101壬辰年刊  

聖慈雜誌  2012年刊目錄 /Contents

封面攝影提供施崑城


關於聖慈:

1本會之宗旨………………………本會編輯組

2  ……………………………理事長洪銘聰

德修鸞音

4蒼穹聖主玉皇大天尊  玄穹高上帝  御駕親臨訓哲

9道德說……………………………………………本堂文衡聖帝

11道不遠求自身修…………………………………崙背順安宮  府千歲

 

經典釋意:

13文昌帝君陰騭文………………本會編輯組       

 

人物專訪

19專訪團法人華山社會福利慈善事業基金雲嘉南區督導 
 
楊愛凝小 姐
………………………………………本會編輯組  

 

閒話家常:

22食療百科:………………………本會編輯組

25生活小常識:……………………本會編輯組

                            

私房小

28修習隨言……………………………林振

33淺談修路心境………………………蔡麗惠

35不可或缺的歸屬家………………蔡昶志

37  ………………………………郭素真

 

 

詩詞欣賞:

39星空一年小熊座………………………阿銘哥

 

 

饗宴人生:

41有一種愛叫殘酷…………………………………………….編輯組

46父親的便當………………………………………………….編輯組

49只有原諒別人,才能放過自己…………………………….編輯組

51患難真情…………………………………………………….編輯組

55  ……………………………………………………….編輯組

 

 

飛鴿宅急便:

60女、腐屍、菩薩的禪關………………………………瑜伽士

 

65父親的愛…………………………………………………夏小雨
69
你不會替人捲繃帶,就不可去觸人家的傷處…………赫 


關於聖慈

本會宗旨:

一、以行善佈施來喜捨殘困,及急難眾生,自利利他。
二、以倫理綱常來啟醒人心,令群迷眾生,自度度他。
三、以悲智雙運來精進聖道,導有情眾生,自覺覺他。

本會任務:
一、辦理:社會服務、慈善工作、宗教活動、義診活動、愛
          
心活動等事項。
二、辦理:啟迪人心向善,深入道學,啟發妙智慧及心靈哲
          
學講座與活動。
三、關於公益事業之舉辦事項。
四、關於主管機關、有關單位或團體委辦事項。
五、提供優良學生獎(助)學金。
六、其他符合本會宗旨之事項。

 

 

                                                /理事長洪銘聰

    《雲林縣德修堂聖慈功德會》成立至今已歷經了四個寒暑,儼然像一棵大樹一樣,從樹苗開始慢慢的開枝散葉而茁壯。第一屆的理監事會,在前理事長的運籌帷幄下,帶領著各組幹部、工作伙伴,一五一十的紮根奠基,大家從起初沒經驗開始,不知如何辦理救溺濟急以及施濟孤苦的業務,當如何去界定個案的層級?如何制定細節及各種業務分類與雜誌社的雜誌刊物發行。大家從中汲取經驗慢慢摸索施行,讓所有的業務都能上軌道,我在此要感謝林前理事長振鴻先生的辛勞與努力,持隱的領航,奠定基礎方能有今日的成果。

    當選《聖慈功德會》第二屆理事長一職,內心實在百感交集與惶恐,深怕自己才能不足、經驗不夠,辜負了大家的期許,實是承蒙大家的抬舉與器重,我才有此榮幸擔任這神聖的工作。慈善工作本是發心與願行的志業,絲毫不容敷衍茍且,才能真正落實濟助的真義,令各適其當,各得其所;分寸尺度的取捨,如何做到恰如其分而不至流於形式,同時也能著實補其政教不足之處,相信這是須要智慧與願力方能權衡其實的。濟助的可貴,或許並不完全在於金錢物資之多寡,除卻個案得到實質的助益外,站在第一線工作者的當下願力與發心才是最彌足珍貴的,有好多時候有感於心有餘而力不足之憾,雖能挹注一二,但也只能暫解其急難困頓,隘於經費太有限,終不能長期援助其苦,只能做多少算多少,並衷心的祝福他們

    往後我將更加用心努力學習,以為適任理事長這神聖的職務,期許自己能在此屆理事長任內讓《聖慈功德會》隱定成長。雖然有感於肩負之任重,實不敢怠忽,我願堅持著這份理想與悲心願力,矢志不移。也希望林前理事長能從旁協助與指導,將《聖慈》現有的業務發揮到最大的功能,如實的照料到社會弱勢的族群,同時也盼望所有的理監事、會務人員及全體會員的不吝指教。功德會是一種發自內心的慈善志業,希望社會志士仁人,大家能共襄盛舉參與慈善行列,更由衷的期許能擁有您的加入,相信有您這份力量的加持,社會定能更加的溫馨。

 

 

 

 

                                德修鸞音

                 本堂正主席 玄天上帝 蕭恩師登台

                                             詩:至性法理闡人生。    真律運系振道鳴。

       

                      首卷圓滿金闕證。    完賦使命立功成。

                                   話:

    茶果生!備七十二杯香酒至堂外香案,中案四十八杯,下案二十四杯。

                                   示:

    《德修》諸子證候《至性真律》,至誠通天,完成首卷任命。諸子均受金闕薰陶引法,參運自性,普法三千,德佈一心,齊理天之行途,深其悟法,得進福慧,真乎今生所律之能,善哉!不失此世來生之賦命。

本堂經承賦命,應運著造天書《至性真律》,參運天地自然,精化法理,振學心性,立經大全,啟正人心,律齊正教,啟開末法恩三曹,得證金闕親證,得理之鳴普天下。今宵承奉東、西主宰呈奏金闕,至尊親臨《德修堂》訓哲御諭,諸子至德良緣矣。

喜哉!誠迎十方三界聖、神、仙、佛,蒞臨本堂齊同參迓御駕諭旨,普精三曹,存化寶鑑,普天救劫化三曹。良辰時刻已到,本堂聖真奉命至三十方里外迎接御駕。堂主!舖以紅布,六大天君已到,六甲六丁鎮守四方。眾神、人伏跪!三通鐘鼓齊鳴,恭接御駕至尊登鸞。

 

              昊天金闕玉皇大天尊  玄穹高上帝 

 

玉皇大天尊  玄穹高上帝  御駕親臨訓哲:

  善哉!恭喜《德修》諸子,歷生促力,圓生賦任,達成使命,完成《至性真律》首品,德御參天,功在金闕,德應玄孫,至妙通達九霄,賦文賦德《德修》諸子,得誠通天,志哲星斗,施行法理,立功三曹,德被蒼生,代天立命,代地懇勞,上比

本尊,下比遵序,圓賦《至性真律》之賦命。大哉!至功矣。

    諭命:

大哉森羅,萬法歸宗,彌羅法天,參運萬法萬類之眾生。得法本性,修持森羅易法,證及身心,參運真理,普運蒼生,符合

本尊天運所運和所行,學證森羅和大全。歷劫所運,兵戈代代叢生,無法各體成化之使命。以運人智勝天,敗壞正理綱紀,以能科技,致亂天罡。幸得《德修》諸子能悉天運,得證真科《至道寶籙》,續著《至性真律》之賦任,乃由東天主宰、西天主宰呈奏

本皇,亦是《德修》諸子,御受萬世修來各得之善根,賦及兩科,造化天地,明文普達蒼生,真是良緣會證

本尊之真顏。

文諭:

 

  天地開端,乃由萬類所演。因有萬類,方能面悉有天所以知天,就能明天有地,自然產生演化,萬物由生。以此生類有智,乃是人性最靈,能見天律,亦察地形,善觀萬類包括人生,所以曰:人。

本皇所律,乃是代表天地禎祥顯瑞之意。啟開萬類之生機,亦是代表元、亨、利、貞,普光大地萬法施化之主因,大哉至哲之人生。

本闕經受三十六天,下轄七十二地,週而復始,展化施

  恩,運齊法理注入人心,無時不以蒼生是念,振顯五常、八德,引證迷途眾生,啟開自性能至會,得到真光啟法,至性立願修齊之境,不斷無聲無聞,證效天地之律,普施萬道,齊鳴萬法所給之願行,通融萬法之靈根,能會真理律真心,廣法萬真立歸元,能會證諸理,證和三千大千化育之義。善哉!願顯

本闕,此章真文納入《至性真律》寶典,持教眾生。欽哉!諭畢。

 

天運辛卯年蒲月念七日給德修。

本闕御德修。

 

  堂主稟:啟奏蒼穹聖主至尊,神、人感懷聖主御駕親臨,生等三生有幸。德修承恩

            著造《至德明修》、《至道寶籙》兩部經典,今之復蒙垂恩,續著《至性

            真律》寶典,其恩同再造,神、人感戴,聖主至尊既題顏曰:《至性真

            律》,可否容下民一請,叩為題賜「至性真律」墨寶,並落款為鑑,以為

            完著付梓襄刊於封面是誌。今逢  御駕,特以衷陳,倘有造次,非有冒瀆

            之意,恭祈  聖主至尊御裁然否?

 (至尊恩澤敕賜「至性真律」墨寶)

本皇再賜墨寶:「立德修真」

本皇御賜墨寶給《德修堂》正堂主振鴻留存:

  至性齊正道。   真律育群倫。」

  另諭示:

《德修》諸子甚勞甚勤,

本皇喜哉!《至性真律》能得圓賦。

 

                 本堂文衡聖帝  吳恩師  續鸞

      

                詩:至性真律運道能,    闡化至理渡眾生;

                    參造妙典宜勤正,    得證金闕玉冊登。

                                 示:

  承蒙十方三界聖、神、仙、佛蒞臨本堂,同參迓御諭之勝會,使本堂蓬蓽生輝,輝光顯耀,實是本堂之榮幸。《德修》神、人承恩著造《至性真律》寶典,不負天命,如期完著首卷精篇,得證  金闕至尊御駕賜諭,吾堂神、人有此殊榮,乃是十年來諸生不畏寒風酷暑,不懼艱辛困苦,不辭疲倦,滴滴血汗所換來之成果。亦望諸生能再接再厲,力勤完賦著造天書之重任。   

    今宵諸生禮範儀行,甚得各方聖真之稱讚,諸生表現莊嚴肅穆,乃是儒門風範,甚得讚譽,吾堂聖真甚喜甚慰!今宵能得金闕之稱許,乃是最大之喜。堂主!汝能承得 天尊御賜墨寶,乃是至高之榮,此亦是汝多年來付出無數之血汗與精神,  天尊對汝甚以厚愛,實是難得也,為師亦引以為傲。九龍淨酒,功德主司傳御賜吾堂門下生,有九位門生可獲此九龍淨酒之福飲:

  一賜正堂主總理堂務振鴻

  二賜正乩筆統理鸞務麗惠

  三賜參贊麗花

  四賜協理堂務銘聰

  五賜專任興建教化承朋

  六賜正謄真協理鸞務素真

  七賜正謄真秀英

八賜筆錄昶志

九賜專理文房四寶碧玲

  此九位門生能得以九龍淨酒,乃是以汝曹之素行、心志而以賜之,亦望諸生能勤修養身心,方得金闕之認定。感謝十方聖、神、仙、佛,吾僅代表《德修堂》神、人至禮恭送,至誠謝忱,恭望他日閒暇能再登鸞訓教諸生。僅以三杯香酒共歡今宵之勝會,眾門下生!至誠恭送。

 

 
                  本堂文衡聖帝  吳恩師  登台 
  
                
詩: 玉旨高懸敕十方。    至德明修傳流芳。

                      真理闡教揚正道。    諸子虔誠感上蒼。

       
              
            述:道德說

    道本無形無象、無聲無臭亦無名,但能生育天地萬物。老子曰:「大道無形,生育天地,大道無情,運行日月,大道無名,長養萬物。」其生育天地、運行日月、長養萬物就是道之德性,故道之德性由萬物方能顯出其尊貴。

