99庚寅年刊 

 

 

  

關於聖慈:

1本會之宗旨:………本會編輯組

2台灣,加油吧!:理事長林振鴻

 

德修鸞音

4廉潔養身……………………………本堂正主席玄天上帝

5智仁勇三達德………………………本堂文衡聖帝

7齋戒之真義…………………………無極宮九天玄女

8修心煉性涵養真神…………………本堂觀世音菩薩

10恆心…………………………………本堂城隍尊神

 

 經典釋意:

11文昌帝君陰騭文……………本會編輯組

 

人物專訪

16專訪中國儒教會前理事長  吳兆麟…………………………本會編輯組  

 

閒話家常:

19食療百科:………………………本會編輯組

21生活小常識:……………………本會編輯組

                            

私房小

25碎碎念………………………………林振

27和煦的冬陽:………………………蔡麗惠

29小草的一片天空:…………………孫秀英

 

詩詞欣賞:

31鄉樹素描……………………………………………….阿銘個

31 

32木麻黃
32鳳凰樹

33  槿

34 

 

 

饗宴人生:

36父母永遠只有一個:……………………………….本會編輯組

40生命的恩人與仇人………………………………….本會編輯組

44快樂是因為計較的少……………………………….本會編輯組

46最後一句「我愛你」…………………………….本會編輯組

49親與情……………………………………………….本會編輯組

 

飛鴿宅急便:

51告別式上的西裝…………………………………………. 王文華

55自我解脫的心理方法……………………………………… 

58人生三大陷阱……………………………………………金祖慰

60莫讓計較心亂了你…………………………………………鄭石岩
62
活出自我……………………………………………………楊依純

 

關於聖慈

本會宗旨:

一、以行善佈施來喜捨殘困,及急難眾生,自利利他。
二、以倫理綱常來啟醒人心,令群迷眾生,自度度他。
三、以悲智雙運來精進聖道,導有情眾生,自覺覺他。

本會任務:
一、辦理:社會服務、慈善工作、宗教活動、義診活動、愛
          
心活動等事項。
二、辦理:啟迪人心向善,深入道學,啟發妙智慧及心靈哲
          
學講座與活動。
三、關於公益事業之舉辦事項。
四、關於主管機關、有關單位或團體委辦事項。
五、提供優良學生獎(助)學金。
六、其他符合本會宗旨之事項。

 

 

                          台灣,加油吧!                   文/理事長林振鴻

    莫拉克颱風挾帶著驚人的雨量,釀成了南部諸多縣市的災情,無情的洪水,造成了斷垣殘壁、橋樑崩塌,淹沒數以萬計的農作,更讓數千人無家可歸,甚而家破人亡慘不忍睹。大自然的反撲,顯得人類的渺小與無助,維新的科技文明,絲毫沒有任何著力的空間,任由洪水肆虐無度予取予奪。

    台灣終究是個溫情的社會,幾經媒體深入的報導,呈現出一幕幕怵目驚心的畫面,全國上下驚覺事態之嚴重,紛紛動員救難援助,並濟助物資的湧入災區,有錢出錢、有力出力,充分發揮人道救溺濟急互為關懷的精神本質。這種在患難中所呈現的真情義,多麼彌足珍貴,看著生活在這片土地的台灣人,不分族群你我,讓力量得以凝聚、愛彼此傳遞,相信這種感動,是你的也是我的。

    世上的天災地變無時的降臨,每每都是慘痛的教訓與記憶,當你我埋首在追逐著物質享受,憧憬著更優渥的便利生活之餘,一切總是理所當然的予取予求,然而高度文明背後的慘痛代價卻是對於自然生態的掠奪與破壞。舉凡燃煤發電、山林過度的開發濫墾、汽機車及製造業排放的廢氣、過度的肉食等等,都是大量溫室氣體排放來源,終導致自然環境失衡、全球暖化、氣候變遷、冰層急遽融化、海平面升高、物種瀕臨滅絕等等刻不容緩的問題。
    仔細思量!天災的起因有多少是取決於氣候變遷的因素,而其隱藏於背後無情的殺手也許就是身為人類的你我。如今問題迫在眉睫,倘若我們依然等閒視之,未來的災難,可想而知的將會帶來更難以估算的後果。聯合國氣候變遷專家小組主席《帕卓里》博士說:「全球沒有一個地方可免於暖化帶來的災難….」而我想你我也不想成為因南、北極冰山急遽融化導致海平面快速昇高的環境難民,所以「節能減碳」就從你我做起,少肉蔬食節水省電,這是我們可以做到的,也是我們挽救地球村必須善盡的責任義務。
    體膚的傷口需要療養,心靈的創痛更待撫平,重建的路尚且遙遠,在彼此陷入口水或齊聲譴責之際,更期待你我用反省取代責怪、用感恩轉化憤慨。莫拉克是走了,也許我們不能預期下一個莫拉克何時會來?但!我們可以決定自己將帶著甚麼樣的心情把日子過下去、把路走下去,理想可以堆砌,希望更是動力,多一點未雨綢繆,永續經營這片土地,就讓人類與自然萬物共存共榮,生命的樂土-台灣,加油吧!

   

                          

                       德修鸞音

 

                本堂正主席 玄天上帝 蕭恩師登台

  

             詩:立身處世務廉明。    三畏四知自潔清。

                 守己嚴規廉為本。    丹心貫日播芳名。

 

              述:廉潔養身

    廉也者,潔之本也。為人品性端正清潔明察,能明三畏了悟四知,不茍取之謂廉也。廉可養身,潔可立品,守正志堅不為財利所惑,廉明自愛克勤克儉,廉而持恭品德高潔,乃是君子廉潔之道也。

    孔夫子云:「君子愛財取之有道」,為人不取不義之財,莫貪無因之物,而無廉必然無所不取,無恥必然無所不為,夫子又曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣!」孟子曰:「清貧勝若濁富。」為人立身處世若能安貧樂道,窮而不改其志,如松柏後凋之節,松花水月之情操,其廉潔可畏也。觀今世人熱中利祿,簠簋不飭之風日益增長,受其利慾薰心而徇私舞弊,以掩耳盜鈴之飾,損人利己,乃因寡廉鮮恥之為,致使社會風氣敗壞而仁義不達,然人生處世無幾,所貴一身清名立潔,方能萬世留芳,所以事求乎明,明求乎德,明者,德也;德者,廉也。乃勸戒世人為官奉祿者,須有清廉之心,以義為廉,國家方能興展富饒,人民方能富足安康。而學道修持者,其心更須廉隅不受外境之惑、利慾之蠱,持以廉遠堂高之潔,方是修道之要矣。

註:三畏:畏天命、畏大人、畏聖人之言。  四知:天知、地知、你知、我知。   

 

                                    

                                              本堂文衡聖帝  吳恩師登台

 

            詩:日常養性存心誠。    貫一執中儒禮成。

                明智行仁勇猛進。    良知道德浩然行。

 

                     述:智仁勇三達德

    夫智、仁、勇者,三達德也,乃天下古今所行人道之理也。蓋以智者,人人涵修性命,論語子曰:「智者樂水,仁者樂山。」中庸曰:「鳶飛戾天,魚躍于淵,言其上下察也。」大學曰:「致知格物」深知事物之理,窮究其極,格其心物所生,戒貪嗔癡妄愛為之智慧,是以明其明德,即本性也。所謂孔夫子:「吾十有五而志於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不踰矩。」此謂智者,明於事以達道之良知也,故不惑也。

    仁者,人人一視同仁。中庸曰:「修身以道,修道以仁。」孔子以仁立德,為之博愛仁慈也。程子曰:「觀雞雛知仁。」又曰:「若夫至仁,則天地為一身。」孟子曰:「惻隱之心,人皆有之。」所謂己欲立而立人,己欲達而達人。孔子曰:「無求生以害仁,有殺身以成仁。」此謂仁者樂天知命,內省不疚以達德之良心也,故不憂也。

    勇者,人人切磋琢磨,不偏不易,不狂不狷,故能無過無不及,極剛健而高明,嚴密敬慎,武毅剛正,秉天地之至公為之勇猛精進,養乾坤之浩然正氣,所謂勇者,折衝禦侮以達誠之良能也,故不懼也。

是以實行德性,唯有誠心、智仁勇和忠誠合併,知行合一方能成功,故子思子所述孔子曰:「之為人也,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」

    夫今時為學者,讀而不悟,物潮枉廢失之矣,然能莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,必具高遠聰明睿智與宏博之明理與仁愛。物理無窮,事象日新,必永遠學習不可中止,故曰學不厭智也。天地無私,物我同存,人道莫大於博愛,教不倦,即博愛循序之實踐,所以為之仁也。人能具民胞物與之仁心,運廣大精微之智慧以立身行事,發強剛毅,則三德全備矣。

 

                       無極宮九天玄女娘娘登台 

 
                  詩:世人學道持心齋。    定靜靈神掃塵埃。
                      育化群生真我養。    不修性命實堪哀。

                   談:齋戒之真義

   夫欲修其心,湛然純一之謂齋,肅然警惕之謂戒,是以三教道德最高上者,可惜世人不知齋戒之真味也,菜根譚云:「醲肥辛甘非真味,真味就是淡也。」

    蓋,人生於宇宙之間,保存性命,大道已包括在內,不單只是吃齋,心無雜念曰齋,戒除貪、嗔、癡、愛、惡、欲,色、聲、香、味、觸、法一切不良之嗜好也,故孔子曰:「齋,必有明衣;布,必有寢衣,長一身有半。齋必變食,居必遷坐。」而孟子曰:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」易經繫辭上傳曰:「聖人以此齋戒,以神明其德夫。」故莊子南華經人間世曰:「曰:『敢問心齋?』仲尼曰:『若一志,無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。』」故曰五蘊皆空,蓋於六度能除心中之毒,如佈施度慳貪,持戒度邪淫,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散亂。心專一定靜,猶齋戒摒除殺、盜、淫、妄、酒,不見殺、不自殺,不為我殺,止惡揚善,去濁留清,了因果,養慈悲,是謂醒世也。

    故偈曰:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」是以遵守真我戒律,能抱老子之樸,守孔子之矩。樸乃吃苦耐勞,低聲下氣,實行做到能免了輪迴之苦;矩乃不驕、不貪、不妄、不癡,若能謹遵此者,本性自然光大也,此方完全之人矣。

 

                   本堂觀世音菩薩  李恩師登台 


              詩:屏棄魔心掃外緣。    修心煉性學參禪。

                       靜神養氣知還本。    自在逍遙得安然。

 

