放下心吧！

    心中無牽掛，人身自然輕，什麼都是真，什麼也都是假，真假本就無分，人生當然無來也無去。在這聲色形象的紅塵中，處處都是陷阱，比比皆是甜蜜的鴆毒，每每都是吞噬我們，讓你我向下沉淪的誘因，而這些不論是新因或是業力的牽引，卻是人生不得不的課題，不可抗拒的焠煉。回首過去的自己，放眼周遭的人，誰不是苦樂百千？任人愛恨交雜呢？在這追求高度物質享受的世紀，貪婪依然讓我們難以滿足於既定的擁有，而這苦的根源，無止盡的執著與心生分別，導致層層疊疊的煩惱障，這最大的禍首，竟是你我這顆不能清明的心。

    佛說：「凡所有相，皆是虛妄。」一切相，當體即空，它無有自性。無自性，即非真常，相即非相。在這眼視耳聞觸物可及的大千世界，或許您聽不下這樣的話，因為大家都一樣，每天理所當然地六根緣六塵而生六識，心不斷的向外攀緣，無止盡的心上生心，這人情之常並無不妥啊。當然了，這並無立即上的不妥，然而這卻是人不能了脫生死輪迴，夙世必須受業力牽引的主因，同時也注定了人生猶如置身於苦海一般，載浮載沉，萬般的不能由己，故而生老病死苦、求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦，即便一生擁有豐厚的物質享受與揮霍不盡的財富，依然得苦。既然離不得苦，那怎能不怨？又怎能不滿呢？然而，磨字真的是心頭石！練字更是心中劍！要拔出這石中劍，當然是無比艱苦、無比辛酸的，到頭來一切只能怪自己，所謂各人造業各人擔，既有累世沉重的包袱，又加上今生的造就，該還的還不得，該付出的又捨不去，鑽破了頭，弄得全身傷痕累累，怨天尤人，就不願死心塌地的認清事實，這終究還是苦了自己。天無言，地無語，任你聲嘶力竭的嘶吼抱屈：「上天為何要如此對我？」，上天或許喃喃而謂：「你何以要如此造就？一次一次的機會，累積了還不完的承諾，且又經過了累世的糾結，理不清、解不開的恩恩怨怨，當然是苦苦相連、苦苦相連啊！」

    修行絕非宗教的專有名詞，人世間的這張天羅地網牢牢地罩住我們，跑不了我，也走不了你，絲毫不茍且。今之有幸入道場修習學佛，這是莫大的善因緣，不該當成是偶然的際遇，也許各各緣厚緣慳自有不同，然而取決不也在自我嗎？多麼感恩！我走了過來，回首當初年少輕率，讀了幾本書，寫得了幾個字，自命不凡，恃才傲物，有心改革卻又盛氣凌人，因此得罪了不少師兄、姐，以致於一路走得好辛苦好辛苦，所幸偶然的機會下，我用心鑽研《心經》與《六祖檀經》，因而豁然開朗，理出了修行的真義，進而重新調整步伐，用最赤誠的心修補過去的缺憾，一次次的忍辱柔和，歷三年或五載，皇天終不負我的真誠與苦心，戰勝了自己同時也贏得了人心，亦證明了人道不立何來天道之達！此乃我之幸，亦堂門之幸。話說人生際遇各不同，身處道場亦何獨不然？得志者與天由之，不得志者且獨善其身，嘗觀士子著相修行，或蒙委以重任者，傲慢愩高，妄自尊大，心中有神眼下無人；或自恃懷才不遇者，徒流歲月，莫知上進；或藩籬高築自我標榜者，自認法門殊勝，唯我排他。上述之況，比比皆是，可不婉惜。後學嘗思，生之有幸，得聞佛法以離苦得樂，沐修聖道以立人倫，何等殊異！無論入世、出世之宗道法脈，三年必有三年之得，五年當須五年的樣，十年有其十年的體會，三十年自有三十年的領悟，此方不免徒來人生一遭，枉入修門空遺恨。設想人生若未走過崎嶇坎坷的路程，條條通羅馬之大道，是很難映入眼簾而顯現心中的，這也讓我們更加明白，原來將心比心就是要人放下心，而無為而為就是要人更寬心，只因包容的付出，是無私的真心與奉獻，而心中無所住的真，才能讓每個修子得以進入內心真空實相無我無心的自然境界，是才情或有殊異，惟精神始能證道。

    人生本是無常，生命就是自然，不要因挫折、困難、失敗，就妄自菲薄的斷送了自己的道程，何不堅實地把我心、我私、我執、我著試著放下的去做看看，莫再讓好不容易能有見著明珠的契機，反而將它堆疊成層層又層層的荊棘，到頭來解不開得是生生世世的怨，理不清的是世世代代的結，放下心吧！人人頭頂一片天，各有各的命運行，只有往前走，才能解開牽掛深深的累世結，千萬不要把結盤纏糾結成千千劫在過呀！所以只要您願意，當心念轉換的開始，在身行改變的過程中，慢慢的會發覺，現在有比過去更進步、更可貴了，而内心油然而生的是無限的惜福與感恩。所以唯有也只有放下自己，用無所住的心去做、去還、去行，廣結善緣。只因無私的付出，無預設立場的作為，才能開啟內心真門的鎖，重啟心中那盞明燈，才能有機會照亮過去、現在與未來的人生路，串起每每失落的心，解開層層的迷霧，重新修訂編撰自己人生的劇本，以期願未來落幕的完結篇，才能著實的取得等待返鄉的船票。所以勇敢的往前再往前，沒有退路，更沒有後路，要救自己，就只有內心的真，以及所承諾過的願，方能串起生生世世的心，也唯有這一串心，通達天上人間，見性明心，亮起真光，離執棄相，即便無以證果，離了苦，樂相隨，煩惱即菩提，自是天堂在人間。