    而人為萬物之靈,合三才之中,調合萬物顯出大道寶貴,所謂人能弘道,非道弘人,故人能合乎良心本性之自然流露就是德。道德本無名,為顯道德之尊貴而強名道德,道德經尊貴章有云:「道生之,德蓄之,物形之,勢成之,是以萬物莫不尊道而貴德,道之尊,德之貴,夫莫之命,而常自然,故道生之,德蓄之、長之、育之、成之、熟之、養之、覆之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。」然因世人不明道德之真實義,而流於名相,亂用道德兩字之真實義,而變成滲有私心有為之德,即所謂福德,因而有功德與福德之分別。

    功德乃道德之化身,是無形無相自然而為,大公無私不求回報,為使人方便了解而強名功德之名相。而福德是有為而為,有私心目的而為,非良心之自然流露,為區分而以福德稱之,故老子看世態人心,不守仁義道德,因而提道德之真實義,處厚章有云:「上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。」故要利益方便天下蒼生之事,盡力而為之,如道德經襲明章有云:「善行無轍迹,是以聖人常善救人,故無棄人,常善救物,故無棄物。」能眾善奉行,此就是上德,無為而無不為,即上德不德是以有德之真實義。而下德之人,為人處世,講求名利假仁假義,為其善行執於德之名相,道德經觀徼章有云:「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。」此乃是下德為之而有不為,即下德不失德是以無德之真實義。

    故,要達上德不德是以有德、下德不失德是以無德之境,必須不摃高自大,常行普敬,一體同觀,切莫有萬教之分別心,普及天下蒼生及宇宙萬物,不離自性,平等自然,無所執染而為,達諸惡莫作眾善奉行,能達圓通之境界,即如天地聖人之上德也,故道德經聞道章建言有之:「一、明道若昧,二、進道若退,三、夷道若類,四、上德若谷,五、大白若辱,六、廣德若不足,七、建德若偷,八、質真若渝,九、大方無隅。」此是聖人心量廣大無邊之上德也。而下德之人,如凡夫俗子有執著心、妄想心、計較心,故失德而謂之眾生矣。

 


 

 

   

 

                    崙背順安宮  張府千歲恩師  登台

 
                  詩:聖門學修三業淨。    日用倫常道德經。

                      動止息作循公正。    人道樹立天道成。

   
                      
            示:

    今宵喜哉!初次登鸞把筆,實蒙貴堂主席力邀,余幸甚矣。今宵余就淺述「道體實用與真旨」,以為賢生參究之。

    道之於世,大無不包,小莫能摧。杳兮冥兮,恍兮惚兮,本無而有,本虛而實,至高而至卑,至遠而至邇。其形而不可以萬物擬,其象而不可以規矩求,其聲無以為雷霆掩,其色無以為虹霓比。視之弗見,聽之弗聞也。

    渾渾宇宙,芸芸萬靈,天地之大,秋毫之末,胥由道炁以孕化之,有物在茲,道即在茲。由此觀之,道雖無形象生色,而大千之上,何一非其形象?何一非其聲色哉!故而天賴以清、地賴以寧、人賴以生、物賴以成。氤氤氳氳,輪輪轉轉,相生相化,歷萬劫而不磨,亙千古而常新也。

    蓋舉凡人之立身處世、應事接物,乃至一舉一動、一語一默,莫不有道存乎其間,而為人之不可須臾離者。然世人多昧此理,往往以道為高遠而畏其難修,殊不知登高必自卑,行遠必自邇,縱然千里之遙,莫不始於足下耳!大道之真旨,不過在此「公」字、在此「事」字罷了。此言者何?公則無私,事則不悖。無私無慾,乃仁之端;不悖不離,係義之至。惟仁是依,惟義為歸,道即在是,修亦在是,道豈難修哉!

    夫,天下之所以紛擾莫定者,不公之過;世劫之所以瀰漫難弭者,不平之過。不公則必爭,爭則亂;不平則必鳴,鳴則動。各爭其爭,各鳴所鳴,公理必失,而平道則弗彰,動亂則必起也。是故,不公不平,而欲天下之不亂、世劫之不生,必無斯理。是以聖理以無可無不可之中和工夫,而有毋意、毋必、毋固、毋我之誥戒。佛法以無所住而生心之無執修養,而有離我相、離人相、離眾生相、離壽者相之造詣。道學以無為無不為之心法,而有道合自然並天地萬物之境界。此皆以公正平等為之根本,進而悟求人心死道心長存之臻境矣。

    觀今學道學佛之士,尤不能求心以達公啟,卻專以立奇務異,道可不日離乎?終日索隱循怪,道可不日遠乎?非道之離遠,乃人心之自遠自離也。天地有生變,大道常不移,以道為體德為用,人道尊崇大道自成矣。

    余學膚才淺,尤不善多言,就以上述篇文以為取徵之資,勉旃諸賢士子。今宵喜悅,感戴貴堂主席與諸位聖真之厚待,來日閒暇必再登堂會敘諸賢生。余回宮!

 



 

經典釋意

 

                       文昌帝君陰騭文                 *本會編輯組*

帝君曰:

吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必錫汝之福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門;竇氏濟人,高折五枝之桂;救蟻中狀元之選;埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念經。報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣食、周道路之飢寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴婢待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。翦礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行;永無惡曜加臨,常有吉神擁護;近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉。


釋意《一》:

<竇氏濟人,高折五枝之桂>

五代竇禹釣,燕山人,夢其祖父告稱其無子且不壽,應早修德。因此,力行善事,救濟貧苦,捐建書院,廣興文教,每歲收入,除供給家用外,餘均濟入,居家儉樸,後生五子,俱顯貴,又延壽三紀。三字經云「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」就是稱頌他的功德。

◎明朝饒裳,一日見途中有賣妻者,相互泣別,即問其所需數額,賣田濟助,使夫妻得

  以團圓,其子三人皆高中登第。

◎清朝河南潘解元,家貧依附二友人入省鄉試,有一相命者告知其友,指稱潘君將有大

  難,須急避之,二友即藉故各贈二金,使潘君另外租屋居住,一日,見一婦人投水,

  問其因,婦人稱出外,賣布得四金,皆假銀,恐夫見責,故尋死。潘君即將友人所贈

  四金與之。因而無力租屋,借宿寺廟。寺僧夜夢神稱潘君救人一命,免橫死,補中解

  元〈第三名〉,放榜後果高中解元。〈潘君雖僅濟助婦人四金,但因傾其所有布施,

  故其功德甚大,得免橫死,並高中解元。〉

 

<救蟻中狀元之選>

宋朝,宋郊、宋祁兄弟二人,同在大學,有僧人替二人相命,稱弟大魁天下,兄亦必高中科甲。後春試畢,僧見兄面相,賀稱,似曾救活數百萬生命,兄稱有蟻穴為大雨所浸,其編竹橋渡之,是否此事。兄竟高中狀元。而弟亦登第。〈兄因救數萬隻蟻,而改造命運,高中狀元〉

  佛世有一比丘,得六神通,見一小沙彌,七日當死,即命其歸省父母,至第八日竟回。因入定觀察,見其於歸路時,有聚蟻穴孔,將為流水衝入,急脫衣救之,蟻群得不死,後壽至八十歲證阿羅漢果。〈蟻蟲雖小,亦是一命,救數萬隻蟻,即是救數萬命,心存慈悲,雖蟻蟲亦救護,則必仁心濟世,而獲善報。〉

 

<埋蛇享宰相之榮>

楚國孫叔敖,年幼出遊,見兩頭蛇,殺而埋之。返家後憂心而不食,其母問其故,答稱見兩頭蛇者必死,兒今見之,恐棄母而死,母問蛇在何處,答稱,因恐後人再見而死,已殺而埋亡,其母稱無憂,聞有陰德者,必獲善報,兒心存善心,必不死。後果為楚國宰相。

  埋葬兩頭蛇,惟恐遺害他,即是心存仁心,凡事均存慈悲之心。不為損人利己之事,故能得善報。

 

<欲廣福田 ,須憑心地>                        

心心地是因,福田是果,修福修善,心存善心、至誠心、清淨心。布施之事,或可

偶斷,布施之念,不可暫斷。必善念不斷,「只問耕耘,莫問收穫」,只問修善因,

不理會善果,善積厚了,果報自然現前。倘心不清淨,妄求果報,即非真善,而是

假善、偽善,自無功德。小善報近,大善報遠。近報福輕,遠報福重。力行善事,

積功累德,則福報長流。若小有善事,便希求厚福,則此杯水救車薪,終不可得,

切記切記。欲得福報,必斷十惡業,修十善業。

  十惡業

一、身業:殺、盜、邪淫三惡業。

〈一〉       殺生:殘殺生靈,以求口慾,即造殺業。〈多病、短命〉

〈二〉偷盜:偷盜他人財物,不應取而取,即造盜業。〈貧窮、得財又失〉

〈二〉邪淫:非自己妻室,與其行淫,敗倫壞行,即造淫業。〈眷屬不和,妻不貞良〉


 
二、口業:妄言、綺語、惡口、兩舌四惡業。

 〈一〉妄言:謊言騙人,說話不實在,口是心非,心術不正。〈常被誹謗,為他人欺〉

 〈二〉綺語:花言巧語以迷惑人,或說風流話,令人心念淫蕩,喪風敗俗。〈言無人

        受,語無人聽〉

〈三〉 惡口:口出惡言,說話凶暴狠毒,如刀如劍,令人無法忍受。〈眷屬分離,親

      族嫌惡〉

〈四〉兩舌:挑撥是非、好揚人短,訐人之隱私。〈常聞惡聲,言多爭訟〉

  三、意業:貪、瞋、癡三惡業。

 〈一〉貪欲:貪求功名、財產、非分強求。〈永不知足,常生苦惱〉

 〈二〉瞋恚:脾氣暴躁,不論是非,不以理喻,若不順己意,便發盛怒。〈他人惱害,

       又喪己身〉

 〈三〉愚癡:沉迷不悟,不明事理,自以為是,固執己見。縱讀盡世間書,然不信因

       果,不知修善造福,至愚也。


十善業:

 〈一〉不殺生:愛惜物命、放生、護生、救護一切生靈。

 〈二〉不偷盜:廣行布施,隨緣濟眾。

 〈三〉不邪淫:清心寡慾,毀禁淫書、淫畫、淨人心。

 〈四〉不妄言:出言忠信,心口如一,言行一致。

 〈五〉不綺語:言皆有益,廣行勸化,使人為善。

 〈六〉不惡口:言詞溫和,隱惡揚善。

 〈七〉不兩舌:不訐人過,不論人是非,盡力為人排難解紛。

 〈八〉不慳貪:慷慨布施,救急濟貧。

 〈九〉不瞋恚:心存慈悲,寬恕他人。愛人、敬人、廣結善緣。

 〈十〉不愚癡: 凡事具聰明智慧,不固執己見,明事理。

「十善業、十惡業是天堂、地獄之區別,種福、召禍之根本。」「一念之惡,遂為惡根;一念之善,即為福本。一念轉移,立分禍福」。諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,則天必佑之。倘心不存誠,陽行善事,心存名利,沽名釣譽,以取虛名,即是假善偽善,自無功德可言。

善事陰功,皆由心造,常存此心,功德無量。舉頭三尺,決有神明,趨吉避凶,斷然由我。須時時心存善念,行善事,使天地鬼神時時憐我,方可得福報。

 

《文昌帝君陰騭文》在善惡間訂定分野,旨在導化人心,明確的提供人生行善可依循之準則,條理分明易懂,倍具覺世牖民之功。故此,本會編輯小組特別擇定為本雜誌經典釋意單元之首選。當然了,經典名作載籍浩瀚,不乏取徵之資,未來本會將陸續推展著力於此單元,盼能為淨化人心敦促良善聊獻棉薄,同時也為讀者提供較具內涵頗益身心之文資。然亦望其間若有力之未逮不盡周詳之處,諸德賢達能不吝來函賜教,致達圓臻善竟其功。……………待續。

 

 

 人物專訪

文字方塊: ●專訪財團法人華山基金會雲嘉南區督導楊愛凝小姐                   文/林振鴻
                                       
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                           文/林振鴻

 

 