                         談:修心煉性涵養真神

    持齋禮佛,不修心性,終何所益?聽經聞法,得參禪道,始合其宜也。俗子求佛不求心,聖人求心不求佛,修道無拘畛域,隨方皆好,安禪不論住行,到處悉宜。

    內障除開,掃退外緣,中庸道踐,上乘法修,清淨性天,光明心地,清池皓月照於靈台,慧劍明燈懸於寶塔,松觀靜雅妙聽秋蟬神入定,竹徑清幽靜觀曉雁意歸安。學道無他,只修心性,參禪不外,惟養精神,明善復初,知本來之面目,覺迷返本,悟元始之真如。先天一炁即是元神,後地三光非是本性,事不擾心,靈光乃現,情無繫性,道氣自清,修心煉性恰如淘沙取金,樂天知命,自是守真存道,風清道院,月朗禪房。

    凡夫愚昧,業造如山,佛性慈悲,恩施似海,指破玄關,開來覺路,引出紅塵火宅,拔登白玉梵天,脫離生死之門,斷卻往來之路,自在逍遙於法界,泰然安樂於天堂也。

    諸生!汝今既已立在此處,則須扮演好汝之職務與角色,縱有層層之掛礙與煩憂,亦須拋開,非是聖真不體恤汝曹所面臨之困境,乃是己身之困境須自己之志念
方能化解一切,逃避乃是弱者之行為,亦非是修道者之表現。【心】好好領悟此心字!凡事乃在心念,有所為與有所不為,乃在於汝曹皆無領悟聖真對汝曹之期許。「心情要寬,意志要堅,眼光要遠,體會要深,領悟要徹。」此乃是目前諸生須好好省思之言,時時檢視自己之心為可有盡其心效其職,自能在修為之方面有所精進,若能日漸修持己身應修之心為,吾堂日後堂光何不光輝燦爛呢?乃望諸生相互勉勵相挈相成。

 

 
                    本堂城隍尊神  陳恩師登台
                  詩 :恆心毅力功成儔。    堅志信念繼春秋。

                       砥礪功勳盡厥職。    克服艱辛向善修。

        

                                 述:恆心

    恆者,乃持續不斷,貫徹始終之謂也。夫,人若無恆心,,如車無輪、舟無帆,不能行駛矣。宇宙旋轉天地之象,四時遞嬗,不爽晷則以成萬物,恆之效也。

    古云:日計不足,月以繼之;月計不足,年以繼之,持之以久,恆之以貞,則萬事萬物可成矣。孟子曰:「掘井九仞而不及泉,猶如棄井也。」世事萬物皆非一蹴可成,須歷經困阨之阻礙,以恆心毅力克服困難,方可成事焉。古云:「有志者,事竟成。」志者,恆心也,故,人不患事之無成,患在無恆也。易經曰:「天行健,君子以自強不息。」而天剛健之運行,動能克自強,恆乃能不息,亦是人之修身也。故,先聖先賢、英雄豪傑莫不持以功勳德業,歷盡滄桑,千辛萬苦,磨練得以碩果。

    泰山不壓拳石,欲成大河大海,莫經擇細流,焉能成其深哉!然諸子!爾曹養心修道,須持以恆心,夙夜匪懈貫徹始終,效法先聖先賢不屈不撓之精神,滴水穿石,磨鐵成針,則可徹悟其道也。今乃奉勸諸生,聖門修持須持之以恆,以堅定之信念克服萬難,莫以一曝十寒,而為山九仞功虧一簣,則枉費聖真夙夜諄諄教誨與期望矣。

 

 

經典釋意

 

              文昌帝君陰騭文                   *本會編輯組*

帝君曰:

吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必錫汝之福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門;竇氏濟人,高折五枝之桂;救蟻中狀元之選;埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念經。報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣食、周道路之飢寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴婢待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。翦礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行;永無惡曜加臨,常有吉神擁護;近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉。

釋意《一》:

<濟人之急>

人有急迫困苦,應即時施財、施藥慷慨解囊,以救濟之,事關陰騭,報應最奇。富人財豐,家業固然不可荒廢。但應節儉為用,周濟別人,能惜能用,方為財產。但若吝而不用,不過守財奴。子孫亦必耗盡,未必能守。如看人急難,莫不關心,重己財似山,輕人命如毛,積財不肯不施,恐有其禍。

明朝浙江臨海縣秀才應志仁,深夜苦讀,忽聽窗外二女鬼談話,其中一鬼說:「前街周家媳婦因丈夫五年不歸,公婆逼她再嫁,十日後將上吊自殺,我即可投生。」應秀才暗訪確有其事。於是賣田得銀十兩,又作一信送往周家,公婆見銀及兒信,乃留媳不嫁;年餘後,其子果歸。應秀才賣田濟人之急,助人夫妻團圓,後來官拜尚書。

寧崇禮,性好善,常買棺施人,貧不能葬者,又助錢財埋葬之,終身不變,壽八十歲歿後,其家小童夢禮告稱:「我平生多做屋與人住,積累陰功,慶延子孫,必昌旺。」嗣後其子孫登科者常不絕。

楊少師榮,建寧人,先世以濟渡為生,久雨溪漲,橫流衝毀民房,溺水者順流而下,他舟皆撈取貨物,少師曾祖父及祖父惟救人,而貨物一無所取,至少師,封三代皆一品,累世貴盛。

薛石原,曾解身上棉衣給受凍寒之人禦寒,有人稱:「那能人人救濟?」先生答稱:「但不辜負此慈悲心而已」,又稱:「天地間福祿,若不存些憂世謹慎之心,聚他不來;若不做些濟人利物的事,消他不去。」(時存有佈施濟世之心,隨分隨力,惠不在大,濟人危急,則可消災積福。)

<憫人之孤>

孤兒寡婦,人間不幸,若又貧窮困苦,最是可憐,務必盡力同情協助,善加保護,勿使他人欺凌,則亡者感戴不盡,功德甚大。倘若反加以凌虐,則亡者之恨亦極,陰譴無逃。救養棄嬰,功德無量。

清朝揚州人蔡璉,建造育嬰堂,收養孤兒,救人無數,德澤無盡。

曹慶,民國六十九年,自台糖公司退休,以退休金成立「創世社會福利基金會」,免費收容植物人,設立「街友平安站」照顧無家可歸之街上遊民。先後成立十餘家安養院,收容五百多位清寒植物人,救苦濟世,此為一大善行,福報無窮。

 <容人之過>

待人處世,宜律己以嚴,待人以寬。自求己過,而薄責於人。人有有心之過,有無心之過;無心之過易恕,有心之過難容。倘能包容其有心之過,則無心之過亦能寬恕。他人有過,應念人非聖賢,孰能無過,且藉他人之過以自我反省,則能寬容。因此,對他人之過,宜多寬容、包涵、溝通、勸解,使他懺悔改過。

「見人之非,諸惡之門。見己之過,諸善之門。」斷惡、修善、積德,務要包容他人之過,心胸寬廣。未能包容他人之過,則內心浮躁;寬容其過,勸其改過,則自己平心靜氣。世間無常,如白駒過隙;是日已過,命亦隨減;過一日即少一日,何苦計較他人是非,而自尋煩惱;不如寬恕其過錯,自求清淨。

<廣行陰騭,上格蒼穹>

蒼穹指天,廣行即所行善事甚多,陰騭即陰德。廣行善事,積功累德,必能感動上天,得獲善報。

◎明朝,山西太原王用予,為人厚道穩重,平日事奉文昌帝君謹慎恭敬,與同鄉好友俞麟、郁從周二十人組「文昌社」,力行文昌帝君陰騭文,修福積德。一日王用予夜宿文昌帝君行宮,夢見文昌帝君升殿,天下城隍齊集,向帝君彙報鄉試錄取名單,請帝君簽准,冊中並無文昌社中諸人。帝君批閱後,即召王用予告稱:「你祖先樸實嚴謹,忠厚傳家,而你恭敬神佛,應有功名,但你拜神佛時,都默求自己功名及妻子平

安,而未曾為年老母親祈求,因此功名降二級。另俞麟因侍奉父母,外表服從孝順,內心不誠敬,言行不一致,又經常刻薄批評他人,犯口過,因而銷除功名。郁從周本天縱英才,二十六歲即應中進士,但因自十七歲入學後,就侍才傲物,時常譏諷戲謔他人,傷了天地間和氣,陰間記錄其輕薄口過二千四百七十條,上帝因而除去其功,且減其壽命。」王用予聞後,痛改前非,心存善念,力行善事,並記下夢境,警惕世人。

「一念善,萬行皆善;一念惡,萬行皆惡。」一念善,可以累積無量功德,可消除過去所造惡業,而一念惡,能將過去所修一切善根,化為烏有。起心動念,不可不慎,務必善念永存,始得獲善報。

《文昌帝君陰騭文》在善惡間訂定分野,旨在導化人心,明確的提供人生行善可依循之準則,條理分明易懂,倍具覺世牖民之功。故此,本會編輯小組特別擇定為本雜誌經典釋意單元之首選。當然了,經典名作載籍浩瀚,不乏取徵之資,未來本會將陸續推展著力於此單元,盼能為淨化人心敦促良善聊獻棉薄,同時也為讀者提供較具內涵頗益身心之文資。然亦望其間若有力之未逮不盡周詳之處,諸德賢達能不吝來函賜教,致達圓臻善竟其功。……………待續。                

 

 

人物專訪

文字方塊: ·專訪中國儒教會榮譽理事長  吳兆麟先生                           文/林振鴻

 


吳兆麟  出身於高雄縣仁武之農家子弟。高大挺拔、剛正威儀是他予人的最初印象,然而席坐淺談下,愕然驚覺年近八旬的他是如此的平易近人,嚴正中不乏赤子之情,通達的歷練中帶有一股年輕的衝勁。吳老二十三歲即擔任村長,三十一歲時,更榮任為全國最年輕的農會總幹事,可謂年輕有為,一連蟬聯三屆,累積豐富的閱歷,更有感於世道人心的淪喪,毅然卸下總幹事一職而投入聖業。一路走來,從《暘善堂》開堂至擔任《鳳邑儒教聯堂》五屆主委,乃至聯合《台灣省聖教神明會 》,並全國諸多碩彥賢達,計議當為儒教正名,肩負歷史責任而籌設《中國儒教會 》,試圖整合全國的儒宗教派及鸞堂,冀能發揮更實質更有張力的普化力量以利益國家社會,其精神令人由衷的感佩,堪為宗教治世者以及宮堂執事之典範。

 ·立教設學 重拾華夏文化精髓與價值

所謂教者立法以教人也」。教育乃國之大本,亦是儒家思想傳承的重要軸心,立教之目的是為建設一個完整的社會制度,以及人文秩序的「人格教育」。 推廣家庭倫理,落實於生活中,利益社會、國家,不斷地在各地倡導人格教育;其目的,是以人格教育結合現代與傳統精神及物質層面,讓東、西方重要的價值觀,能超越不同文化背景、國與國間的界限。現代社會最大的危機是道德淪陷,人倫秩序錯亂,以致家 庭倫常觀念崩陷,及年輕人的價值觀混淆。許多青少年的生活沒有方向感及道德願景。若能針對目前最需要的「心靈教育 」「生命教育」等議題下功夫,以求符合「神道設教」儒家的思想及精神境界,挽轉人類面臨的生活危機。宗教意義不在於什麼大道理只要能從普遍文化來處理時代危機,注重「齊家」家庭倫理及青少年的心理健康,則是對「治國」最具根本問題的解決與效果。 

 千里之遙始於足下  榮辱毀譽不移夫志

中國儒教會在歷經幾十年醞釀、推動、努力爭取為正式合法的宗教組織,其過程可謂倍極艱辛、千錘百鍊,幸甚諸多碩彥賢達有志一同,排除萬難,方能應運而成。吳老說:「良農不為水旱而不耕,良賈不為折閱而不市,士君子不為貧窮而怠乎道。知識份子應本著『正其誼,不謀其利;為其道,不計其功』之精神,憂勞天下,立己達人,成敗利鈍聽諸天,榮辱毀譽聽諸人。」他即是本著這般的信念與精神,乃至投注大半生的心血於聖學鑽研與聖業之弘揚上,即便已年屆八旬,亦時而奔勞於各縣、市之間,盼能凝聚一股清流以為時代而風行草偃,扭轉混淆悖離的價值觀以為世代的傳承而奠基。他說:當今之宗教,可謂萬教齊發各立門戶,然諸多偏重型式難及修道之內涵,即便聖真臨關登鸞所降之聖訓鸞章,也頗多不明真義或不能實踐,實不免虛耗心血以及徒枉聖神仙佛諄諄教誨、循循善誘之美意婆心。
   
自古宮堂之興,莫外乎敬天愛民,與人為善,互助提攜;然而時下鸞堂大都各自為政,鮮有互動聯繫,又常因執事負責人的貢高傲慢,不願集腋成裘共行普化之功,乃至故步自封,宮堂之間無法團結,空存組織之名。這是吳老所最最擔憂之處,因此目前他對儒教會的祈望,就是盡快促使宮堂團結,共為推動聖業努力,方不辱負上蒼賦予之使命。

筆者嘗思,這位長者到底何來的這般動能,彷彿有著取之不盡用之不竭的精力,絲毫不亞於年輕人。一路任勞任怨,卻也無怨無悔,這種對聖業的執著與熱忱,即使業已缷任,依然精神抖擻的堅持著。也許吧,任何偉大的功業,仰仗著有志的英雄而創造,而英雄的背後,總有著細數不清的故事。人的心可映出真、善、美,也能反映出假、醜、惡,歲月的遞嬗,人事的更迭,在時空交織的軌道中行走,必有其跡可尋,有些人一生光鮮亮麗,仔細思量,卻也平淡無奇;有些人窮心苦志,驀然回首,驚奇就在燈火闌珊處。是以人生縱有苦樂百千,滋味總由人自斷吧!

 

閒話家常      

                           食療百科  

生物類黃酮最多的水果---百香果

預防感冒的良方生物類黃酮最多的水果---百香果治過敏體質的人最近百香果與鳳梨的產季到了,品質優良,售價便宜,市場的百香果 3 斤賣NT100 ,鳳梨一顆NT50,我為什麼要提這兩種水果呢? 很多人問我過敏如何處理? 我的專業建議是用維他命C加生物類黃酮與槲黃素之類的天然藥物。很可惜,台灣找不到這類高品質的天然藥物,即使有衛生署大概 也會限制其使用劑 量,而我以前庫存的此類進口產品,早已使用 殆盡,很多病人問我如何治過敏,我空有知識,卻無武器猶如巧婦難為無米之炊,我只好轉向天然食物裡面找尋武器,我曾對台灣各類水果做調查,看看哪一種水果裡的維他命 C 生物類黃酮最多,但卻不含太多纖維糖份或其他干擾前述成份吸收的物質。 我看了看,百香果被我評鑑為第一名;您看,百香果裡面除了種子以外,就是又香又酸稍甜的濃縮果汁,黃色是類黃酮的顏色,沒有其他纖維或果肉,實在是最天然的高濃度消炎天然藥物。鳳梨的維他命C 與生物類黃酮也很多,雖然果肉纖維糖份稍多,但它富含鳳梨酵素,所以也是很好的選擇,如果有皮膚過敏、鼻子過敏、氣喘、中耳炎等過敏現象的人,除了多吃好油(海豹油、苦茶油之類) ,我
建議每天吃大量百香果試試。從一天四顆 開始試試,四顆要分開來吃,不要一次吃完(可以吃到一天八顆也OK,一顆才NT4 ,真便宜) 。上週遇到一個人,他以前有鼻子過敏問題,看遍中西醫無效,結果大量吃蔬果,以後就不藥而癒,這是因為過敏是一種慢性發炎,而蔬果裡面有大量的消炎物質,所以他不必唸醫學院,就把自己的問題治好了。夏天天氣熱,胃口比較差,不妨把飲食中的蔬果比例提高(1/22/3),又能消暑又能保健,不過有一點要注意,有人問吃西瓜能否取代百香果,我說不行,因為西瓜太寒,而過敏體質的人有 70% 屬於寒性體質,若吃太多寒 性水果,症狀反而會惡化。百香果和鳳梨沒那麼寒屬於涼性,接近平性,所以可以適合推薦給大家使用。

  

 

 

                            生活小常識  

【如何清潔浴室】  

每次清洗浴室都必須費九牛二虎之力,是不是太辛苦了呢?試試幾個小秘訣,可以省不少力哦!
1.
洗手台︰撒些蘇打粉或鹽巴,或者也可以直接將清潔劑塗在污垢處,過一會兒,待污

        垢溶解後,用菜瓜布及清水刷洗就可以消除污垢了。

2.水龍頭︰以檸檬刷洗水龍頭,再用水沖洗,擦乾即可。變黑的地方可以用牙膏、牙粉

          來試試,一定會有讓你滿意的效果出現喔!

3.  ︰抹布沾清潔劑擦拭鏡面,再用清水沖洗,最後擦乾即可。而嚴重的污垢可以

          使用酒精來清除!

4.  ︰塗上浴室專用清潔劑,稍待片刻,等污垢溶解、脫落之後刷除,最後再用水

          沖淨。浴室牆壁和天花板上的霉垢,通常使用菜瓜布即可刷掉,若不行,你

          可以使用酒精或漂白水,也可以有不錯的效果。

5.  ︰使用強力廁所洗淨劑,噴灑後待污垢脫落再刷除,就可以使馬桶恢復原本的

          顏色囉!

6.磁磚縫︰你可以使用具有漂白作用的去污劑,塗在發霉的地方,約三十分鐘後,再用

          刷子或牙刷刷洗乾淨。

7.排水口︰先澆淋熱水,再塗上稀釋過的漂白熱水,待污垢脫落後,再以清水沖洗即

          可。

 

家裡有蟑螂怎麼辦  

你是否擔心噴灑殺蟲劑會影響身體健康?用更安全的方法來殺蟑吧!將加水稀釋的洗衣粉,擦拭於易滋生蟑螂處,或直接灑在蟑螂身上,對身體無害又可以殺蟑殺蟑。最重要的 是平時就要保持環境的整潔,才不會惹來討厭的蟑螂。

【手機保養小常識】  

  你知道如何保養你的手機嗎?
1.
要取出SIM卡前應先關閉電源。
2.
避免將手機放在潮濕、高溫、低溫的環境中。若手機
真的受潮,應馬上關機,並擦拭

  乾,再用吹風機烘乾。注意不可靠太近,以免外殼受損。

3.進出冷氣房,因為溫差大,注意手機螢幕是否產生水氣,若有表示已經受潮,應盡快

  處理。
4.
盡量使用原廠配件。
5.
第一次使用的鋰電池要充電滿6小時,鎳氫電池要
14小時。首次使用前的充電時間說明

  書通常會有說明,一定要遵照說明。
6.
平時使用鎳氫電池充電時,不可超過24小時,以免損害電池壽命。
7.
不可在開機狀態下取出電池,以免以後出面不正常關機的現象。

8.
熟讀使用說明,以免操作錯誤,誤以為故障。

【單身女性如何自我保護】

無論在住家或外出,單身的女性朋友應該在生活中提高警覺,以保護自身的安全。在生活中妳可以注意: 
1.
搭電梯時盡量靠近電梯按鈕,如果遇到歹徒,盡快按
下所有樓層,讓電梯在每個樓層

  都停,或者按緊急按鈕,通知大廈管理員。 

2.如果是與人合租雅房,必須跟室友達成共識與約定,不得將鑰匙交給其他朋友,以免

  出入份子複雜。 
3.
晚上在外行走盡量用外套將皮包罩住,避免被搶劫。搭計程車時,一旦發覺司機不軌

  時,也可以用外套套住歹徒的頭或脖子,讓車暫停下來,好方便逃走。 
4.
若發現被跟蹤時,可以拍打停在路邊的車輛,觸動汽車警報器。 
5.
搭計程車時,先注意前座座椅有沒有被斜放下,避免有人躲藏其中。 
6.
開車的人在上車前,應注意四周有沒有奇怪的人,上車後第一個動作是按下門鎖,以

  防有人突然開門而入;停車時,千萬不要把家裡電話(行動電話)寫在車窗前,避免有

  人故意叫你移車,同時行搶。 
7.
碰到車禍不要馬上下車察看,先觀察對方有幾人或是否來者不善。如果是假車禍真行

  搶,最好馬上開走,同時猛按喇叭,引起旁人的注意。 
8.
停車時,如果後面有車跟著,停妥後,不要馬上出來,等對方先下車走遠後再下車,

  以防被劫持。 
9.
獨自到公共場所喝東西,如果中途去上廁所或打電
話,回來後就不要再喝,以免飲料

  中被下藥。 

【汽車省油的方法】

省油最簡單的方法就是減少耗油量;其實在不知不覺中你可能多浪費了油而不自知:
1.
機油的更換:使用正確的機油或品質較好的機油,都
可以有效的潤滑引擎,進而減少

  車子的耗油率。機油的黏度指數大的是適合舊車使用;而新車要使用係數小的機油,

  對引擎零件的負擔才不會太大。
2.
隔熱效能:利用隔熱紙減低車子冷氣的負擔,以減少耗油。
3.
保持車子平穩:車子經常停停走走,或是起步時加速過猛,都或漸漸消耗車油。
4.
平時保養:保持胎壓正常、冷氣通暢、車內堆積物減少、油箱蓋鎖緊...這些小動作都

  是減少耗油量的功臣喔!