    樂觀開朗充滿著熱忱,相信這是很多人對《楊愛凝》所抱持的印象。她出生於高雄,自學生時期就熱衷於活動企劃工作,並時常參與《伊甸》、《世界展望會》等志工行列,對於兒童福利事務的著墨,可說頗有心得。

    民國九十六年,某種機緣下進入華山基金會服務,開啟她人生的另一層面歷練。由於一份對工作的熱忱,始能克服基層工作在於人力、資源的匱乏。面對每一天都是新的工作挑戰,《楊愛凝》改變了心態,她深切體認到惟有透過理念的宣導,才能著實並永續的深耕「老人服務」這個領域,不管在資源的勸募,抑或義工的召募事項,即便是工作,卻以結交朋友為出發,用既衷懇又自然的心境,與人談華山理念、說心情、細訴工作點滴,從中建立情誼,啟發了不少善念善緣,也獲得了諸多的社會善心人士及單位的大力支持;秉持著華山精神,不向政府單位申請任何經費,但求取資於社會用之於老人的人本精神。

 

上帝的特派員    老人理想國度的守護天使

    華山於全國各鄉鎮多設有天使站。第一線的工作人員格外辛苦,在人、物力都十分拮据下,楊愛凝接下了斗南天使站的職務,也因人生地不熟,了無人脈也乏人引荐下,常常是四處碰壁,由於壓力過大工作過度勞累之故,在剛辦完一場園遊會,又如火如荼接續為老人辦理送年菜之際,罹患了急性鼻竇炎,心繫於工作之未逮,然而病痛又迫在眉睫,不得不立即手術住院治療,讓她度過了一個難忘的過年。她敘述當時的灰心喪志,而身為虔誠基督徒的她卻又意識到這是上帝刻意要讓她承受 的苦楚,如此才能感同身受地體會失智、失依老人的痛苦與恐懼。際此一連串的磨難,正所謂:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。終於她走了過來,也被拔擢為雲嘉南區督導一職。

    對於華山創辦人《  慶》先生的精神,楊愛凝直是奉為圭臬,謂曹老先生既是個不折不扣的理想主義者,亦是理想的實踐家,正因為如此,才能這麼周詳及全方位的思及老人之所須求,秉持著「生靈安頓」的理念;感情於老人是動態的、有情緒的,除了身體生理的照料,更當極力維護其尊嚴與心理建設。目前於全台設有 250 個社區愛心天使站,秉持「在地老化」(長者能在自己熟悉的環境終老)、「在家老化」(長者能在家庭式之住所終老)、「社區互助」(取之於社區、服務於社區)的理念,在「補不足」服務原則下,為社區老人提供優質服務。期望於全台 369 鄉鎮皆設愛心天使站,並規劃籌設老人養護中心,提供專業照顧,建立有尊嚴、尊重的照護模式。華山當前提供的服務項目:1失能、失智、失依(三失)長者免費到宅服務。2獨居長者電話問安服務。3老人文康益智保健中心,透過各項設施,讓長者保持益智、強身4舉辦春秋兩季郊遊及年度尾牙。5專業諮詢與轉介,提供專業護理之諮詢,並適時提供照護與生活相關之支援,必要時進行資源之開發、建立和轉介。

 

因為有您常相隨    點滴露珠映印山水情

    對《楊愛凝》而言,《督導》這個職位,其顯示的並非職權的高低,能被肯定當然值得欣喜,然其象徵著的更是責務的無以旁貸,同時也肩負著曹老先生的深深期許。往後除卻貫徹華山創立的宗旨精神,冀能契入老人服務的實質意義;同時能善加輔弼旗下的56個天使站,使之建構更密切的聯繫與脈絡,特別是偏遠鄉鎮,在工作量大資源人力又匱乏下,不免有執行上的困頓難處,她不吝以往昔的經驗與之分享,以利節省時間,讓活動與業務更有效率,以便投注更多的時間心力於老人身上;也願虛心學習及多方忖度,希望與大家共同成長,一本初衷,信念不移,用更大的熱忱,為老人在晚年之際創造綺麗的人生色彩。此路既來之,此去則安之,哪怕前行恐無柳暗花明,欲退又不知來時路,這一去也許沒有好風好景相伴,然而生命的豐華就彷彿滴落的露珠,逕自點滴成這一生的好山好水。
   
   
筆者嘗思,人徘徊於現實與理想之間,總是格外難以取捨,此彼皆兩難。沒有一點理想,似乎稱不上是人生;而過度執著於理想,又不免讓人感到空洞不合時宜。有人認為理想須由現實出發,方能恆久長遠,迨至最後卻又往往被功利淹沒而潦草收場。是對是錯,實不足紛嚷;是何取捨,亦無須詫異;人生的苦樂百千,滋味由人自斷嘛!慈善志業若是好湯頭,就無法淬鍊成偉大的人性
,倘無一份熱忱、 一分願力,哪稱得上理想呢!《楊愛凝》雖談不上是奇女子,然卻能執著著初衷,匯聚點滴成川流,打造自己人生的好山好水,這幅畫確是嘔心瀝血不可多得之力作。您說呢?

 

 

 

閒話家常      

                          食療百科  

上帝的神奇藥物 你要珍惜食用
  
據說上帝在造出人類之前,首先將鹹水與淡水分離,造了陸地、在花園媞堣W各種花草、造了各種動物和魚類為了確保健康的生活,上帝留給我們一些線索來告訴我們該吃什麼食物以對我們身體的一些部位有益。稱之為上帝的神奇藥物。


切片的胡蘿蔔看起來像人的眼睛。瞳孔、虹膜和放射的線條,看起來完全就是人的眼睛。科學也的確證明胡蘿蔔能大大促進血液向眼部的流動、改善眼部功能。


番茄是紅色的有四個心房。心臟也是紅色的有四個心房。所有的研究都告訴我們番茄堨R滿了茄紅素,事實上它也是能淨化心臟和血液的食物。


葡萄一串一串在一起形成心臟的形狀。每一顆葡萄看起來都像一個血液細胞,現代科學研究也都證明葡萄能極大增強心臟和血液的活力。
閒話家常

核桃看起來像小小的腦,有左、右半球和上大腦、下小腦。連它上面的褶皺看起來也很像新皮質。現在我們知道核桃能為大腦多提供三打以上的神經傳導.


菜豆能治腎並幫助維持腎功能,而且它們看起來確實很像人的腎。


芹菜、白菜、大黃葉柄看起來就像是人的骨頭。這些食物具有增強骨質的功效。骨頭含有23%的鈉,這些食物也含有23%的鈉。如果你從日常飲食中攝取不到足夠的鈉,身體就會從骨骼中吸收,從而使骨骼變弱。這些食物可補充身體對骨骼的需求。


酪梨,茄子,具有改善女性子宮和子宮頸的功能,使之保持健康,它們看起來確實就像這些器官(子宮和子宮頸)。現在的研究證明,如果一個女人每週能吃一個酪梨,就可以 調節荷爾蒙、甩掉贅肉,並且預防宮頸癌。那麼這當中究竟多少奧妙?一個酪梨從開花到瓜熟蒂落需要整整九個月的時間。它們都含有超過14000多種以上的化學營養物質(現代科學只對其中的141種做過研究並命名)。


閒話家常

無花果堶悸羉﹞F子並且是 兩兩 掛在一起生長。無花果可以促進男性精子的流動,並能增加精子數量,同時還能治癒男性不育。


紅薯形狀像胰腺,可以調節糖尿病患者的血糖指數。

 
橄欖有助於改善卵巢功能、保持卵巢健康。


橘子,葡萄柚和其他種類的柑橘看起來就像女性的乳腺,事實上它們有助於保持乳房的健康,促進淋巴液進出乳房。

 
洋蔥看起來就像是人體細胞。現代研究表明洋蔥可幫助所有人體細胞清除廢物。它們還可以導致眼淚流出沖刷眼睛的上皮細胞。它的同伴大蒜也有助於從體內清除廢物和對人體有危害的輻射。
       


               

                           生活小常識  

免費叫車
今後台灣民眾只要到附近的 7-11門市,告知店員欲使用呼叫計程車的功能,店員將開啟傳真機,民眾拿起話筒,並按「呼叫計程車」的快速鍵,待電話接通後,再按下「啟動鍵」即可開始通話使用,叫車結束之後,民眾只要在 7-11 門市候車即可。 「免費叫車平安歸」的服務在 7-11 門市皆有錄影設備,民眾如果能在各7-11門市內使用這項免付費叫車系統,將更可保障搭乘計程車的安全性。

【手機撥110不需要發出任何聲音】
96年開始,台灣警察單位有『e化報案平台110』,只要你看到或發現有可疑的人、事、物,就拿起手機撥 "110"警察可用 GPS衛星定位系統,馬上找到發話地點,並在510分鐘內趕到現場處理。
如果你去KTV唱歌,看到有人拿刀槍打架,請撥"110"

如果你聽到有人喊救命,請撥『110』。
如果你坐計程車,發現司機意圖不軌,請撥"110』。
如果你發現有小偷潛入你家,請把握機會撥『110』。

如果不幸被綁架,也請把握機會偷偷撥打『110』。
在上述的危險現場,如果害怕報案會受到威脅,只需要拿起手機撥打『110』就可以了,不需要發出任何聲音,不需要親自介入處理,不需要說任何一句話:不需要說明發生什麼事、在哪裡只需要拿起手機撥打『110』就可以了。警察會在510分鐘之內趕到現場,救出被害人,由警察介入處理即可。

【八不急~要謹記喔】

1. 不急於吸煙
飯後吸煙的危害比平時大10倍。這是由於進食後的消化道血液循環量增多,致使煙中有害成分大量吸收而損害肝、腦及心臟血管。

2. 不急於洗澡
飯後洗澡,體表血流量會增加﹐胃腸道的血流量便會相應減少﹐從而使腸胃的消化功能減弱。

3. 不急於上床
俗話說﹕飯後躺一躺﹐不長半斤長四兩。飯後立即上床容易發胖。醫學家告誡人們﹐飯後至少要休息20分鐘﹐再上床睡覺。哪怕是午睡時間也應如此。

4. 不急於散步
飯後百步走﹐會因運動量增加而影響消化道對營養物質的消化吸收。 特別是老年人﹐心功能減退、血管硬化及血壓反射調節功能障礙﹐餐後多出現 血壓下降等 現象。

5. 不急於開車
事實證明﹐司機飯後立即開車容易發生車禍。這是因為人在吃飯以後胃腸對食物的消化需要大量的血液﹐容易造成大腦器官暫時性缺血﹐從而導致 操作失 誤。

6. 不急於吃水果
飯後一隻果被奉為金科玉律﹐但醫學家卻提出了異議。因食物進入胃、需 長達12小時的消化過程﹐才能慢慢排入小腸。餐後即食水果﹐食物會被阻 滯在胃中﹐長期可導致消化功能紊亂。

7. 不急於鬆褲帶
飯後放鬆褲帶﹐會使腹腔內壓下降﹐這樣對消化道的支持作用就會減弱﹐而消化器官的活動度和韌帶的負荷量就要增加﹐容易引起胃下垂﹐出現 上腹不適等消化系統疾病。(大眾衛生)

8. 不急於飲茶
茶中大量鞣酸可與食物中的鐵、鋅等結合成難以溶解的物質無法吸收, 致使食物中的鐵質白白丟失。
如將飲茶安排在餐後一小時就無此弊端了。

 


私房小

                           修習隨言                      /總編輯 林振鴻
 

    人生過程的不如意,是很自然的循環,因為前業未了,今生又一直再造新業,這也算是一種另類的生生不息吧!只是太沉重、太負面、太可怕了。因為當自己的意識念一直駕馭著自我的心思時,就是注定了過去業的反覆惡性循環。凡事若不能躬身自省,只會一味怪罪他人的不是時,那等同是再加上現在業的攪局,這乘以倍數的負數業,注定了事事不如意的糾葛,以及把自身推向業果的罪海深淵裡。

    人往往只在乎眼前的人事物,卻把最真實的那顆心,完全的置之不理。人若是一味的執著於自我意識想法,而造作出的一切後果,就必須要自行承擔,為自己的過錯負責。因為傷了自己畢竟事小,傷了他人,或許是您用上一輩子心力也無法彌補的過錯,尤其傷害了曾經是最親近的親人、愛人與朋友。倘若當自己處在無明、無知而鬧情緒時,事後還來得及認錯,把傷痛一肩扛起,那麼還算慶幸,您沒有把自己自性中最真的那一點完全遺失,還知道要為自己留一點的後路,給清醒時候的自己,預留一個贖罪還債的空間。至少!不要把自己弄得狼狽不堪,否則!當這個有緣身結束時,還有什麼顏面再轉世相逢呢?