 

私房小

                            碎碎念                      /總編輯 林振鴻


 
《聖慈功德會》成立迄今,不過三載餘,回溯草創之初,百事待舉,一方面是人力與資源貧瘠之困頓,另者又辱承會員及社會志士仁人之期許,過程可謂艱辛倍極障礙連連。然亦因有感於肩負之任重,不敢怠忽,始能矢志不移,克服諸多障礙,堅持著一份理想與悲心願力,逐漸勾勒雛型。

    仿間慈善機構不遑枚舉,性質大同小異,或救難施棺,或濟貧助學,乃至探病義診等等,呈現出台灣社會人心良善之光輝,也著實輔其社會福利政策照料不及之缺憾。三年來,聖慈穩住了「急難救助」及「社會救濟」兩大方向,同時亦不敢忘懷身為一個宗教人所該擔負自渡渡人的職責,發行《聖慈雜誌》,企盼做「十年樹木,百年樹人」的深耕紮根工作,冀能提倡聖學文風,樹立道德圭臬以正人心,善盡一份宗教職責,而不致淪落到沽名釣譽之罵名。

    我常告誡自己「既來之,則安之」,扮演什麼就要像什麼,雖然我不能決定生命的長度,但可以決定其寬度。憑著一股堅韌的毅力與廣結善緣的信念,並報答堂上恩師知遇之恩的心情,我像是一顆永遠轉不停的陀螺、全方位的游擊手,曾經失落徬徨,縱然孤單無助,但一思及這些年來所結識的諸多先進前輩,諸如中國儒教會的前理事長吳兆麟、感化堂的李學聰與黃謙禧、善修宮謝明芳、福興宮的余秋淵與陳武村、天衡宮的鍾富柿、懿德分院的李騰芳及興德堂的翁惠豐等等先覺,大多頂著七、八十歲的高齡,依然縱情不倦於弘揚聖道,苦心奔走為聖業奠基,誠可謂精神不朽之德翁道長,憑一身的肝膽,將迷津中的我千呼萬喚的叫回。所思於此,身子再累,然卻心意滿滿,價值無限。

    幾年下來慈善工作之淬煉與經歷,讓我深刻的明白,原來濟助的可貴之處,不在於金錢物資之多寡,除卻弱勢者得到實質的助益外,原來第一線工作者的當下願力與發心才是最彌足珍貴的,數不清曾多少回有感於心有餘而力不足之憾,特別是做獨居老人的訪視,感情於他們的無助與辛酸,人情的淡薄與反哺觀念的崩落,自己知道我們的能力有限,只能做多少算多少,並衷心的祝福他們。時代的演進像是永不止息的巨輪,再富裕的社會仍有悲情的晦暗,而對慈善工作而言,既是補政教之不及,其尺度份際當然絕非一成不變,是對是錯總在一念之不忍,是取是捨也但憑適時的願力,我願虛心忖度,更期許自己能砂中見端倪而不拘,登高獨寒而無縛,事不滯留、物不泥執;惟能解其苦、體其悲,以己之衷腸斷他人之艱辛,以無盡的寬容揉擁造化之契機,或者能解生命之真諦於一、二吧!

未來聖慈會走出自己的路,努力邁向更圓滿之臻境,以契入社會仁人之寄望。船已吹起出航的號角,《聖慈號》的水手們!掌穩你們的舵槳,同心一調,徜徉的航出我們的碧海藍天吧。

 

 

            和煦的冬陽            /本會執行秘書 蔡麗惠
 

    每當走進醫院,總有一種錯綜複雜的心情。看見醫院裡,男女老少,人來人往,神情百態,呈現著世間的悲歡離合。在這裡可看到世情的冷暖,溫馨的親情。

  雖已是立冬的季節,但午後的氣候,仍是溫暖舒適,藥罐子的我,每個月都必須至醫院向醫師報到。而今天在候診室等候看診的人似乎特別的多,聲音也特別的吵雜,空氣也特別的凝重,無聊之際想打盹一下時,突然被一陣淒涼的哀鳴聲給驚醒,看到身旁輪椅上坐著一位被病魔摧殘的奄奄一息的老伯,他那痛苦呻吟的聲音,瘦如柴骨的身子,無助的眼神,猶如架在十字架上,等候死刑的罪犯。而身邊周遭的人們,各以不同的眼光打量這位老伯,有的人表現一副厭煩不屑的態度,有的則視若無睹,而有的眼神中帶著憐憫的表情,有的很熱心關懷安慰。此種種的景幕,讓人看見世情的冷暖,人心的善惡,人性的良劣。

   一位身材姣小,動作細心伶俐的小姐,小心翼翼的推著輪椅坐在我的旁邊,那和善溫良的笑臉,讓我對她產生一種好感。看她輕聲細語的安慰這位老伯,溫柔的按摩他的雙腿,輕拭他的嘴角,和顏悅色的逗著他、取悅他,那無微不至的照顧,不禁讓我對她感到好奇與敬佩。我善意的問候她父親的病況,稱讚她孝心感人,而她以無奈的眼神、落寞的表情看著她的父親,女兒能做的只是照顧服侍的工作,但卻無法分擔父親的痛苦,只有眼睜睜看著父親受病魔的折磨,而卻無力減輕父親那種身心之痛,這種錐心之痛令她眼眶中的淚水不禁潸然而下。她的神情顯現出為人子女無法盡其孝心的痛苦,她為了照顧父親,犧牲青春,放棄良好的婚姻歸宿,辭去高薪優沃的工作,夙夜陪伴著父親,讓父親在病痛的日子裡,有溫暖的親情陪他走完人生最後的路途。她的這一席話,令人動心動容,亦令我感觸良多。

  在這醫院小小的空間裡,呈現了人生百態,看到了世間的悲歡離合,生老病死。也看到這位老伯每天都在與病魔搏鬥的痛苦,頓時讓我感覺到健康的重要,生命的可貴。而這位盡孝侍親的女兒,讓人感受那親情的溫暖,也啟示了為人子女當盡孝道,諺云:「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。」父母的健康是子女的財富,子女的平安是父母的快樂,我亦是為人母,也為人子女,當應保重自己的身體,有了健康才是人生最大的財富與快樂。

 

 

 

 

                                               小草的一片天空               /副編輯 孫秀英

     人生的道路上,世事無常,有的人一生事業順遂,有的人凡事不順意,所謂人生不如意者十有八九,世上那有十全十美的好光景,就看你如何視之待之。
   
但願順遂者能珍惜把握,積德行善;不順遂者勿氣餒,人生旅程難免遭受種種之困頓,不要因受到挫折不順遂而畏懼,使自己掉入絕望的漩渦之中,這就像判自己之極刑一樣,不可畏懼絕望,更該不畏懼艱困勇往直前,向上力爭,使困境有所轉變,繼續堅持下去,去追求那生存的一線生機和希望,相信定有那公道無私的真理在,當人在生活的過程中,定會受到種種的挫折,就必須靠著這股力量和希望,謂之「公道的真理」來維繫轉動並衝破重重的難關。當我懂得這些道理後,才感覺到羞愧,數十年來營營擾擾度日,也許不曾接觸到善因緣或明師指引吧!故不懂什麼是修持,什麼是禮神拜佛,更不曉什麼是進德修業,年過半百只知道庸庸碌碌持家。有一次到廟裡拜拜,廟內陳列各種善書,我拈來一冊閱讀,原來聖神仙佛那麼慈悲勸化世人,以珠璣箴言教化世人行善,如果我有此機緣定為聖神效勞,也可以為人群服務,何樂不為呢?
   
機緣來時已晚,我已蹉跎五十年的歲月,但終究有
機會,也算幸運的啦!邁入修行之路,定要受到種種的磨練方能成器。記得剛開始就困難重重,以看字來說就是一大難題,因學歷不高,學識膚淺,聖駕扶筆總是看不懂,我的苦處恩師明瞭,恩師以諄諄教誨之心讓我漸進漸學,日復一日的磨練。你知道嗎?這種壓力與畏懼感,時常在睡夢中驚醒,夜深人靜起來用功讀書看字,從此下定決心,警惕自己要勤能補拙、不屈不撓、不畏困難,只要有一點希望也必須力求上進,這過程的艱辛,就靠著一股毅力與信心,來把它完成而不負使命,至誠感謝恩師的恩澤,同修的扶持,真是由衷的感念。   
   
希望以此心路歷程與大家分享,也願功德會的星星之火,能將聖業發揚光大喔,大伙繼續努力鬥陣打拼啦!

 

 

 

詩詞欣賞

鄉樹素描  詩詞欣賞>              阿銘個

樟樹           榮獲文學獎作品

初次邂逅

渭淨素雅的葉

讓人以為你應該可以是

一壺好茶

 

公廁埵A度相逢 你化身樟腦丸子

與阿摩尼亞米田共相互傾軋 任意瀰漫的

氣味豈止是鼻子的事

任誰有撐船的肚量也得

天天面對 無能自主的無可奈何

你當然不可能是一壺茶

 

據說神殿上享盡人間香火的

千年不壞之身是你

是你嗎 祂吧

關於尊貴或卑微取決於

紅樟與白樟之血統認定的說法

純屬人工智慧所引發的宿命問題

你無意置喙

只堅持祖先傳承的

綠 從高山到平原披星戴月風雨雷電

你猶思索 還有何種狀況下的

綠 可自我超越

容我建議追隨印象派畫家

 

大師們能把海藍成粼粼的灰與黑

當太陽從密佈的雲縫媗S出

霎那的臉

一大群奈米長的鯨

嬉逐 詭譎

波光

 

木麻黃

一條因狂飲過量暴漲溪水而

彷彿醉了幾千年的堤防

幾叢菅芒得道如仙

風飛沙暫歇的季節

馬鞍藤從構樹與銀合歡的腳縫中

奮力鑽出惡地 昂首遙望

溪的出海口 一大片沒有精靈

紅冠紅袍身長三尺三

樹林公也只在老人家口中顯靈的

夢幻森林是

曾經無法穿越的慘綠

年華

         

鳳凰樹

終於掙脫了神聖莊嚴的桎梏

(伍佰年重生一次的浴火傳說)

任性的從驪歌輕吟愁愁的夢堨X走

剛剛猶見伊著國王的新衣

滿身佩劍嘎拉拉迎戰東北季風

一轉眼

頭頂著蜂衣蝶翼層層疊疊的花帽

風情萬種處處邀人共舞

島國之南原本熱情 整個天空

騷了起來

(騷絕非燒的虛擬 鬱悶也不盡然是夏日風格)

蟬們齊聲起哄

我為何是離別的像徵

我為何是蛻變的圖騰

          

黃槿

島國文化轉型的臨界點

在人們最不經意的角落

我還存在 且思考

它的意義

 

當年

由於我寬厚手掌的經緯

每個喜氣洋洋的年節才不致變形

紅龜粿得意的年代

耕牛反芻著人間甘與苦

悲歡離合的樹蔭下 三姑六婆

信口給個名字

粿葉仔 我就這樣守著

每個忙閒有序的日子

絕不讓無聊與空虛越進

充實自足的農村

 

高科技的淫威下

猶不失英挺的老燈塔也          

快棄守伊傳統功能

向衛星導航的歸帆道個歉

現在兼差出賣靈魂貼補家用

讓人們用入場卷瞻仰-永恆

我唯有在次文化邊緣靠著回憶                

其貌不揚的兀自                            

葉落花開

 

一票E世代的少男少女又來

追尋連鎖超市堛漲h樣青春

是伊們的阿公姑婆吧

彷彿昨日

一群嬉鬧的孩子

踮著腳跟擷我鈴舌花蕊

當胭脂 無需攬鏡自照

彼此取笑的小小嘴臉是

虛榮初慕的

童年

          

榕樹

呵呵

誰的巧手紙摺蓮花桌上拱

我不是有求必應榕樹公

失却東風

焦燥的太陽又把如茵的小草

烤成旱魃一地的髮

傘依舊為大家撐著呢

何不採我葉子編織迷你亭囷蓋

戴在胖子陀螺的平頭上

沒人梳理日益糾結的鬍鬚

孩子們也懶得堆疊我

無聲飄落的彈珠

 

呵呵…

誰把弦月筊杯擲得叩叩響

我不是有求必應榕樹公

傘依舊為大家撐著呢

二弦琴的阿伯怎的不再

隨興給我拉出薛仁貴 王寶釧

打扮素衣過三關

老月琴你在那

有孝的媳婦是三頓燒

不孝的媳婦是過路搖

登登咧咚爹咚

行咧行過橋……

 

呵呵…

誰雙手合什心願喃喃

我不是有求必應榕樹公

傘依舊為大家撐著呢

歲月模糊了楚河漢界好久不見

觀棋不語(非)君子

起手(反)悔大丈夫

說故事的老東西

能否再來胡扯瞎掰

…了後阿…林投姊啊就安呢…

曹操出兵十八萬…

周成孤身過台灣…

呵呵…

1234明牌我不懂

傘依舊為大家撐著呢
我不是有求必應榕樹公

 

 

饗宴人生

        父母永遠只有一個        *本會編輯組* 
  

 媳婦說: 「 煮淡一點妳就嫌沒有味道,現在煮鹹一點妳卻說咽不下, 妳究竟怎麼樣 ?」 母親一見兒子回來,二話不說便把飯菜往咀裡送。 她怒瞪他一眼。 他試了一口,馬上吐出來, 兒子說:「 我不是說過了嗎,媽有病不能吃太鹹 !」 「 那好!媽是你的,以後由你來煮 !」 媳婦怒氣沖沖地回房。

兒子無奈地輕嘆一聲,然後對母親說: 「 媽,別吃了,我去煮個麵給妳 。」 「 仔,你是不是有話想跟媽說,是就說好了,別憋在心裡 ! 「 媽,公司下個月升我職,我會很忙, 至於老婆,她說很想出來工作,所以 .... 母親馬上意識到兒子的意思: 「 仔,不要送媽去老人院 。」 聲音似乎在哀求。 兒子沉默片刻,他是在尋找更好的理由。「 媽,其實老人院並沒有甚麼不好, 妳知道老婆一但工作, 一定沒有時間好好服侍妳。 老人院有吃有住有人服侍照顧,不是比在家裡好得多嗎?」 「可是,阿財叔他 ....  洗了澡,草草吃了一碗速食麵,兒子便到書房去。

他茫然地佇立於窗前,有些猶豫不決。母親年輕便守寡,含辛茹苦將他撫養成人,供他出國讀書。但她從不用年輕時的犧牲當作要脅他孝順的籌碼,反而是妻子以婚姻要脅他! 真的要讓母親住老人院嗎? 仔問自己,他有些不忍。 「 可以陪你下半世的人是你老婆,難道是你媽嗎 ?」 阿財叔的兒子總是這樣提醒他「 你媽都這麼老了,好命的話可以活多幾年, 為何不趁這幾年好好孝順她呢? 樹欲靜而風不息,子欲養而親不在啊 !」 親戚總是這樣勸他。 兒子不敢再想下去,深怕自己真的會改變初衷。 夕晚,太陽收斂起灼熱的金光,躲在山後憩息。 一間建在郊外山崗的一座貴族老人院。 是的,錢用得越多,兒子才心安理得。 當兒子領著母親步入大廳時,嶄新的電視機, 42吋的螢幕正播放著一部喜劇, 但觀眾一點笑聲也沒有。幾個衣著一樣,髮型一樣的老嫗歪歪斜斜地坐在發沙上,神情呆滯而有一個老人在自言自語,有個正緩緩彎下腰,想去撿掉在地上的一塊餅乾吃。兒子知道母親喜歡光亮,所以為她選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去,樹蔭下,一片芳草如茵。 幾名護士推著坐在輪椅的老者在夕陽下散步,四周悄然寂靜得令人心酸。縱是夕陽無限好,畢竟已到了黃昏,他心中低低嘆息。      

「 媽,我........我要走了 !」 母親只能點頭。 他走時,母親頻頻揮手,她張著沒有牙的嘴,蒼白乾燥的咀唇在囁嚅著,一副欲語還休的樣子。兒子這才注意到母親銀灰色的頭髮,深陷的眼窩以及打著細紋臉。母親,真的老了!他霍然記起一則兒時舊事。那年他才六歲,母親有事回鄉,不便攜他同行,於是把他寄住在阿財叔家幾天。母親臨走時, 他驚恐地抱著母親的腿傷心大聲號哭道:「 媽媽不要丟下我!媽媽不要走 !」最後母親沒有丟下他。

他連忙離開房間,順手把門關上,不敢回頭,深恐那記憶像鬼魅似地追纏而來。他回到家,妻子與岳母正瘋狂的把母親房裡的一切扔個不亦樂乎。 身高3呎的獎杯── 那是他小學作文比賽「我的母親」第 1名的勝利品!華英字典── 那是母親整個月省吃省用所買給他的第一份生日禮物! 還有母親臨睡前要擦的風濕油,沒有為她擦,帶去老人院又有甚麼意義呢?

「 夠了,別再扔了 !」兒子怒吼道。﹝這麼多垃圾,不把它扔掉,怎麼放得下我的東西﹞。岳母沒好氣地說。「 就是嘛!你趕快把你媽那張爛床給抬出去,我明天要為我媽添張新的 !」 一堆童年的照片展現在兒子眼前,那是母親帶他到動物園和遊樂園拍的照片。 「 它們是我媽的財產,一樣也不能丟 !」 「 你這算甚態度?對我媽這麼大聲,我要你向我媽道歉 !」 

我娶妳就要愛妳的母親,為甚麼妳嫁給我就不能愛我的母親? 」

    雨後的黑夜分外冷寂,街道蕭瑟,行人車輛格外稀少。一輛寶馬在路上飛馳,頻頻闖紅燈,陷黃格,呼一聲又飛馳而過。 那輛轎車一路奔往山崗上的那間老人饗宴人生
院,停車直奔上樓,推開母親臥房的門。他幽靈似地站著,母親正撫摸著風濕痛的雙腿低泣。她見到兒子手中正拿著那瓶風濕油, 顯然感到安慰的說: 「 媽忘了帶,幸好你拿來 ! 」 他走到母親身邊,跪了下來。 「 很晚了,媽自己擦可以了,你明天還要上班,回去吧 !」 他囁嚅片刻,終於忍不住啜泣道 : 「媽,對不起,請原諒我!我們回家去吧 !」

               

                                ∼∼後語∼∼  
隨著自己愈長大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴, 頭髮從烏絲變白髮 ,動作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子! 而我呢?有沒有騰出一個空間給我的父母,或者只是在當我需要停泊岸時,才會想起他們

其實父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候:爸、媽,你們今天好嗎?」 隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套…… 都能讓他們高興溫馨很久。有時,我常在想:我希望我的子女以後如何對我。那現在,我有沒有如此對待我的父母?我相信,人是環環相扣的; 現在,你如何對待你的父母;以後,你的子女就如何待你。 朋友!人世間最難報的就是父母恩, 願我們都能以反哺之心奉敬父母,以報恩之心孝順父母!生命不要求我們成為最好的,只要求我們作最大的努力!

 

          
                         生命的恩人與仇人
               *本會編輯組*

 

    大學剛畢業的時候,某電視公司請我去主持個特別節目,那節目的導播看我文章不錯,又要我兼編劇。可是當節目做完,領酬勞的時候,導播不但不給我編劇費,還扣我一半的主持費。他把收據交給我說:「你簽收一千六,但我只能給你八百,因為節目透支了。」我當時沒吭聲,照簽了,心想 【君子報仇,十年不晚。】後來那導播又找我,我還 【照樣】幫他做了幾次。最後一次,他沒扣我錢,變得對我很客氣,因為那時我被電視公司的新聞部看上,一下子成為了電視記者兼新聞主播。我們後來常在公司遇到,他每次笑得都有點尷尬。我曾經想去告他一狀,可是正如高中那位同學所說,沒有他我能有今天嗎?如果我當初不忍下一口氣,又能繼續獲得主持的機會嗎?機會是他給的,他是我的貴人,他已經知錯,我何必去報復呢?

    後來我到了美國留學。有一天,一位已經就業的同學對我抱怨他的美國老闆【吃】他,不但給他很少的薪水,而且故意拖延他的綠卡(美國居留權)申請。我當時對他說:「這麼壞的老闆,不做也罷。但你豈能白幹了這麼久,總要多學一點,再跳槽,所以你要偷偷學。」他聽了我的話,不但每天加班,留下來背那些商業文書的寫法。甚至連怎麼修理影印機,都跟在工人旁邊記筆記,以便有一天自己出去創業,能夠省點修理費。隔了年,我問他是不是打算跳槽了?他居然一笑: 『不用!我的老闆現在對我刮目相看,又升官,又加薪,而且綠卡也馬上下來了,老闆還問我為什麼態度一百八十度轉變,變得那麼積極呢?』他作了 『報復』,只是換了一種方法,而且他自我檢討,當年其實是他自己不努力。

    大概前五年吧!我遇到個有意思的事。一位老友突然猛學算命,由生辰八字、紫薇斗數、姓名學到占星術,沒一樣不研究。他學算命,當然不是覺得算命靈驗,而是想證明算命是騙人的東西。原因是有一位非常著名的大師為他算命,算他活不到四十七,他發誓,非打爛那大師的招牌不可。你猜怎樣?他愈學愈怕,因為他發現自己算自己,也確實活不長。這時候,他改了,他跑去做慈善,說:『反正活不久了,好好運用剩下的歲月,做點有意義的事。』他很積極地投入,人人都說他變了,由一個焦躁勢利的小人,變成敦厚慈愛的君子。不知不覺,他過了四十七、過了四十八,而今已經五十三,紅光滿面、生氣勃勃,比誰都活利健康。「你可以去砸那大師的招牌了!」 我有一天開他玩笑。他眼一亮,回問我: 『為什麼?』又笑笑: 『要不是那人警告我,照我以前的個性,確實四十七歲非犯心臟病不可,他沒有不準啊!』

    各位年輕朋友!你喜歡逞強鬥狠嗎?你總是心有不平嗎?你有 【此仇不報非君子】的憤恨嗎?一點心得你要知道, 【敵人、仇人】…都可以 【激發】你的 【潛能】,成為你的【貴人】。你也要知道,許多怨仇、不平,其實問題都出在你自己。你更要知道,這世間最好的『報復』,就是運用那股不平之氣,使自己邁向成功,以那成功和【成功之後的胸懷】,對待你當年的敵人,且把敵人變成朋友。當『冤冤相報何時了』的【雙贏】,能成為 【相逢一笑泯恩仇】的【雙贏】。不是人生最大的成功嗎?是不是:如果你是正確的,你的世界就是正確的?