    生命的豐華,貴在精在實,也就是實實在在初心的作為。而人生的豐華,精彩之處,就在無為的犧牲與奉獻。當人的內心,走過的歷練,自然到一定的範圍時,認知的提昇,感觸的增加,自己才能慢慢的體會到,世上的好與壞、真與假,當一切事過境遷時,在心裡的效應與省思,漸漸的能明白人與人之間的變化,都是緣字的注定與牽引,人生的百態,內心的變化,因此而出,產生的結果,就是前世或是過去的緣份未了與未還。

    不論現在的人生,遭受什麼樣的困難?遇到什麼樣的環境?碰到什麼樣的萬一?這一切的過程,都是人在回歸本性之前的過程與歷練,但最重要的關鍵性只有一個,那就是能不能過得了現在這個緣身的心關,也就是這世上唯一的最大敵人……「自己」二個字。當自己能夠真正做到無罣礙的踏過「我」字的門檻時,那真的是值得喝采說聲加油的,因為這纏繞了千百年,交手了幾萬回的考驗,要能全部回歸到最初的原始,導正返回單純的信念,真的,對人身的磨練與考驗,是非常非常難的試題考選。因為,當自己自認為已經放手、看開走出來時,一切都是一廂認定安慰的想法。很難堪的是,一旦自我念頭的心再浮起時,就是預告著後面更大的心石障礙,已經悄悄然的來到面前了。只是一時自我情緒翻攪的心,無法察覺到這變化的氛圍,逕自摩拳擦掌的預備上演。

    人若是能走出真正的內心關,放下我字掛礙的萬種情,真的恭喜!不只是你已踏上回家路,尋得內心的清靜經,更是自己真正的打開,鎖住在這個凡身身上的千頭鎖,也就是徹徹底底的凡心大掃除的開始。所以,自詡學修的人為何一直在苦海裡翻轉?一直在泥沼宮裡深陷不起呢?問問你的心,看看自己的行為,想的是什麼?要的是什麼?有多少的真心?做了多少的荒唐事?永遠都騙不了自己的良心官。人間紅塵一瞬間,心中煉獄卻是萬萬年。不要老是一直在想自己如何如何,轉過頭翻個身來仔細審視自己!縱容了自己什麼?自我合理化的言行又有多少?待您真正的找到「自己」這位明師之時,正也意味著您已有基本的存糧,不得不恭喜!當下您已站穩腳步,準備好要真正面對人生了。

    這一世體相的認知與認命,不論對應在心裡的訊息是什麼?自己非常清楚,唯有「尊重」才是最基本的面對態度,更因為「包容」是解化問題的最佳潤滑劑,所以當你身處在任何的環境,以及心處在任何的層面時,這無言的共同話語,就是時空與空間的溝通方式,很自然的一路暢行無阻,心靈的紮實感,也會越來越穩重。秘訣的不二法門,四字訣的真功夫,就是「將心比心」的慈悲心、菩薩行。懂得站在對方的立場,看待每一次的選擇與決定,就是自己在給自己的人生學習機會,更是生命的真修與實練。

    世間這條路,《放》字學、《開》字修,若有那麼容易就做得到,人就不會一直反反覆覆又尋尋覓覓的轉世投胎,只為尋找、尋得那最初的元()心。因為唯有入得一樣的層面轉、境界行,那一層一層被反鎖的心靈,才能得以解脫,取得重生的贖罪機會,作為最基本的功夫底子。因為懺悔是最好的緩衝,感恩是最佳的媒介,真心是最棒的潤滑,而您的願行、實做,默默的奉獻與犧牲,就是無怨無悔的證明與代言。要知:凡事的到來,一定有它的起因與過程,也就是緣法,如何能讓自己在面對時的心態,能保有平常、平靜的自然,對任何一個有心修行的人來說,真的是很嚴正的課題,關鍵就在修者如何加強磨練的心內功夫。只因太在乎、太珍愛現在的我,才會把自己給害的如此深、如此的慘,錯過多少的寶貴機會?浪費多少的珍貴光陰?當想要補缺就圓時,卻是人、事、景已非,再也無法挽回,而能做的,就是默默承受自己自種自作的苦果,能還多少呢?又能做多少呢?

    觀世音菩薩,千百億化身,應因緣而現,應因緣而顯,人人都是觀世音菩薩最珍愛的兒女,如何回到觀世音菩薩的懷抱?也就是回到天上媽媽的身邊,就看現在的自己,願不願意真修實練每一步、每一層?因為當你付出的有多真時,得到的回應,所打開的心門與啟動的空間,就有多少!一點都無法強求,無法僥倖的獲得。在適當的時間與機緣下,是與非、有或無,當下一目了然的見分曉。雖然法門是千變萬化,莫測又高深,但入法門的最基本點,就是《真心》與《無心》的唯一不二法,才能進階的一步步打開每個人與生俱來的看家寶,啟動每一個人心靈真實空間的對應門,一一的拆解這一生一世心上的問號,一一的釐清這輩子人生的來龍去脈。更在你的努力與認真下,一個一個圓滿心靈的空缺時,在適當的時機,適當的機緣下,所有一切過程的劇本,全部揭曉在你的心海深處,讓你了解這一生因何而來?為何而行?此時此刻,上蒼!老天!只有一句話:「恭喜你!終於回來了。」
 
「修」字這條路,可謂前人行跡斑斑,後人絡繹不絕,除了祝福 ,還請善自珍重,不啻在求心的功夫上下手,更當明白在緣法的洪流中,隨緣而初心不變,切莫隨起攀緣泥執,任您我多麼的神通廣大,究竟不敵業力的撲襲而淹沒。一路行來,有人感恩戴德,有人怨天尤人,誰不是跌跌撞撞的走過來!只因這一生一世要補滿的空缺太多,不只是過去世曾犯的點點滴滴,還有現世所犯的過錯。所以必須一直提醒自己,要努力、要加油,最重要的是要珍惜,才不會白白的浪費掉這一生好不容易能來世間的好因緣。
「修」不能把你的困難或挫折拿掉,該來的依舊會來,但是無形中,卻被切成小塊小塊,讓你可以好消化。當有幸得到善緣與貴人的相助時,除了要好好的把握學習向前的腳步外,更要記得一個常規的自然循環法則,那就是在一個好的情勢下,必定有一個不好的等在後,人生要學的真功夫,就是要能拿的起、放的下、看的透、想的開、不驕傲自大、不得意自負,才不會又讓自己掉入在過去式的陷阱中而無法自拔,這也就是化險為夷的真功夫。在好與不好之間,求取一個平衡點,用心的珍惜每一回的緣起,真誠的圓滿人生每一個際遇。

 

 

 

 

 

 


 

 

    

 

                       淺談修路心境                文/執行秘書 蔡麗惠

     修路真的難走嗎?經常聽到身邊週遭的師兄、師姐們,總是報怨修路難行。每每遇到困境瓶頸時,總會把責任歸咎於前世因果,或是遷怒於神佛的考驗,但從不用心去了解,為何修路會走的如此的辛苦,只是一味的抱怨也無濟於事,反而阻礙修行的道程。我曾經沉陷泥沼中,也抱怨修路坎坷,然歷經多年的身心煎熬,終能豁達走出自己一條道路。若要深談修行,我不甚專研,只能以本身是個學道者的身份,略談個人在修行方面的心路歷程,輕描心境與見解罷了。

    自從進入《德修堂》這個道場,讓我沉溺的心靈獲得了解脫,也了解修行的重要。在這裡有恩師慈悲的教化引導,有師兄、師姐的關懷與溫暖,深刻體會神佛濟渡眾生這份悲心願力是如此的偉大,感受聖神慈悲喜捨的心懷。在《德修堂》效職已近二十年之久,在修行過程中,亦經歷無數的挫折與困境,然而每歷經一件心靈困頓,總會有所體悟與感觸,無形中也增長了一分智慧來應對進退。人生中難免遇到困境與挫折,是輕是重,是大是小,各有不同,但要如何解脫困頓,才是最大的關鍵。人、事、物所造成的困惑,解決的方式也有所不同,但要面對的心態是相同的,不妨冷靜省思,平淡心情,繼而抽絲剝繭,了解苦源由何而來,才能對症下藥,解開心靈的枷鎖。我也是易受外境外緣所惑動的人,這些年來身心承受無數的煎熬與痛苦,都是因為執著自己的思維,無法敞開心胸面對問題的所在,只會退縮、畏懼、逃避,讓自己的心思掉入泥濘愈陷愈深,而無法活出自己。

    修路會難走,都是個人心境的問題。外境攀緣,心上生心,使自己心苦身也苦,無法甘心領受業報之苦,而怨天尤人,不能摒除私心,公平兩相對待,讓自己嗔怨不平。這些都是阻礙修行的因素,也是我曾經經歷的過程。如今我終於卸下這些負擔,搬開這些障礙,脫離這種苦煩嗔怨的日子。能讓我解脫這多年的煩惱障,重獲人生的光明,是《德修堂》列位恩師的教化。恩師的悲心願力,慈悲喜捨,喚醒沉淪的心,讓經常陷溺泥沼中的我,脫困而出。所以現在的我一直秉持悲心願力,慈悲喜捨,作為修行的宗旨,讓修行這條路走的平坦、快樂又自在。

    修路不難走,只是看你用何心境來面對種種困境罷了,是曲折小徑,泥濘沼澤,還是康莊大道,就看每位修行者,如何用「心」來修整這條「道」路了。

 




 


                                                                     不可或缺的歸屬~                       /副編輯 蔡昶志

    家的故事每天不斷在各個角落上演著,雖然在同一個屋簷下,每個人也都有一生中難以難忘懷的故事。談及自己的家人,總有一種一言難盡的感覺;面對家人,態度卻是不知所措而百感交集。相處了大半輩子,或許是彼此間太熟稔太了解了的關係,卻往往忽視了對方的感受。各自追尋理想下,久而久之,親子關係愈來愈疏離,兄弟的親情、妯娌間微妙的互動關係,時而有口無心的意見不和,使相處產生了芥蒂,傷害了本該和諧的家庭幸福感,隨著成見的日劇加深,曾幾何時…..,時間成了幸福的惡夢,彼此間遺忘了如何去體諒包容。                                                                                                             

    時代的變遷,生活步調的緊湊,隨著各人對理想的堅持,血濃於水的親情,彷彿成了經不起時間考驗的顏料,褪得教人陌生,淡得給人有股說不上的落寞。時代的推演,憧憬與理想卻讓你我都成為經營的失敗者―家。如果能夠,多麼希望時光能稍稍停歇,讓我們都有空檔可以靜下心來想想,那兒時的記趣,同吃一支冰棒的滿足感,披著被單在床上就拼得你死我活的大俠,終究還是逃不過父親狠狠的狼牙棒……,那種很簡單的快樂,猶如昨日的情景,卻有著隔世之感。或許該利用忙碌之餘,縱然只是的短暫時間,一通電話,一句叮嚀、一聲問候與關懷,了解他們的心情感受,傾聽他們心靈上遺落的情感,即便有磨擦也應彼此學習尊重,試著拉近彼此間的距離,重新拾回那曾經開懷的笑顏,用溫情化解永無止盡的衝突爭吵,雖然愛恨交織,然而因為有一份共同的愛存在,相信幸福幼苗會在真摯的呵護下重新滋長。                                                                        