給懂珍惜的人
1.
遇到你真的愛的人時… 要努力爭取和他相伴一生的
機會 …!因為當他離去時 …一切

  都來不及了。

2.遇到可相信的朋友時… 要好好和他相處下去……因為在人的一生中 …可遇到知己真

  的不易。

3.遇到人生中的貴人時… 要記得好好感激 …因為他是你人生的轉折點。

4.遇到曾經愛過的人… 記得微笑向他感激…因為他是讓你更懂愛的人。

5.遇到曾經恨過的人時… 要微笑向他打招呼 …因為他讓你更加堅強 …!

6.遇到曾經背叛你的人時… 要跟他好好聊一聊 …因為若不是他 ……今天你不會懂這世

  界。

7.遇到曾經偷偷喜歡的人時… 要祝他幸福唷 …!因為你喜歡他時 …不是希望他幸福快

  樂嗎?

8.遇到匆匆離開你人生的人時… 要謝謝他走過你的人生 …因為他是你精采回憶的一部

  分。

9.遇到曾經和你有誤會的人時… 要趁現在解清誤會…因為你可能只有這一次機會解釋清

  楚。

10.遇到現在和相伴一生的人… 要百分百感謝他愛你…因為你們現在都得到幸福和真

  愛。

 

 

                      快樂是因為計較的少                 *本會編輯組

 

    她比他小20歲,嫁給他的時候,家鄉的人都以為她傍上大款。只有她知道,他到底是一個什麼樣的男人。他只是一個普通的男人,黑,醜,一口黃牙。媒人當初可沒這麼說,只說是個過日子的男人,就因為家裡窮給耽擱了,一直沒找上媳婦。那陣子,沒找上媳婦的都去山區找;有四川的、山西的、湖南的……花幾千元就可以找來。那男人也託人帶一個回來,這就是她,一個死了丈夫的女人。

    媒人說男人富著呢,靠手藝吃飯。女人因為急於逃離那個家庭,問都沒問男人會什麼手藝就嫁過來了。過來後才知道,他的手藝就是在外面風吹雨淋地修鞋,再加上男人長得醜陋,讓她有種上當的感覺。回去,已無退路,婆家人叫她喪門星,說是她克死了丈夫。

再婚後,男人很寵她,隔三岔五給她買些小玩意來,一盒粉餅,一支口紅,幾串荔枝……她長到30歲,從來沒有用過口紅,更不用說吃荔枝了,很快,她就覺得自己比楊貴妃還要幸福。吃荔枝的時候,男人不吃,只是傻傻地看著她吃。她說:「你也吃。」他說:「我不愛吃它,看著你吃我就高興。」

    後來,她偶然上街,隨口問了一下荔枝的價格,嚇一跳,竟然要201斤。她的眼睛一下濕潤了,他怎麼可能不愛吃荔枝?他是捨不得吃呀。她更加疼他,早晨早早起來給他做飯,晚上做好熱乎乎的飯菜等他回來;冬天的時候,男人在街上修鞋,一天下來,凍得全身冰冷,女人就把男人的腳放到自己懷裡暖著。男人也很知足,說是上輩子修來的福才會娶到她。他為什麼50歲還沒有結婚,就為等她唄。說得女人心花怒放。女人見男人每天那麼累很心疼,她說:”給我買台機器吧,我和你一塊修鞋去。”男人不答應,說他掙的錢足夠養活她,可是女人認真了,偏要去。

    於是街上總能看到一 對老夫少妻在修鞋,兩個人緊挨著,有鞋修的時候,兩個人就一起動手,空閒時,就 有說有笑地聊著。冬天刮大風,女人的手都凍紅了,耳朵也凍得青一塊紫一塊。這時,男人買來一塊烤紅薯,紅薯散發著誘人的香味。男人剝開,用嘴吹著,卻不吃,他把紅薯放到女人嘴邊,女人幸福地咬一口,又吹一吹,讓男人吃。他們一人一口地吃著,好像享受一頓美食,好像吃著愛情的聖餐。

    有一天,男人對女人說:「總有一天,我會走在你前面。」女人就哭了說:「那我和你一起去。」男人說:「不行!」然後男人又說:「我們現在的錢還不是很多,再掙幾年,給你養老應該沒問題。還有,我給你在地裡種了500棵樹,等有一天我去了,你也不能動了,那500棵樹也長大了,我相信它們能夠養活你。」 女人撲到男人懷裡哭了。500棵樹,那只是500棵樹嗎? 這一輩子從沒有人替她這麼樣想過,可這個男人甚至為她想到老年,她覺得這輩子真是值了。現在城裡人興什麼夫妻樹、愛情樹。而她的男人給她種的樹要比那些樹珍貴一萬倍。那是一片夫妻同心樹。

 

   

                最後一句「我愛你」             本會編輯組

有對老夫妻年逾五十,經濟條件不錯,理當是安享退休生活的時候,卻相偕到律師那兒要辦離婚。原因是自從結婚以來,兩人爭吵不斷,老是意見不合,個性上又南轅北轍十分不和諧,二十多年的婚姻生活,要不是為了孩子著想,早就勞燕紛飛了。
   
好不容易總算盼到孩子們成年,再不需要父母操心,為了讓彼此在晚年能自由的生活,不用再忍受那麼多無謂的爭吵,決定辦離婚。這一刻在律師面前,讓律師也面有難色,律師費都有點不好意思收了,於是他提議辦完手續後,三人一起吃頓飯。老夫妻想了想,雖然離了婚,兩人又沒什麼深仇大恨,吃頓飯總可以吧!
餐廳裡三人氣氛非常尷尬(想也難怪,陌生的律師和兩個剛離婚的人)。正巧服務生送來一道烤雞,老先生馬上挾起一塊雞腿給老太太說:「吃吧!你最喜歡吃的雞腿。」
   
律師眼精一亮,心想事情也許有了轉機哦!未料老太太紅著雙眼說:「我很愛你,但你這個人就愛自以為是,什麼事都自已說了就算,從來不管別人的感受,難道你不知道,我這輩子最討厭吃的就是雞腿嗎?」這時老先生也有點哽咽的說:「你...總是不了解我愛你的心,時時刻刻我都在想,要如何討你的歡心,總是把最好的留給你,你知道嗎?這輩子我最喜歡吃的就是..雞腿。 」
   
律師看在眼裡,不免鼻頭一酸,兩個如此深愛著彼此的人,卻因為溝通出了問題而面臨分開的局面。這一晚兩人心中都有著無限的感慨,這麼多年的感情卻要面對如此殘酷的結局。老先生整晚翻來覆去睡不著,心中陣陣如火燃燒般的痛在心底無情的煎熬著。他考慮了很久,強忍著痛苦打電話給老太太,想要表達他內心的後悔,他想告訴老太太,他是多麼的愛她。電話聲響了,老太太知道一定是老先生打來的,但是她心中充滿了恨,她覺得是老先生負了她一生,她不想再聽到他的聲音。
   
電話不知響了多久,老太太就是不接,婚都離了,面子重要,怎能接電話,甚至她把電話線都拆了。老先生手握著冰冷的話筒,聽不到老太太的聲音,心中有如刀割一般,久久無法釋懷。其實這一天晚上老太太也是在傷心中輾轉難眠,而且她忘了...老先生他有心臟病。
   
隔天,老先生被發現死在自已家客廳,手裡還緊握著電話筒。老太太知道這個消息後簡直無法相信,為了賭一口氣,竟然讓自己深愛的人在心碎中死去,這時候任她如何大聲的呼喊也喚不回老先生的回眸一笑。
老太太柔腸寸斷的整理老先生的遺物,突然發現抽屜裡的一張保險單,投保日期就是當年他們倆的結婚日,受益人當然是老太太的名字,雖然金額只有一佰萬元,但是當中夾著一張字條-- 「親愛的,當你發現這張保單時,也許我已經不在這人世了,但我愛你的心不會改變,照顧你的責任更不會終止,這些保險金將代替我,繼續給你無微不至的愛與關懷,一如我仍然在你身旁,永遠愛你的...」看到這裡老太太早已淚如雨下,她真的沒看走眼,他是真心願意照顧自已一輩子的人。
   
千萬不要讓生命中有這樣的遺憾,早早放下心中無謂的面子、成見,用愛與包容,真心的對待,否則你可能錯過這一生深愛你的人最後一次所說的:「我愛你!」
到時再多的悔恨也無法挽回這樣的遺憾。更提醒您,要把握住機會,讓心愛的人知道你有多在乎她,勇敢的說出來吧!
假若你真的說不出「我愛你」這三個字,只要你用心,總有一天她終會了解的。

 


                                  親與情                          *本會編輯組

那是一個春寒料峭的黃昏, 店堥茪F一對特別的客人---父子倆說他們特別,是因為那父親是盲人,他身邊的男孩小心翼翼地攙扶著他,那男孩看上去才十八九歲,衣著樸素得有點寒酸,身上卻帶著沈靜的書卷氣,該是個正在求學的學生。

男孩來到我面前。兩碗牛肉麵!他大聲地說著。我正要開餐票給廚房,他忽然又朝我搖搖手。我詫異地看著他,他歉意地笑了笑,然後用手指指我身後牆上貼著的價目表,非常輕聲地告訴我,只要一碗牛肉麵,另一碗是蔥油麵。我先是怔了一怔,接著恍然大悟。原來他大聲叫兩碗牛肉麵是給他父親聽的,實際上是囊中羞澀,又不願讓父親知道。我會意地沖他笑了笑。

廚房很快就端來了兩碗熱氣騰騰的麵。 男孩把那碗牛肉麵移到他父親面前,細心地招呼:「爸,麵來了,慢慢吃,小心燙著。」他自己則端過那碗清湯麵。父親並不著急著吃,只是摸摸索索地用筷子在碗堭捶荓揖h。 好不容易夾住了一塊牛肉就忙不移地把那片肉往兒子碗塈芋C「吃!你多吃點兒,吃飽了好好念書,快高考了, 能考上大學,將來做個對社會有用的人。」老人慈祥地說,一雙眼睛雖失明無神,滿臉的皺紋卻佈滿溫和的笑意。