    家是每一個人自始自終的牽掛,離家有千里之遙,方知期待回家的感覺是多麼的殷切。它是撫平情緒的臂膀,是你我疲憊靠岸的港灣,是每個遊子的渴望。分享彼此間那一份簡單又熟悉的擁抱,深刻溫暖在每一個家人的心底。面對受傷後,不愉快的、痛苦的、憂傷的,家是我們共同的依靠,安撫著每一顆受傷的心靈。親情是一輩子美麗的負擔,更是得之不易的人生緣,相信營造家庭的和諧關係,就在凡事總是能為對方著想的心念。

 

 

 

 

 

 



 


                      

 

                                                                   文/副編輯 郭素真

     生活在現今這個富裕且安定的社會,這算是人生的一種幸福。人們認為只要努力的工作,就能享有較優渥的生活。然而隨著時代的變遷,昔日那種人情倫理觀念卻也變得愈來愈淡薄,以至周遭屢見不鮮的老人悲劇,不斷重覆地上演著,扭曲的價值觀、自私與冷漠徹底的淹沒了應有的人倫孝道觀念。                                                       

    破舊不堪的房子,由於精神疾病的關係,被晚輩長期的拘禁。進屋前還需打開那已有些斑駁的鎖,昏暗的室內,沒有任何的傢俱,只有幾張破舊的椅子,空氣中也泛著一股霉味。屋內有位佝僂阿婆,沉靜的依傍在窗前,兩眼直視著戶外,眼見地上溼了一灘,想必褲子又尿濕了。看見有人進門,他吃力的拖著蹣跚的腳步,直嚷著:「不要鎖門,我要出去!」幾經安撫後,阿婆才安靜的捲縮在牆角。

    阿婆年紀還不算大,擁有兩個兒子與女兒,小兒子特別為她寵愛,未發病前,村子裡的人都戲謔她『鐵人』的外號,因為經濟窘困的關係,即使再辛苦、再勞累,她也不放棄任何可以賺錢的機會。兩年前丈夫因病過世,雖然兩老間感情算不上好,但總是個伴可相依為命,所以總不免讓她落寞。著實讓她傷心的是最寵愛的么兒,竟將兩老畢生省吃儉用的積蓄與喪葬費全數拿走,從此杳無音訊,阿婆也因此而一病不起。  

    這是她最疼愛的兒子啊,是她最後唯一寄託的希望,怎麼會如此棄她於不顧呢?承受不了如此的打擊,而自我封閉,再加上延誤就醫,一方面又乏人關懷,最後導致精神異常,從此便被留置在舊屋內限制行動。長期的身心禁錮,導致精神與體力日漸衰弱,以致連站立都不穩,更遑論自我打點生活,似乎可預期的某日黃昏,由於跌傷了頭部要害,在乏人及時送醫救治而往生了。

    壯年時為了家庭、子女全心全意的付出,到了晚年卻遭受子女棄養,更別談什麼關懷與陪伴,就這樣孤苦的終其一生,何不令人噓唏!俗話說:「百善孝為先。」現代人不思古訓,卻反其道而行,「孝順的子女」愈為鮮見,而「孝順子女的」竟蔚為風潮,終究不解「爾能孝順爾子孝,點點滴滴看簷前」的道理。幼當有所長之餘,老也能有所終,相信這是許多灰暗牆角老人的期待,更是歷史古國承傳文化步入先進國家不可或免的根脈,為人子女者若能以孝奉行,也許這個社會的牆角悲劇將能遽減,相對的幸福指數就會更高,同時也能讓你我在晚年之際,能有個圓滿人生的期待。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

詩詞欣賞

星空一年 小熊座      詩詞欣賞>              

                                          *阿銘哥

嗜血的箭眈眈搜巡

每一個皇皇的腳印

雪在燃燒

轆轆飢腸

 

猛回頭

一醰打翻了的醋

淹沒

 迢迢救贖路

雪在燃燒

一團永遠旋轉的迷惑

歃血的箭是無知的悔悟

北極無垠 

指天發誓

悱悱孺慕之情

將以最後的方法  守候

 

鵠候千年

未見慈顏回顧

忽聞一地玓瓅  

母親妳

一杓無助的淚

文字方塊: 傳說Callisto為女神Diana之宮女,頗受太陽神Jupiter之眷寵,而引起女神之妒嫉,命其化成大熊,永遠繞著北極旋轉。Callisto有個兒子長大了是個獵人,有一天不知情的獵人差點射殺了母親;太陽神不忍,顧不得女神的反對,雙雙的把他們送往天上成為星座,及小熊座和大熊座。小熊的尾端α星為現今值日的北極星。

 


 

 

 

 

饗宴人生

                有一種愛叫殘酷               *本會編輯組*

男人對女人一直很好,呵護有加,只要他在家就不讓她做一點家務。買菜,做飯,洗衣,拖地,洗碗等等,他都會做得又快又好,女人喜歡什麼東西,不用撒嬌耍賴,他總會當成禮物買回來。用他自己的話說,女人是用來疼愛的。女人柔美嫵媚,她的幸福全寫在臉上,甜美的,充滿陽光般的燦爛。她一直以為,日子就可以這樣,執子之手,與子偕老,天長地久,永生永世。她將一直做他懷裡的羔羊,他將一直是她一生的依靠。
   
天有不測風雲。一天,她在電腦前加了一夜的班,早晨站起來時,忽然天旋地轉,一瞬間的黑暗將她徹底擊倒。當她醒來時,已經在醫院的病床上,男人正紅著眼圈守在她身旁,她的眼淚當時就下來了,伸手摸他的臉,猛然,她的心僵住了,這一刻的冰冷竟然比暈倒時的黑暗更讓她心驚.....她的右臂竟然根本無法動彈!她吸入的一口氣就那樣悶在了喉嚨?,她瞪著疑惑而驚恐的眼又試一下自己的右腿,同樣的麻木,毫無知覺,她的右半身,已經不屬於她了。
   
是腦溢血,常年的伏案與過度勞累讓她付出了代價,一直以為這是 老年病,總要七老八十才有可能會得,而她才剛剛三十九歲啊!
她徹底失態了,歇斯底里,哭得天昏地暗,以後可怎麼辦呢?從此成了一個廢人了,不能工作,不能持家,不
能再帶心愛的女兒去公園,不能再挽著他的胳膊散步,終生都要躺在床上了,要躺多久?十年? 二十年?她無法想像,她無法忍受,她所有的幸福就這麼灰飛煙滅了。男人不停地鼓勵她,醫院也開始給她做康復治療。
   
四十天過去了,兩個月過去了,終於有些好轉,她的手和腳有了些知覺,可以做些簡單的活動,但是好轉卻始終停留在這裡,任他怎麼努力給她做按摩也沒有起色。她無法自己去洗手間,沒有人攙扶著,她什麼也做不了。她再次陷入崩潰,自己不可能回到健康的狀態了,這,已經是恢復的極限。就在這時,她明顯感到了男人的變化。以前不等她口渴,男人便會拿了吸管遞到她嘴邊,她想吃什麼,只要眼光看到床頭櫃,男人便會問:「是蘋果?我幫你削皮。」她到洗手間, 他會像抱當年那個小女生一樣抱著過去。而現在,男人陪護她的時候,更多時間是在看自己的專業書,或者到走廊和其他病人家屬聊天,間或看她一眼而已。
   
尤其是這次更加過分,已經晚上七點了,他還沒有像平時那樣送飯過來。她已經很餓了,肚子咕咕叫了半天,床頭櫃上有同事看她時送的糕點,她想自己伸過手去,可努力了半天,手還是僵在半空。她忽然想到一個重大問題:「男人,還會留在她身邊嗎?四個月了,哪個男人熬過如此的一百二十天?自己這半殘的身體還有哪點值得他留戀?四十二歲的男人,正是如日中天的時候,誰會把大好時光浪費在一個纏綿病榻的女人身上?」男人來了 ,帶了一大盒剛出鍋的排骨湯,她猛一揮手,那鮮嫩的排骨便落了一地,湯汁灑了男人一身。男人沒有像平時那樣安慰她,反而皺眉說了一句:「妳愛吃不吃!」她被噎住,差點喘不過氣來。
   
過了一會,她想去洗手間,賭氣不叫他,左手撐著床向旁邊蹭,然後再用左手扳起自己的右腿放到地下,鼓足了勁兒試著要站起來,卻終於沒成功。男人斜著眼睛裝作沒看見,仍舊忙著用手機發短信。女人的血在那一刻涌向頭頂,她,不再是他眼中的珍寶!她狠狠用手撐住床頭櫃,搖搖晃晃站起來,男人這時才趕過來扶住她,遞上手杖,她甩手甩開他,把手杖緊緊握在手?,現在,這個沒有知覺的木頭,才是她的真正依靠。在洗手間裡,她看到自己蓬頭垢面,哪還有當初的美麗與嬌媚?
   
男人越來越過分了,扶她在走廊上散步的時候,總是粗聲大氣地吼她:「妳倒是自己拿著外衣啊!就不能再走快一步?自己走,老扯著我幹什麼?妳不是要上廁所嗎?再不走快點尿了褲子我可不給妳洗……」當著走廊上那麼多人,女人低下頭一聲不吭,機械地挪動自己的腳,從小到大,她何時被別人如此呵斥過?自從嫁與他,哪一天他不是輕言慢語百般呵護嬌寵?什麼一夜夫妻百日恩,什麼柔情蜜意山盟海誓,什麼永生永世不離不棄,全是鬼話!男人越來越明顯的漠不關心,讓女人徹底失去了依賴。

   
雖然她看起來柔弱,骨子裡卻是堅韌的,所有的冷落與白眼,都成了她努力鍛鍊的動力,你不是不按時給我送飯嗎?我自己吃上回剩下的。你不是不給我換衣服嗎?我自己花一個小時解開衣釦,再花一個小時脫下。你不是不扶我散步嗎?有這根拐杖就行!不知流了多少汗,咽了多少淚,康復竟然又重新開始了,這次的康復不再是被動的,而是主動的,女人被傷害的自尊成了一座噴發的火山,她自己都感覺到自己的進步,手越來越靈活了,腿也漸漸有力了,她的眼?又跳動著希望的火花。
   
日子如流水般過去,她對男人一次一次的遲到與漠視變得無謂,積聚起所有的潛能與毅力,來康復自己,等待著出院,也等待著男人對她說出那兩個字:離婚。連醫生都很難相信她竟然可以恢復得這麼好,除了右腿還有些僵硬,其他地方幾乎都和正常人一樣了。醫生笑著說她創造了一個奇跡,女人也含著淚笑,卻笑得有些蒼涼。
   
男人來接她出院了,兩個人在路上都很沉默。她仍舊固執地不讓男人攙扶,眼看快到家了,她的心快跳出了胸膛,以後,這裡,還是她的家嗎?男人開門的時候,她定定地看著男人微低的頭,他的腦後竟然有隱約的白髮了。是否,男人就將和她攤牌?她閉上眼,深吸一口氣,忍住即將崩落的眼淚。「丫頭,睜開眼看看。」是男人溫存的聲音。女人疑惑地睜開眼 ,呼吸再一次被
悶在喉嚨.....家裡堆滿了玫瑰花瓣!餐廳,桌上已經擺好了飯菜,全是她最愛吃的。她苦笑:「怎麼!最後一次浪漫晚餐?」男人定定地看著她,忽然淚流滿面:「丫頭,我的傻丫頭,妳知不知道我等妳站起來等得好辛苦?妳知不知道看妳受苦我有多難過?妳知不知道我硬著心腸吼妳罵妳時有多痛苦?可如果不這樣,妳就會一直依賴我,永遠也沒辦法再站起來了。」
   
第二年開春的時候,女人已經可以重新工作了。看上去,她比大病之前略顯老了一些,但臉上的燦爛卻沒變。因為,這個男人讓她明白:「不要懷疑真愛,有時候,有一種愛叫殘酷。」
父母對孩子也一樣訓練孩子的獨立也是需要一些殘酷

 

 

 
                 