讓我感到奇怪的是,那個做兒子的男孩並不阻止父親的行為,而是默不作聲地接受了父親夾來的牛肉片,然後再悄無聲息地把牛肉片又夾回父親碗中。周而復始,那父親碗中的牛肉片似乎永遠也夾不完。「這個飯店真厚道,麵條埵陶o麼多牛肉片。」老人感歎著。 一旁的我不由了一陣又一陣的冷汗因那只是幾片屈指可數、又薄如蟬翼的肉啊。做兒子的這時趕緊趁機接話:「爸!您快吃吧,我的碗堻ㄧ豸ㄓU了。」「好,好,你快吃,這牛肉麵其實挺實惠的。」 父子倆的行為和對話把我們都深深感動了。
   
老闆娘不知什麼時候也站到了我的身邊,靜靜地凝望著這對父子。這時廚房的小張端來一盤剛切牛肉,老闆娘呶呶嘴示意他把盤子放在那對父子的桌上。男孩抬起頭環視了一下,它這桌並無其他顧客,忙輕聲提醒:「你放錯了吧?我們沒要牛肉。」老闆娘微笑著走了過去:「沒錯,今天是我們開業年慶,這盤牛肉是贈送的。」男孩笑笑,不再提問。他又夾了幾片牛肉放入父親的碗中,然後,把剩下的裝入了一個塑料袋中。我們就這樣靜靜地看著他們父子吃完,然後再目送著他們出門。

之後小張去收碗時,忽然輕聲地叫起來。原來那男孩的碗下,還壓著幾張紙幣,一共是三十塊錢,正好是我們價目表上切一盤牛肉的價錢。一時間,我、老闆娘,還有小張誰都說不出話來,只有無聲的歎息靜靜地回蕩在每一個人的心間。 

親愛的朋友!
不知看完的()~~~~~心中是什麼樣的感覺呢?在這物慾薰心的時代你可真的明白這真正屬於親情的偉大,一個人如果觀念及價值觀都是正確的,那不論身處任何的環境,也不會動搖內心懂得親情可貴的重要性。讓愛、讓溫暖佈滿人間就從自己做起,從自己的家庭做起吧,別說沒有那一種環境,別再找理由藉口了,真正的愛、溫暖是自己認為沒有做什麼,而別人卻感覺有愛、溫暖的存在,但願愛、溫暖長存,也願用愛、溫暖化解心中的那些恨與怨,靠時間的累積,相信她()....一定會感受得到的

 

 

飛鴿宅急便

                          告別式上的西裝                  文╱王文華

    

    我們都聽過這句話:把每一天,當做最後一天來過。不管是汲汲營營的生意人,或是一無所有的流浪漢,每個人都同意這句話,卻很少人做得到。人很容易被聽到的人生智慧打動,但很難長久地去實踐它。除非自己得了癌症,不會打從心底珍惜現在的健康。除非失去了父母,很難懂得子欲養而親不待的道理。人生道理大家都聽得「懂」,很少人聽得「進」。大家都看得「透」,很少人看得「開」。不管年紀多大、成熟度如何,我們都無法在壞事發生之前,預先學到壞事的教訓。而總在壞事發生不久後,就忘了當時曾刻骨銘心學到的東西。
   
這是上帝跟我們開的玩笑。祂給了人類這麼多寶藏,卻忘了給充分使用這些寶藏最重要的工具,那就是珍惜。對於這些寶藏,不管是健康、友誼、愛情,我們太容易覺得自己值得、應得,於是習以為常、理所當然,甚至揮霍濫用。直到有一天,當我們像輕易地得到一般,輕易地失去了,才驚覺過去能擁有,不是應當,而是福氣。
   
跟很多人一樣,我享盡福氣,但還是常常生氣。我有很多既得利益,但還是抱怨沒有天理。我當然會感恩,但只在心情好的時候。我當然會覺醒,但只能維持三分鐘。這樣還能活下去,是因為我像卡奴一樣,舉債度日。操勞身體,是在向上帝舉債。祂借給我一個這麼好的工具,我濫用它,祂好像也沒意見。我想:既然祂這麼好說話,我就繼續借貸下去,搞不好祂忘了我,一輩子都不會要我還。
    操勞感情,是在向情人舉債。因為她愛我,所以無條件、無利息地對我好。我也就予取予求,毫無回報。既然她這麼慷慨,我不要白不要。她愛我,應該也不會要我還吧?這樣想當然是錯的。每個付出的人都要求回報,沒得到回報遲早會抽銀根。他也許不會跟你追回舊債,但一定會停止借出。每個人都是這樣,包括上帝。所以長期虐待身體的人會失去健康,長期虐待情人的人會失去愛情。失去後才痛改前非,但改了三個月又故態復萌。
   
這循環聽起來熟悉,不是嗎?在工作和感情上,我也重複地在覺醒、反省、習慣,然後又得意忘形。但每經歷一次循環,我就永遠損耗了上帝給我的一個寶藏,可能是一位好友,也可能是一位配偶。當我沒有珍惜真愛,我是在測試上帝的慷慨。我不喜歡這樣的循環,於是決定做一個實驗。我把這實驗,叫做「還清舊債」。五月我出國旅行。不是危險的行程,但我假設回不來了。於是在走前,還清所有舊債。
   
這些都是人生的債──在短暫生命中早該做卻拖著沒做的事:一直想聽卻沒聽的CD,一直想吃卻沒吃的豆花,一直想買卻沒買的衣服,一直想走卻沒走的山路,一直約我但我始終太忙的朋友,因為小誤會而很久沒見的朋友,一直對我好但我沒回報的 女孩,我一直追但沒反應的女孩。我訂了計畫,在出國前把這些債還清。一個禮拜三早上,我花了五分鐘,什麼都不做,專心聽完那首歌。那是我十年前很迷的歌手,雖然新歌令人失望,但我很高興找回了曾經那麼喜歡流行音樂的自己。
   
我去吃了一家小店的豆花,而且吃了兩碗,共七十塊。老闆問:「你吃豆花當晚飯喔?」我說:「我吃過晚飯了,我是特別來吃豆花的。」那豆花的確好吃,就是太甜。我去買了一件西裝外套。兩年前我跟一位懂時尚的朋友說,我想買一件休閒西裝,但一直找不到喜歡的。她說,我幫你找。後來她開了服飾店,到世界各地進貨。有一天告訴我:「我幫你在日本找到一件,有空來我店試穿。」雖然她的店就在我公司附近,我拖了一整年都沒去。出國前一天我約她吃飯,吃完後到她店裡。那西裝掛在架上,我拿下來一穿就合,完全不用改。我說:「擺在架子上多久了?」她說:「擺了一年了,很多人拿下來試穿,但尺寸都不合。它跟你有緣。」我立刻買下來。雖然夏天來了,短期穿不到。但我想:如果我真的回不來,告別式上,躺在棺木中,穿這件應該不賴。

    我也和一直對我很好的女孩去散步,走的街道跟我對她的辜負一樣長。我本來想講些感性的話,謝謝你對我這麼好之類的。但最後一句都沒說。我們只是聊著這些年來的瑣事。她怎麼從二十變成三十,我怎麼從三十變成四十。而不管變成幾歲,在愛情上,我們還是會跟當年一樣幼稚。我也把E-mail收信夾中的一封信歸檔,不再等待對方回信。這是我喜歡的女孩寄給我唯一的信。後來我寄了很多信給她,她都沒回。我一直在等,無法接受她不愛我的事實。這筆債不是我欠她,也不是她欠我,是我欠自己。我欠自己,那些等待的時間。

還了這些債,我沒有變成更好或更壞的人,只是變得更輕鬆。這種輕鬆不是考完大學聯考後的輕鬆,而是像買了一本書,某一章節看到一半,頁緣摺個角,很久沒再看。兩年後一個星期六下午,終於把那一章節看完,然後把摺角拉平、整本書闔上。那一章看完,不代表整本書看完。就算整本書看完,也不代表任何意義。讀了很多書而活得很糟的人很多,事實上,「寫」過很多書而過得很糟的人也不少。但能在人生中每一段際遇,不管是一本書的章節,或是一份工作,一段感情,做到有始有終、兩不相欠,非常不簡單。別說幸福圓滿了,那境界太高。只要能兩不相欠,就不簡單。
   
我出了國,又回來了。我並沒有大徹大悟、改頭換

面。我將來還是會欠債不還、付「循環利息」。我不壞,但也學不乖。我當然不希望今天是最後一天,但也真的不知道未來還有幾年。我想我會提高警覺、珍惜所有。但難保不會不知好歹、隨波逐流。但不管如何,我會常和愛我的人吃飯、把辜負別人的時間縮短,並且把握每一個機會,把告別式上的西裝,提前拿出來穿。

 

 

 

 

                            自我解脫的心理方法                  / 

 

   常言道:心病要用心藥治。人的煩惱、痛苦,大多來自自己,來自自己的內心。要從煩惱的纏繞之中掙扎出來,要從痛苦的深淵之中解脫出來,心理療法有時比實際行動更有效。何為心理療法?說得通俗些,無非是自我安慰、自嘲自解。

解脫之道關鍵在內心,古詩中有一《四喜詩》,這樣寫道:「久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花濁夜,金榜題名時。」這些都是人見人愛的喜事,但未見人人都有好運氣。有一個人參加科舉考試初試通過了,複試時卻刷了下來,這無疑是由喜轉悲。這位落魄的士子便將《四喜詩》小作改動,便成了:「雨中冰雹敗稼,故知是索債人,花燭娶得石女,金榜複試除名。」四喜成了四悲。

生活五光十色,變化無窮,但總括來看不外悲喜兩面。有歡笑,也有淚水;有熱鬧,也有孤寂;有得意,也有失落。窮愁書生可一舉及第,飛黃騰達者又能一落千丈。

面對失敗、挫折,面對坎坷和逆境,人們常常不知所措,或迷茫,或痛苦,或怨天尤人,或自我作賤。

  《蘇東坡》一生,可以說是坎坷不平,他正視逆境、泰然處之的人生智慧給後人以有益的啟示。在海南島時,他寫了一篇雜感,他這樣寬解身處蠻荒之地的自己:我剛到海南島時,環視四周,水天茫茫,無邊無際,

不免有些淒楚和感傷,心想什縻時候才能離開這個孤零零的島嶼呢?等靜下來仔細一想,天地其實都是在積水之中,整個中國也是在浩瀚的海洋中。既然如此,凡是生物又有誰不是住在島上呢?從大看小,從天地來看海島,萬類皆在「島」中,我又何必這樣愁苦呢?東坡先生想到這些,釋然一笑。

    人啊,有時就是不能換個角度想一想,跳開來想一想,或是站高一點想一想。丟了個女朋友,便覺得自己一生的幸福都沒了,尋死尋活的;事業上受了點打擊,便整天鑽牛角尖,抑鬱煩悶,無法解脫。其實,世界大得很,生活的道路寬得很。如果我們能像東坡先生那樣,登到泰山頂上來俯瞰一下自己的小山包一樣的煩惱,自己也許會覺得好笑,隨之也會輕鬆起來。

    最大的痛苦往往來自自己的心靈,那麼真正的解脫,也必然首先是心靈的解脫。只有精神負擔徹底解除了,行動上才能振作起來。愛情的挫折、生活的磨難、事業的打擊以及其它種種不幸,人們要真正最終戰勝它們,還得靠自己能隨遇而安,戰勝人生的苦難,隨遇而安,有時候也是很有必要的。隨遇而安本無褒貶。它說的是人能適應各種環境,在任何環境中都能安心。人們今天談起隨遇而安,每每有些微辭,似乎它與安於現狀、胸無大志是一回事兒。其實對隨遇而安應作兩面觀:如果這個「遇」是安逸、舒適,或奢華、富貴,安

於這種環境而不思奮鬥,不求進取,這無疑是不足取的;如果這個「遇」是冷寂、貧困,甚至是險惡、是苦難,能在這樣的環境中安然處之,這又何嘗不是一種人生的高境界呢?