           父親的便當                                  *本會編輯組*
  
他的父親是台南縣下營鄉的一位農夫,沒讀過書,也不識字。只知道一家幾口全得靠他在田裡辛苦的耕種,等待秋收時,田裡的收成才是一家溫飽的「事實」。
    
那一年,他考上建中。沒有家人的喝采,更沒有那個年代家中孩子考上北聯前三省中的鞭砲聲,或是祭祖的祈福祝賀;有的只是和父母商討繼續升學的「可能性」。「你這個死嬰仔,哪出去,就別給我回來!去死好了!」他父親氣憤的將鋤頭扔在地上,生氣地說著。但求學心切的他,頭也不回的背著簡單的行囊,趕搭客運車往火車站的方向前進。他心裡想著:「父親一點也不懂得教育,更不懂得讀書的重要,或許父親根本不懂得什麼叫愛。」他心中一直想著,淚早已濕了眼眶。
   
手中握緊中學老師的借款,及媽媽背著父親偷偷標的會錢,隻身坐在北上的平快火車上,而淚水卻被嘉南平原的風蒸乾了,一回又一 回。後來,學校的師長三番兩次的來家中,勸他父親,父親才平息對他國中畢業後不就業的怒氣。第一個學期結束,他放假回到家中,父親沒有用笑容迎接他,只是冷冷的告訴他,在廚房櫃子裡,有一個從街上買來的雞腿便當,快去吃,吃完牽牛到水塘堿~澡,一邊還囔著:「現在的商人,真是奸商。一個便當居然要三十五元,貴死人了!」只見父親的身影,漸漸的消失在田的另一端。
   
害怕父親生氣,回過神後,他快快的走進廚房找那個雞腿便當, 因為已經有一個學期沒吃過肉,早已不知肉味了!他大口大口的吃那香噴噴的便當,總是一嚼再嚼,才捨得慢慢的吞進肚子堙C心中卻仍是想著:「父親真的很不懂得愛,更別提愛的教育了。」就這樣公式化的生活。一學期一學期地過完。那一年,當吃完了第十八個雞腿便當後,碩士畢業,他當兵去了,只有母親送他去車站搭車,而父親仍是「無情」地在田堣u作著,也不理會。
   
當完兵後,他順利考上研究所博士班,也娶了個如花似玉的碩士太太,生了個可愛的女兒。每次回鄉下老家,父親也只是用兩個雞腿便當來歡迎,一語不發,便又獨自下田去了。這一刻,他心中想著:「認命吧!這老農,什麼也不懂,要是台灣的教育不改革的話,便會有許多只懂打罵,不懂愛的教育;必會有更多像他一樣的悲劇。」 每次回家,他的心中便如此思索著。他想:「還是國外的教育理念比較好,懂得愛,又民主。」所以他決定向國科會提出經費申請,到英國搬些「新思想」回來「救救國」。
   
出國的那一年,父親病危,躺在家中,三哥、四哥不斷打越洋電話,但總是難聯絡上他。好不容易聯絡上了,在得知父親病危的消息後,趕忙安排機位返家。父親知道孩子因為班機的問題,恐怕趕不及與他見最後一面了。於是交代其他兒子們:「老么沒回來前,不要太快將他葬了,這樣對他那一房人不好。」兒子們為了遵照父親的遺言,於是先用冰庫來冰凍他的遺體。
   
當他返抵國門,便叫了部計程車,直奔家中,不料已和父親天人永寰。望著父親的遺容,心中百感交集,過去的種種,剎時浮現腦海,心中想著嚴父過去在田堥祗W工作,放牛吃草,還不是為了一家溫飽,打孩子,也只因怕孩子學壞,此刻,一幕幕情景掠過,他不禁放聲痛哭。三哥過來扶起哭泣中的弟弟,叫他先到廚房吃飯。也許是哭渴了,想在冰箱找點水喝。當他走進廚房打開冰箱,卻看見冰箱媔赮﹞F已不是很新鮮的雞腿便當。

 

 

                       

 

 

  

 

 

 

 

 

 


                只有原諒別人,才能放過自己       *本會編輯組*


聯合報慶祝創刊60周年,採訪了10位台灣人物,為讀者規畫「台灣的力量,台灣的愛」系列紀錄片。一個母親的獨子遭殺害後,原本一直藏刀想復仇,直到後來寬恕擁抱凶手,才讓自己感覺兒子回來了為你摘要分享游林美雲感人故事精華:

    十二年前的耶誕夜,單親媽媽游林美雲的獨子慘遭殺害,喪子之痛令她失神,洗米時不自覺把米倒進馬桶;買了四具展示模特兒回家,定時為「兒子」更衣換裝;出庭時,還在皮包裡藏水果刀和農藥,一心只想和凶手同歸於盡。陷入強烈報復情緒的她,「讓家人都以為我起肖(瘋)了!」最後,癲癇纏身的游林美雲選擇原諒;現在,她走出傷痛,現在把凶手小楊當兒子看待,鼓勵他讀大學。「叫她原諒殺子凶手,我說不出口,但她做到了!」宜蘭縣被害人保護協會志工邱松山從事志工多年,深知被害人的痛,只敢勸被害人放下仇恨,游林美雲的善良和寬恕讓他感動。
   
個頭嬌小的游林美雲,13年前喪夫,還未走出傷痛,又逢17歲愛子「阿德」遇害。阿德當時到台北參加友人烤肉聚會,友人和隔鄰的青少年發生衝突,混亂中,阿德遭15歲的小楊刺死。接獲兒子被殺噩耗,游
林美雲幾乎崩潰;回憶夜深人靜時,半夜聽到敲門聲,以為兒子回來了,開門一看,什麼也沒有。家人怕她想不開,把她接回娘家,但她每晚幾乎都哭著醒來。
   
「當時每天像行屍走肉」,思子心切,她跑去百貨公司童裝專櫃,買了四個展示童裝的娃娃,一一穿上阿德小時的衣帽,緊抱在懷裡,「我以為這樣會讓阿德還在我身邊」。直到三年後,有天心裡突然有個聲音告訴她,「如果自己的孩子殺人,我們也會希望別人原諒吧?」 游林美雲驚醒過來,問邱松山「那個孩子過得好不好」,開始寫信給獄中的小楊,並去高雄探監,「游媽媽,我可以抱抱妳嗎?」面對殺兒凶手小楊的請求,游林美雲一怔,點點頭,淚眼擁抱小楊那一刻,她感覺兒子阿德回來了。
   
這幾年與小楊書信往返,要他學習忍耐好好做人;之前買的四具童裝娃娃模特兒,現在只保留一具「坐」在客廳,「阿德小時候的衣服都已送人,照片也收起來」。四年前,小楊假釋出獄,打電話告訴游林美雲要去工作,游林美雲鼓勵他讀大學,小楊要來看她,她心疼他長途奔波,回說「免啦!」要他多陪媽媽。游林美雲說:「放下,要很大的決心,但只有原諒別人,才能放過自己,過正常生活。」

 

 

 

 
                          
患難真情                  *本會編輯組*


「患難」,給相愛的兩個人所帶來的,可能是有啟發性的正面力量,讓雙方的愛更加堅定。當然,也可能是有破壞性的負面力量,讓原本有間隙的感情出現更深的裂痕。但不論是正面或負面的力量,唯有接受現實,以「重建」的心情面對未來的人生,才能成就真正屬於自己的幸福。愛情裡,所謂患難的處境很多,物質匱乏、有志難伸或身體病痛等,都是一道又一道的難關。自從本地的朋友們經歷「九二一大地震」之後,對於「患難」一詞,應該都有了深刻的體會,真是人生的重大考驗啊!
   
據說,日本一九九五年發生神戶地震後,許多原本感情不睦的夫妻在歷劫生還之後,有兩極化的反應。一種是患難「見」真情。在天搖地動的那一剎間,生死與共地緊緊相擁,感覺活著真好,認為過去所有枝枝節節的爭執,都已經不重要了。因此,而破鏡重圓。另一種相對的反應是,患難「賤」真情。脆弱的感情不堪地震一擊,應聲倒地。許多真實的例子,見證了世紀怨偶的悲哀。例如:不顧對方安危,只顧自己逃命。有一位丈夫抱怨太太寧願搶救寵物,也不肯先幫助他逃生。居住在非災區的一位妻子,則因為丈夫焦急地打電話到災區探詢一位女子的下落,意外發現一樁婚外情,堅持離婚。
   
沉溺於患難的悲傷情境,只會消耗彼此的能量。患難,對於有情人來說,是一項溫柔的烒煉。對於無情人來說,則是嚴苛的考驗。不論是患難「見」真情,或患難「賤」真情。我認為,最重要的還是患難「建」真情。難關終究只是生命的一部份,早晚會成為過去,重要的是:我們用什麼態度來對待嶄新的生活。很多人不知不覺地上了悲情的癮,喜歡和負面情緒做困獸之鬥。對傷痛的舊痕往事,一直耿耿於懷,不肯放過對方、也不原諒自己,硬是要兩個人綑綁在悲憤的情緒中,求生不得、求死不能。這樣的做法,只會在難關中愈陷愈深。  
   
有一位女性朋友在發現男友曾經出軌後,非常生氣。男友認錯,並保證不會再犯。但她仍一直很在意,往後的相處中,不斷拿這個「不良紀錄」大作文章。而男方的確也無法百分之百做到「痛改前非」,三不五時還是讓她抓到「蠢蠢欲動」的小辮子。非常痛苦的她,問我該怎麼辦?能選擇的答案,並不多,只有在「原諒」或「離開」之間抉擇。是的,因為第三者介入而受創的感情,只能在「徹底的原諒」或「斷然地離開」中二選一。否則,都只是在消耗彼此的能量而已。
   
寬恕別人、原諒自己,生命才能繼續向前。離開愛情的難關之後,無論是兩個人繼續相擁而行,或是只剩下自己一個人在人生路上踽踽獨行,都必須擺脫受困的陰影,積極「重建」新的人生。身為美國婚姻與家庭治療協會一員的心理學專家邦妮•薇珥博士〈Bonnie
Eaker Weil〉指出:「只要你仍舊被『厭惡』、『痛苦』及『傷害』的情緒所支配時,你就無法真正地原諒,並重建你的生活。」在愛情中可能遭遇的劫難真的不少,天災或人禍、生離或死別,但人生總是要過下去。原諒這一切已經發生的事,包括:上天的惡作劇、對方的不忠或自己的疏忽,唯有放下這些情緒的負擔,才能從患難的陰影中走出來,重建生命的尊嚴與價值。
   
我在《坎柏的生活美學》這本書中,讀到很有生命力的文字:「你的心靈知道怎麼去療傷,但那仍然是痛苦的。有時,療傷的過程比當初的傷害更大,但如果你能夠承受下來,你將變得更堅強,因為你的生命基礎擴大了。」文中並提及,尼采說:「愛你的命運。」這個觀念可以幫助我們。不管命運如何,不管遭遇多麼嚴重的打擊,都可以對自己說:「我需要它!」它看起來,也許殘破不堪,但你可以將它視為機會和挑戰,勇敢迎向它。「度過不幸的災難,就是性格上、精神上和生命上的一種長進。」
   
發生在我們身上的事,沒有一件不是正面的。如果,患難中可以立刻「見真情」,我們當學會珍惜及感恩。萬一,在患難中真情被「賤」,正好可以鼓起勇氣,以臨門一腳的力量離開那個令我們心碎的處境。然後,重新開始,在患難之後,建立更堅固的真感情。破碎的愛,需要重建。原諒自己,才能釋放憂傷。面對現實,才能接受殘缺。重新歸零,才能開放新機。一味地埋怨過去、或悲情投訴,也許可以紓解一時的情緒壓力;但唯有付出努力與積極重建,才能展望未來。
   
世間最好的情操與最壞的品德,都將在世紀交替的時候同時出現,但因為我們相信真愛,於是光明終將戰勝黑暗。恨,終將被愛取代。

 

 

 

 

 

                             楓                   本會編輯組


    那是我小學的時候,有一年秋天我突然得了急病,高燒不退。醫生診斷需住院治療,於是我住進了醫院。醫院裡的一切,在我的眼裡都是那麼的新奇,好玩,剛住院的時候,我甚至覺得,如果不是在這裡每天還要吃藥打針,那麼,這裡簡直就可以和天堂相媲美了。睡懶覺,沒人管;不用上學,當然也不用寫作業,父母親也不用去上班,整天都可以陪著我呵護著我;同學和老師也會隔三岔五地到醫院來慰問我,更重要的是,病房床頭櫃上好吃的東西,可以按需所求,且取之不盡,用之不竭。這一切,哪是在家裡可比擬的?就連醫院裡為病人做的大鍋飯,我當時都覺得非常地美味而可口。家裡

做的飯菜,跟本就無法和這裡的做相比。 

可誰知時間一久,那股新鮮勁兒就過去了。新鮮勁兒一過去,煩惱就趁虛而入了。終日裡趟在床上不能玩,時間長了,這真要我的命!這就是我煩惱的根源所在,煩惱首先讓我拒絕吃藥打針,繼而拒絕吃飯喝水。人常說,「無事生非」,這話一點沒錯。對此,我深有體會!由於我的無事生非胡攪蠻纏,使得原本已快康復的身體,又出現了反復,且有加重的趨勢。面對自釀的苦果,日趨嚴重的病情,那時的我,真是沮喪極了,整天鬱鬱寡歡,有時甚至感到了絕望。

一天晚上,外面颳起了陣陣秋風,父親來了,像往常一樣,他坐在我的病床旁邊,望著我無精打采的模樣兒,摸摸我的臉,「爸爸給你講個故事吧 ﹗」我想聽不想聽地睜開了眼睛……「從前,有一個病人,和你一樣,也在醫院裡住著。他病得很重,整天吃藥打針,也不見好轉。一年過去了﹐他的病還是沒有好轉。他慢慢地開始絕望,他認為自己好不了了。他逢人就說﹐我就快要死掉了。別人怎麼勸他安慰他﹐他都不聽。因為他已不相信自己會好了。」 我睜大了眼睛。

爸爸接著講:「一天清晨,他在病房裡寫好了遺囑,穿好了衣服,閉上眼睛,靜靜地躺在床上。這時,他的一位好朋友來看他了,他的朋友是一位畫家。這畫家朋友對他說:『昨天晚上做了個夢,夢中有一位仙人對我說,你那位重病的朋友,如果他能堅持到明年春暖花開的時候,他的病就好痊癒。』我問仙人,有什麼好辦法,才能讓他堅持到明年春暖花開?仙人微微一笑。仙人說,你朋友病房外有一棵楓樹,如果那棵楓樹上的葉子全掉光了,你的那位朋友的生命就到頭了;如果楓樹的葉子還有,哪怕只剩下一片,那麼你朋友的生命就還有救。說完,那位仙也飄然而去。夢醒之後,我就趕到了你這裡。信不信由你吧!我走了!」
   
我的窗外也有一棵楓樹,在秋風中﹐搖搖曳曳﹐一身通紅。父親點點頭,接著講:「說完,他的那位畫家朋友起身就走了。這時,那位病人掙扎著爬起來,打開窗戶,怔怔地望著那棵楓樹,雖然已是深秋季節了,但窗外的那棵楓樹,仍然鬱鬱蔥蔥枝繁葉茂,像一團熊熊燃燒的火。看著那團火,病人突然感到有了一線生的希望。他把遺書悄悄地收了起來,心裡開始相信那位畫家朋友講的故事了。「從此,他每天起床後的第一件事,就是先要去看一下,窗外的那棵迎風站立的楓樹。時間一天一天過去了,天氣慢慢地變得寒冷起來。楓樹上的葉子﹐也開始一片一片地往下落了,他的心也開始緊張起來,下雪了,北風呼呼地刮著,楓樹上的葉子一天比一天少了。這時的他已完全相信了那位畫家朋友所講的故事,他的心情,一天比一天緊張。」我躺在床上,也開始緊張起來。

父親接著講:「天越來越冷,風越刮越大,楓樹上的葉子,早已稀稀落落。他每天撫著窗戶,開始一片一片數葉子:只剩下十片了!他緊張到了極點,他甚至沒有勇氣再往下數了,但他想起了那位畫家朋友給他說過的話:只要楓樹上還有一片葉子,就有希望!於是,他又感到希望,他接著往下數:九片八片七片這時的他,已完全豁出去了六片五片四片三片
只剩下一片了!「他已變得非常鎮定,他什麼也不害怕,也不緊張了。他對自己,比前更有信心了!為什麼?因為他已鍛鍊出來了!窗外,刺骨的北風吹著那片鮮紅的葉子,東搖西晃,仿佛隨時會掉下來,他每天清晨,都對著那片搖搖欲墜的楓葉,在心底默默地給自己鼓勵:我還有希望!我一定會戰勝病魔!

「寒冷的冬天終於過去了。那片鮮紅的楓葉,依然頑固地掛在楓樹上,這時他已對自己完全充滿了希望!春天來了,楓樹開始發新芽了,那片鮮紅的葉子,在濛濛的嫩綠之中,愈發顯得醒目嬌艷。」「他的病好了嗎?」我問。「當然好了呀!」「後來呢?」「嗯,後來」父親思忖片刻,「以後再告訴你吧!」

這天晚上,我睡得很香,第二天清晨,我掙扎著爬下了床,來到了窗前。窗外的那棵楓樹和父親講的那個故事中的楓樹一模一樣,滿樹的楓葉,在秋風中,紅的像一團火……。沒過多久,我的病漸漸地好轉了。出院的前一天,我和父親一同走出了病房,到了那棵楓樹下。這時已是隆冬季節,樹上的楓葉,早已凋零了。僅存的幾片葉子,也早已沒了以前的那份光澤,在凜冽的北風中顯得異常的灰暗。突然,我在殘存的楓葉中,發現了一片異樣的楓葉!她面朝著我病房的窗口,雖然葉子已被風吹得破破爛爛了,但葉子上的葉莖仍堅挺地長在樹幹上,一動不動。 我要求父親為我摘下來,父親猶豫了許久,最終還是給我摘了下來。 當我從父親手中接過那片早已是破破爛爛的楓葉時,我驚呆了,這不是一片真葉,這是一片畫的葉子,我父親畫的……

多少年過去了,每當我拿出那片父親精心畫的楓葉時,我都禁不住淚流滿面……那是父親的愛!我當時,一直到後來,也沒問過父親為什麼要畫那片葉子,父親也從未告訴過我。對於父親講的那個楓葉的故事,年幼的我,當時也沒有太多太深的理解,也許故事本身的內涵,還應該有許多許多……。很久以後,從母親的口中,得知了一點小小的背景:父親當時之所以要講那個楓葉的故事,當然﹐這主要是為了我的原故。但同時父親也是在講給自己聽,因為父親當時正遭受人生的一次重大煎熬和衝擊。

如今父親已離我而去三年了,三年中,我無時無刻不在懷念著他,我慈祥的父親,我愛他,永遠!我想一個人如果有來世,那麼我一定會為父親,精心地畫一片楓葉,真希望匆匆西行的父親,在冥冥之中,回頭過來,聽一下,看一下……人在遇到困難或錯折時﹐永遠不要喪失自己的希望和信心;願普天下的人都能拿出自己的愛心,為了自己和身邊你所關心的人,精心地﹐畫一片鮮紅的充滿希望的楓葉。

 

 

飛鴿宅急便

                             美女、腐屍、菩薩的禪關                   文/瑜伽士

    禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有 守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一關——破生死關;生死觀亦稱情欲關,情欲不斷,生死難了。但願這些法師今天能不出意 外,順利過關。

    就在守關老禪師擔憂默禱中,門外傳來了陣陣爭吵聲,是禪堂外護關的師父與一名女子在爭吵,老禪師輕輕打開房門想勸阻爭吵,可就在這時,那名女子猛地推開了房門,突然一步闖進了禪堂,守關法師再想攔時已經遲了,隨著門響四十位破關的法師幾乎同時睜開了眼睛,他們被眼前的這位女子驚呆了,一位亭亭玉立的美麗少 女,是那樣的秀美、端莊、俏麗、輕盈,她的目光掃遍了每一位端坐的禪師,並報以淡雅溫柔的一笑,那攝人神魂的一瞥,那動人心魄的一笑,足以讓每一個見到她的人終生難忘。

    守關的老禪師恭敬地合掌相問:「請問女施主進我禪堂,不知有何貴幹?」

「阿彌陀佛!得知眾位法師在此閉關,我特來供養每位法師僧鞋一雙,請老禪師慈悲,滿我心願。」 「既然如此,請施主將僧鞋留下,待出關之後老納替施主分發便是。」

少女輕輕一搖頭,含笑答道:「我發願將每雙僧鞋親自為法師們穿上,請禪師慈悲,這樣既滿了我的心願,也滿了諸位法師的難言之願。」此時禪堂中四十位法師一聽少女要親自為自己穿上僧鞋,無不怦然心動,個個面露欣喜之色。老禪師無奈地歎息一聲,合掌應道:「既是如此,施主請便。」少女輕移蓮步,依次為每一位法師躬身穿鞋,那姣美的笑臉,那柔軟的雙手,那阿娜的身姿,那沁人的幽香,使每個法師無不暗暗自慨:「能與此女相伴一日,死也足矣!」

    當少女為最後一位法師穿好僧鞋,準備離開禪堂時,才發現禪堂的門已經被鎖死了,少女來到老禪師面前問道:「師父將小女子鎖在禪堂內,不知有何打算?我怎麼出去啊?」老禪師面沉似水,冷冷說道:「你今天還打算出去嗎?」「是啊,僧鞋已經發完了,我也該回家了。」「寧攪千江水,莫動道人心!你今天攪擾了我禪堂內四十位法師的道心,你還打算活著走出禪堂嗎?」 少女驚慌地問道:「我是來佈施僧鞋的,法師們見色動心,難道是我的錯嗎?快把門打開放我出去。」 「放你出去很簡單,但你得把一樣東西留下。」 「請問法師你想要把我的什麼東西留下?」

「你的命!」 老法師斬釘截鐵地說。少女淚眼流情、楚楚動人地跪倒在老禪師面前委屈地問道: 「為什麼要我的命?」 「因為你今天種了一個惡因,在你面前只有兩條路:一,你將四十世輪迴女身,分別嫁給這四十位因你而動心的法師,他們也將輪回在六道,不論他們投生在那一道中,你都得隨業而嫁。第二,就是你今天死在這堙A斷了這四十世輪迴之因。」

    少女驚恐地睜大了美麗的雙眼,任由委屈的淚水流下面頰:「我再沒有別的選擇了嗎?」 「是的!兩條路由你自己選。」老禪師堅決地回答道。 少女緩緩地對老禪師說道:「麻煩您給我找一條絲絛,我寧可把命留下,也不願再輪迴四十世女身。」

聽到少女的話,禪堂堛漸|十位元法師全部驚呆了,看到剛才還是嫵媚動人的少女如今卻是神色凝重地手持絲絛,慢慢地走向門前去結束自己美麗而寶貴生命,無不為之惋惜。少女自盡了,就吊死在禪堂門前的橫樑上,那曾經是春情勃動的生命,如今已火滅煙飛,那曾經豔如花蕊的臉龐,如今已蒼白冷漠,但仍不失她的美麗。

  三天以後,少女的屍身開始散發出腐臭,蒼白美麗的面頰也變了顏色,可老禪師就像什麼也沒發生過一樣,每天護守著禪堂內這四十位閉關的師父們。隨著時間一天天的推移,少女的屍身一天天也在發生著變 化,原本婀娜苗條的身軀,現在已經腐爛的臃腫不堪,那曾經令人心動的面孔如今變成淡綠色,不斷滲出的腐液,散發著令人作嘔的惡臭,閉關的師父們已經無法忍受了,想要請老禪師打開門窗換換空氣,並把這具女屍移出去,可老禪師仍然像無事人一樣,繼續無言地守候在禪堂內。