  《蘇東坡》是一個能隨遇而安的人。他說自己上可以陪玉皇大帝,下可以陪村野的乞兒;走運時,當大官時,不志得意滿,得意忘形;倒楣被貶時,也能怡然處之,苦中求樂。初貶黃州,當地太守讓東坡住在長江邊上的一個小亭子堙C按常情,一個京城裡來的貶官剛遭厄運,心裡不說淒風苦雨,至少也是陰氣沈沈。但東坡不然。他給一個朋友寫信說:我的住所離長江不到十步遠,風濤煙雨,朝夕變幻;南國山水就像一桌豐盛的筵席擺在我的面前,這種幸運恐怕不是一般人所能享受的。後來,東坡在亭子旁邊又加了一個書房,他不無誇張地說:他午睡醒來,忘了自己置身何處,窗簾拉起,於坐榻之上,可以望見江上風帆上下,遠望則水天相接,一片蒼茫。這山川之美,來自自然本身,更來自東坡恬淡曠放的胸襟。只有超越了榮辱得失的人,才能保持樂觀的心境,也才能保持對自然美、生活美的愛戀之情。貶謫黃州期間,東坡曾寫過一首很有趣味的詩《豬肉頌》,充滿著生活的情趣:淨洗鍋,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。黃州好豬肉,價賤如泥土。貴人不肯吃,貧人不解煮,早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。往日榮華富貴,今朝躬耕村野,能淡然處之,樂在其中,實非易事。

    隨遇而安,這四個字本身,就已包含著灑脫曠達的襟懷,和忍耐堅毅的精神在內。安於貧困,安於微賤,安於寂寞,樂天知命,隱忍負重,其意義、其難處有時並不在奮力抗爭和努力進取之下。

 

                        人生三大陷阱                      /金祖慰

一個農夫進城賣驢和山羊。山羊的脖子上繫著一個小鈴鐺。三個小偷看見了,一個小偷説:「我去偷羊,叫農夫發現不了。」另一個小偷説:「我要從農夫手塈牓j偷走。」第三個小偷説:「這都不難,我能把農夫身上的衣服全部偷來。」
   
第一個小偷悄悄地走近山羊,把鈴鐺解了下來,拴到了驢尾巴上,然後把羊牽走了。農夫在拐彎處四處環顧了一下,發現山羊不見了,就開始尋找。這時第二個小偷走到農夫面前,問他在找什麼,農夫説他丟了一只山羊。小偷説:「我見到你的山羊了,剛才有一個人牽著一只山羊向這片樹林裡走去了,現在還能抓住他。」農夫懇求小偷幫他牽著驢,自己去追山羊。第二個小偷趁機把驢牽走了。
農夫從樹林裡回來一看,驢子也不見了,就在路上一邊走一邊哭。走著走著,他看見池塘邊坐著一個人,也在哭。農夫問他發生了什麼事。那人説:「人家讓我把一口袋金子送到城裡去,實在是太累了,我在池塘邊坐著休息,睡著了,睡夢中把那口袋推到水裡去了。」農夫問他為什麼不下去把口袋撈上來。那人説:「我怕水,因為我不會游泳,誰要把這一口袋金子撈上來。」我就送他二十錠金子。農夫大喜,心想:正因為別人偷走了
飛鴿宅急便

我的山羊和驢子,上帝才賜給我幸福。於是,他脫下衣服,潛到水裡,可是他無論如何也找不到那一口袋金子。當他從水裡爬上來時,發現衣服不見了。
原來是第三個小偷把他的衣服偷走了。
這就是人生三大陷阱:大意、輕信、貪婪。

 

            

 

 

                            莫讓計較心亂了你                        文/鄭石岩 

 

  純真的生活,不要被無謂的爭執干擾,就像不應把污水倒進水壺一樣。一般人的煩惱和痛苦,大部分來自計較。愛計較的人怕別人佔自己的便宜,怕自己負的責任比別人多,所以細微瑣事,都會令他生嫉煩惱。把注意力用在計較上,容易惹是生非,壓抑了創造的智慧不打緊,還會處處與人過意不去。計較的人不但不能任事,而且不能合群。唐朝僧燦大師在《信心銘》中說:「纔有是非,紛然失心。」計較的習氣一旦養成,本來亮潔聰慧的心,會經常被撩動得紛亂不安,失去解決問題的能力和創造新局的時機。

一對年輕夫婦,結婚五年,經常吵架,爭論不休,覺得痛苦無奈。他們過厭了爭吵煩惱的生活,一同找我商量改變生活之道。面談數次,我發現兩個人都有一種想壓倒對方的傾向;一個想著要馴夫,另一個想著要馴妻,於是經常陷於計較挑剔之中。在一次交談中,先生坦然說:「我曾聽說在結婚前一兩年堙A不能處處順著太太,否則將來爬到自己頭上,一切做不了主,我很擔心。」他說完之後有些不好意思地聳聳肩,笑了起來,我知道他是很純真地把心中的擔憂和顧慮說出來,兩個人相顧一笑。太太有些遲疑地說:「我也這樣想,如果剛結婚這段時間,不為自己爭取權益,不保護自己,而讓先生養尊處優,凌駕於我,將來日子怎麼好過!」

  他們在我的協助之下,互相了解彼此的不安,願意接納對方的情感,從而有勇氣改變自己的態度,學習互愛。我介紹了一本《我好,你也好》的書給他們,幫助他們學習溝通的技巧,並對他們解釋道:

  「夫妻的感情是建立在不計較上,計較是一種煩惱,越能給予對方豐富愛的感受,彼此也越能貼心,越覺得幸福。純真的夫妻生活,不要被無謂的閒事所干擾,就像不應把濁水倒進水壼一樣,保持純真。保持純真就不會有爭吵之類的閒雜事。請記得禪家的一句話:『若無閒事掛心頭,便是人間好時節。』當做你們的座右銘,祝你們恩愛幸福。」

  夫妻倆誠心地互看著對方,都笑了,站了起來,好像他們真的要起而行一樣,他們接受了新生,告訴我說:「今天我們才真正的結婚!」

 

    

                              活出自我                          文/楊依純

  「天生我材必有用。」誠然,每個人因先天及後天環境不同,培養出的人格特質與長才亦迴異,毋需一味羨慕、妒忌他人,只要做好自己、盡自己本份、腳踏實地、用心耕耘,也能創造出屬於自己的天地,活出自我之前,必先勾勒出一幅藍圖,以認識自己、力行、持之以恆的色筆圖畫,增添活力耀眼色彩。

  活出自我,必先認識自己,傾聽內心最原始的聲音,對於本身長處、興趣、能力、天份等要件要充分了解及發掘潛力。郊外,有許多生長在荒野蔓草間的一朵朵小花,雖不起眼,但仍盡它最大努力,認真綻放出燦爛的花朵,充分展現旺盛生命力,因認識自己,知道存在價值,以不卑不亢的態度生長,不管有沒有人欣賞,有沒有人知道,它就是認真努力地開花,讓廣闊的山野裡,充滿活潑的生氣,獲得美國第一夫人青睞的服裝設計師吳季剛先生,自小喜歡玩芭比娃娃,當同年紀的男孩喜歡玩飛機、挖土機之時,五歲哪一年,他明確、堅定地告訴母親,將來要替芭比娃娃設計服裝,而現在他做到了,因認識自己的興趣,不斷努力、堅持,不畏社會刻板眼光,走出屬於自己的康莊大道。

  活出自我,必須力行。力行是成功的種子,空有美好的目標藍圖,不付出行動,一切空談,「坐而言,不如起而行。」每個人,自呱呱落地以來,命運、際遇皆不同,各有背負不同的使命和遭遇,當遭受困難或挫折之時,停止抱怨、怨天尤人,設法找出解決方法和對策,欲得到成功降臨,必須努力付出心血,方可得到,鄭豐喜先生克服先天身心障礙芝不便,艱辛求學過程,不曾擊敗上進求知識之決心,不斷力行且超越自己極限,向上努力不懈,終於成為受人尊敬之教師,著作「汪洋中的一條船」砥礪人們不論環境再惡劣,身體狀態不佳之中,只要下定決心,努力去執行,成功即至了。

  活出自我,要持之以恆。跨出希望的步伐,欲達到終點,必須擁有持續的韌性及續航力,才能對抗荊棘的阻撓,假如不能一開始就成功,那麼可以試、又試、再試一次,直至成功,若沒有持之以恆的信念和意志力支撐,容易虎頭蛇尾,發生半途而廢的情形,唐朝書法家懷素幼時家境清苦,年少時只得出家習佛,佛事之餘,對書法產生興趣,但紙張取之不易,便在木板上塗上白漆以書寫,但漆板光滑,不易著墨,懷素靈機一動就在寺院旁種植許多芭蕉樹,待樹長大,以芭葉代替紙張書寫,然而,芭葉生長速度不及懷素之勤奮,最後他站在芭葉樹前,對新生之小葉子書寫,不畏烈日、不懼強風、勤奮不懈、積極努力活出自我的精神流傳後世,永垂不朽。

  每個現代公民,對國家社稷皆有一份責任,亦代表一份力量,不可妄自菲薄、看輕自己,想闖出自己的一片天,除了努力創新,不被潮流淘汰之外,唯有堅持的毅力、不退縮的精神作為後盾,發揮眾志成城的力量,讓國家因為你我變得更美好。