  第七天,四十位閉關的師父們,面對著這具奇臭無比又令人 恐怖的女屍再也忍無可忍的時侯,女屍身上的一塊腐肉脫落了,裙子和褲子也同時脫落了,這時大家才看清,腐肉脫落的地方露出了駭人的白骨,上面爬滿了蠕動的腐蛆。大家再也控制不住了,幾乎是同時作嘔起來。老禪師緩緩地從蒲團上起來,面對大家冷冷地說道:「大家想要出禪堂嗎?」 「對!」四十個人同聲回答。 「那好,誰能回答上我的問題,就可以出去了,想回答的請舉手。」四十個師父同時舉手,老禪師回手一指身邊的女屍問道: 「她是誰?」 四十個閉關的師父全愣住了,啞口無言。

  老禪師站在女屍面前大聲問道:「告訴我,她是誰?是那個令你們神魂顛倒想入非非的少女嗎?」 「不是!」回答整齊! 「現在你還打算和她廝守終生嗎?」 「不!」異口同聲!「這個世界上還有讓你們值得動心的女人嗎?」 「沒有了!」斬釘截鐵! 老禪師大手一揮:「好,出關!」女屍身上蒙著一塊黃布,被四十個出關的師父們抬出來了, 師父們沒有散去,因為他們心中還有一個結:她是誰?老禪師神情莊重地帶領著大家向停放在地上的女屍頂禮三拜後,對大家說:「你們不是想要知道她究竟是誰嗎?我走以後,你們自己看吧。」說完老禪師轉身走回了自己的寮房。

  當大家緊張地掀起蓋在女屍身上的黃布時,全部驚呆了,這哪里是他們抬出來的腐爛女屍啊?原來是寺院堛漱@尊觀世音菩薩聖像,大家恭敬地把觀音菩薩聖像安頓好後,才想起應該問問老禪師是怎麼知道的?大家發瘋般地跑到老禪師的寮房時,才發現老禪師已經圓寂坐化了。

  
心靈慧語:

這就是禪,它給我們留下的是啟示,而不是遺憾。讓我們破除世間的一切假像,用一個平靜自在的心情,走完我們寶貴的一生,珍惜我們的一生,奉獻我們的一生。世間紅塵夢,幾人能看透。漂泊輪迴路,浮沉在夢中。人生似夢,夢似人生,難分清。這場 夢不知何年何月才甦醒。 六道輪迴苦,佛陀最清楚。唯有離六道,才是得解脫。心即是佛,佛即是心,得覺悟。這場 夢唯有勤修佛法能覺醒。 有一天夢會醒,不再徘徊夢幻中。學佛之路有成果,這就是真解脫。有一天夢會醒,不再輪 迴六道中。往生淨土了生死,這才是真解脫。

 


                           父親的愛                         /夏小雨

    那年父親又再次病發住院,我一下班就趕往醫院,媽說爸知道我要來,心情特別好!吃著媽媽頂著烈日買回的雞腿便當,我們父女兩人都食指大動了起來,爸突然盯著我便當瞧。我會意地將雞腿夾給了爸,作夢也沒想到那個從來只知付出的爸爸,會有這般的稚氣舉動。媽笑睨著父親說:「你爸住院以來,反倒有些孩子氣呢!常吵著要回家。」
   
由於爸媽都十分節儉,我知道這個便當是因我才買的。果然,隔壁床的歐里桑證實了我的猜測:「你爸爸今天的食慾很好哦!平常都和你媽都共家吃一碗醫院供應的粥而已,有時你爸爸沒胃口,連你媽媽都沒吃呢!」我注意到他的病歷卡上的英文沒有父親"CANCER
"
,還好!我只教了父親廿六個字母,父親並不懂得那幾個字母拼成的單字,是如此令人顫慄!等爸睡著後,媽招手把我喚到外面的走廊,我再也無法掩飾焦急:「醫生怎麼說﹖」
   
媽的淚卻驟然滑落:「醫生講他…已經末期了…壞東西(癌細胞)都漫延到淋巴腺了。」「怎麼會呢﹖當初開刀不是說已經拿乾淨了嗎﹖怎麼會這樣!﹖」我心中充斥著滿腹的疑問,一向不抽煙、喝酒,循規蹈矩的爸怎麼會得癌症呢?這種連續劇才有的情景,怎麼會發生在自己身上,老天為何要開這麼大的玩笑!一堆的問號充斥腦海,令我無法思考。媽幾近哽咽地說:「他己經失去了三分之二的肺了,醫生叫我不要限制飲食了。我好後悔…好後悔…以前一直禁止他吃那些魚肉,我也是為了他的身體著想,雖然不忍,可是…還是強迫他不能…吃…現在,我每天都燉排骨、雞湯。可是…他卻告訴我沒胃口…嗚… 吃得好少…好少……妳來了,你爸爸好高興呀!今天吃最多,我真的好後悔!以前限制他那麼‥多……嗚…」緊摟著慟哭不已的母親,我只能輕拍她的肩安撫著她及自己無助的心……

    爸醒來後,直催促我回雲林,以免搭不上最後一班公車,但是我知道他心裡是希望我留下的。索性向公司告了假,多陪老爸一天。許是同病相憐的情愫,爸爸與隔壁床的歐里桑聊得很投緣。後來歐里桑的太太偷偷告訴我;他先生是肺積水。說著說著就兀自地哭了起來:「好好的一個人,偏偏照了什麼愛克斯光,就說他有肺積水啦!啊∼我以為只要清出來就沒事了。誰知道醫生講還要住院觀察兩個禮拜。可能有那個壞東西(癌細胞)…嗚…嗚…我都不知道該怎麼辦﹖」我除了用言語說些樂觀的話之外,更不敢告訴她:其實爸爸半年前也是同樣的情形入院的。
   
爸興奮地向他人訴說弟弟們的聰明與能幹。尤其是大弟!剛通過珠算三段的檢定(一般資質不差的高校生都以一或二級畢業,段位高於級數,段數愈高即成績愈好,級數則恰好相反)。以一個高二生來說,這是相當不容易的,也因此弟還成了校園的名人呢!支字片語卻獨獨未提及我,彷彿他們兩人才是爸爸的驕傲與依靠!我竟無端地吃起悶醋來了。那之後,有好長一段時間都沒和爸說過親膩的話。
   
年前爸執意回家過節,儘管他連到洗手間都要人家攙扶。說什麼也不願待在醫院裡,加上農保住院期間已至,只好順從爸的意思回家。在爸爸心裡,家畢竟是他最惦念的地方。我永難忘記爸爸再度住院前夕的那一夜,我躺在床上,輾轉難眠,爸劇烈的咳嗽聲,斷斷續續地飄進耳中。我情不自禁地下了樓,悄然地來到爸媽房中。但是爸爸還是很快地察覺到,張開了眼。虛弱地說:「吵到妳了﹖對不起!」頓時,我硬咽地說不出話來,該說抱歉的應該是我啊!爸示意別吵醒熟睡在一旁疲憊的媽媽,要我攙扶他到外面的客廳,碰觸到爸瘦骨嶙峋的手臂時,我才驚覺病魔在他身上無情的肆虐。那日漸佝僂的背,是刻畫著多少為這個家付出的辛酸與疲累啊!我的眼眶不自覺地濕潤了起來。

    爸懇切地對我說:「阿靜,這陣子我都不敢入眠,害怕睡著了就醒不來了。」「爸!」不爭氣的喉嚨再度哽咽。「三個孩子裡面,最讓我放心的就是妳。因為妳最懂事。弟弟們還小,妳要多讓他們一點。要好好孝順…呼…咳咳…咳呼咳…」說到這,父親又氣喘地咳了起來。

「爸別說了!我扶您進去休息好不好﹖」我心中突然萌生一股不詳的念頭。爸搖著頭:「不!聽我說… 咳咳…妳一定要答應…我,好好孝順你媽。自從她嫁給我以來就沒…咳…沒能過好日子。我心裡對她一直感到虧欠啊…咳咳…咳呼…咳…萬一…我得先走一步…咳咳…咳呼…你們一定要替我照顧她…咳咳……呼…咳咳咳…」「爸!別胡說,您一定會長命百歲的,我們還沒好好地孝順您跟媽呢!進去睡了吧!嗯﹖」「其實,在手術之前,我就偷偷問過醫生了…咳咳……呼…咳,我得的是肺癌。」
   
原來爸爸早就知道了,只是故意在我們面前佯裝不知情,還不時地逗我們開心呢!我從不知道爸的心中獨自承受了多少苦﹖這是爸爸第一次卻也是最後一次的告白。對於爸爸總有太多的愧疚與感激來不及說。在距離新年不到一星期,亳無防備之下,爸就悄然地於醫院中過世了。我竟沒能在他走時,守在他身邊!後來又輾轉得知隔壁床的歐里桑也在年前於長庚醫院病逝了。不曉得爸和他是否在天堂相逢了?如此,他們就可以互相照顧了。爸爸卻不知道,從不在人前哭泣的我,在他走後的日子裡,每次看到便當中的雞腿時,淚總不聽使喚地氾流…

 

 

 


                你不會替人捲繃帶,就不可去觸人家的傷處      / 

   
有個女士對我說,當她丈夫過世之後,以前總在一起玩的一對夫妻,喪禮完,就再也沒去看她。有時候,她甚至覺得那對老朋友在避著她,即使到她鄰居家,也不順路過去探望一下。 她很氣,認為「人在人情在」,丈夫死了,朋友就不認她了。過了幾年,那家的丈夫也死了。居然沒隔幾天,那女人就去看她:「妳知道妳丈夫死了之後,我們為什麼沒來嗎?」那女人拉著她的手:

「我們其實好想來。但是我丈夫說,妳丈夫生前向他借過錢,恐怕妳知道。」 她點了點頭:「我知道。」那女人笑笑:「我們很怕我們來,會讓妳想到那筆錢,以為妳丈夫死了,我們急著來討債。」 那女人丈夫的遺言是「錢沒多少,不必還了。」

看了這個故事,你想想,換作你,當那對老朋友不再去看你的時候,你是不是也會一樣地怨他們,甚至罵他們? 同樣的道理:
某人正念大學的兒子出車禍死了。兒子生前總到家裡玩的同學,便再也不上門。兒子的女朋友,也不見了。當你罵他們「不夠朋友」的時候,是不是也該想想,如果他們上門,又如何? 你原來淡忘了兒子的死,看到那些年輕人還生龍活虎,你是不是又勾起感傷,拉著他
們,又落了淚? 他們見你哭,看到你牆上的照片,是不是也要傷心。人性在這時候,就可能躲避。不是他們無情,是因為他們不知「如何自處」,也不願勾起彼此的傷痛。當你的事業失敗,那些以前的老朋友就避不見面,不也有同樣的可能嗎?往壞處想,他們怕你伸手借錢。往好處想,他們怕傷了你的自尊。往壞處想,他們不再找你出去玩。往好處想,你倒了,窮了,還能維持過去的排場嗎?他們拉著你,要不要你出錢,會不會傷了你的自尊?再往另一個角度想,他們找你,你「打腫臉充胖子」,有必要嗎?
   
大樹被吹倒了,扶起來之前,先得把枝子鋸掉一些。當有一天,你不如意了,千萬不要去硬撐場面。那樣做,你累,別人也累;錢累,心也累。碰到老朋友,你也不要躲避。你可以坦白說出自己的處境:「我窮了,玩不起了。」人家要請你,你可以說「我現在必須把握每一分鐘,想辦法東山再起。」於是,你窮,窮得有志氣,窮得不畏怯。跟那些老朋友相處,你能很泰然,他們也能很坦然。
「十年河東,十年河西。」
每個人都有得意時,也有失意時。 老朋友發了,不見了,要想:「他忙。」老朋友垮了,避不見面,要想:「他難。」 如果你很得意,遇到以前的朋友,千萬少談眼前,多談過去,別人才會覺得你仍然念舊。朋友是你的資產!一個失意人,能在一群得意人間談笑風生,略無慚色,才是有骨氣;一個得意人,能在一群失意的朋友間,讓人想不到他的得意,才是會做人。