100辛卯年刊 

 

封面攝影施崑城


關於聖慈:

1本會之宗旨………………………本會編輯組

2掬一把人間的淨土………………理事長林振鴻

 

德修鸞音

5誠心以達道…………………………………本堂正主席玄天上帝

6無極太極論…………………………………本堂文衡聖帝

8道不遠求自身修……………………………本境泰安宮溫府千歲

9大學三綱領…………………………………本堂司命真 

10應無所住而生其心…………………………麥寮拱範宮天上聖母

 

 經典釋意:

12文昌帝君陰騭文………………本會編輯組

 

人物專訪

18專訪社團法人雲林縣老人長期照護協會執行長  陳玲穎………本會編輯組  

 

閒話家常:

21食療百科:………………………本會編輯組

24生活小常識:……………………本會編輯組

                            

私房小

28一路好走……………………………林振

31修行隨筆……………………………蔡麗惠

33人生百態之我感……………………孫秀英

35人生緣起……………………………蔡昶志

 

詩詞欣賞:

37斷髮……………………………… 

38選擇………………………………毛 

 

 

饗宴人生:

40牛肉麵店…………………………………………….本會編輯組

44兄弟情……………………………………………...本會編輯組

47窗外………………………………………………….本會編輯組

49小提琴的力量……………………………………….本會編輯組

53推動搖籃的手……………………………………….本會編輯組

 

 

 

飛鴿宅急便:

57還是要生個女兒來貼貼心………………………………彭菊仙

62一生受用不盡的經驗……………………………………  

65小巨人精神不死…………………………………………張平宜
68
豐收之前
………………………………………………楊依純

 關於聖慈

本會宗旨:

一、以行善佈施來喜捨殘困,及急難眾生,自利利他。
二、以倫理綱常來啟醒人心,令群迷眾生,自度度他。
三、以悲智雙運來精進聖道,導有情眾生,自覺覺他。

本會任務:
一、辦理:社會服務、慈善工作、宗教活動、義診活動、愛
          
心活動等事項。
二、辦理:啟迪人心向善,深入道學,啟發妙智慧及心靈哲
          
學講座與活動。
三、關於公益事業之舉辦事項。
四、關於主管機關、有關單位或團體委辦事項。
五、提供優良學生獎(助)學金。
六、其他符合本會宗旨之事項。

 

 

 

                         掬一把人間的淨土            /理事長林振鴻

    窗外的一棵蓮霧樹,經過了幾回雨水的滋潤,紛紛冒出嫩綠的葉子,讓我好奇與納悶!是否它誤把秋老虎炙熱的雨水,當成春雨的喜悅。每每坐在窗前,看著它一天一天的斑黃,果葉一片一片的掉落,知道中秋已不遠。時常拿著掃帚,一葉一葉的掃淨,一次一次的歸土,設想,尚未經冬雪寒露洗盡的鉛華,應是如望穿紅塵等待落髮的僧侶,卻又莫明的起了還俗的心。在這秋不秋,冬不冬的季節,人都感受不到秋的涼意,冬的酷寒,更何況是沒有靈性的植物,當然很容易隨著氣溫的改變,而誤以為是春的到來。是否沒有靈性的植物,敏感度越高,生命力越強,只要有土、有水、有陽光的基本原素,依著節氣的更迭,自然演出四季的色彩。不為誰更顏,不為誰茁壯,只是順應自然的變異,故能歷經千百年而不毀。
   
然而人類卻無所不用其極,絞盡一切的腦汁與思維,欲改變一切的法則,改變生態,改變自然,來滿足人的私慾及貪念。熱帶雨林濫砍濫伐,只為住的更寬廣、更舒適。大地的破壞,只為建設人們貪得無厭的富裕。幾千年的大地資源及人類互依互存的生命共同體,可能就毀在這短短的百年中,怎不叫人捏一把冷汗!環保意識固然抬頭,但口號大於實質,節能減碳也只是說
說罷了,終究無法喚醒人們應在意的憂患意識,口號喊得響亮,但口號將迫使人類自取滅亡。誰不知臭氧層的破壞!誰不知北極冰岩的溶解!誰不知節氣亂序的警示。記得多年前,環保意識由一群西方科學家倡導帶領,明白指出空氣中的二氧化碳直年上升,將導致地球升溫而冰山溶解,海平面上升。近年來世界各地熱浪、酷寒及颶風襲擊等異常現象,更加深人類的恐懼與對溫室效應議題的關切。然而這樣的議題總是雷聲大雨點小,剛開始政府還指導一人一樹的運動,結果也是不了了之,這兩年的節能減碳口號喊完了,恐怕難再見其下文。
   
我們都知道,植物釋出的氧氣,抵不過汽機車奔馳所排放出來的二氧化碳,更遑論工業的污染。汽機車是家家必備的交通工具,工業是民生需求難以根絕的命數,而電力、石油更是全人類共同的需要,這環環相扣的因果,都足以影響國家的發展及人民的富裕。在各自的私心及貪婪裡,口號一定大於實際的落實,從生活中發現,越是窮苦人家製造二氧化碳越少,車子少、用電少、垃圾少。相對有錢人家,車子多排氣量大,家電更驚人,垃圾更嚇人,要他們節能減碳,大概是不太可能,因金錢資產多,要節什麼呢?反而中下階層人士,能省則省,節能減碳可能性較高,為了節省荷包開銷而節能減碳的可能性,一定會大大的提高。所以喊口號的人,未必會節能減碳,但一般的平民百姓,響應政策會落實在生活中,也因攸關荷包的問題,而非全然重視全球暖化的嚴重性。

    我時常看著窗外的這棵蓮霧,在即將步入中秋的時節,卻長出滿滿的綠葉。我很清楚是氣候異常的改變,但我選擇相信是我力行節能減碳,感應這棵蓮霧樹,它願意在不同的季節長新葉,吐出更多的氧氣,佈施這小小的天地,讓我也更能深深的與它互相交流,共相融合。美麗的天空,一定是伴隨著青山的翠綠與清澈的溪流。只有天空沒有綠地,何以成詩?只有綠地沒有溪流,何以成畫?我們多希望是生存在有詩、有畫、有情、有意的世界裡,這才是人間該有的淨土,才是人間該有的生活品質。

 

 

                                德修鸞音

                本堂正主席 玄天上帝 蕭恩師登台

                                           詩:聖教木鐸結善緣。    匡扶正道渡良賢。

                      修身立德同參造。    善心至誠功果圓。

                           

                           述:誠心以達道

    天地之大,若無誠心,不能成事也。諺云:「意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治後平天下矣。」故誠乃天下之大本也,無誠則天下大亂矣。孔夫子云:「君子務本,本立而道生。」誠在斯言,然誠非惟益人,尚且而益己,亦能感格於天地,動泣於鬼神,而其心光明正大、言論篤實、行為磊落,三誠合一方謂君子矣。

    諺云:「精誠所至,金石為開。」誠心乃仁心,仁心者,人心也。為人正直即所謂正者,不偏不倚之真誠。心者,一身之主,如樹之根,如果之蒂,最不可壞其心,若心先壞,必墜深淵矣!而心以思為識,誠能判辨善惡之官,誠心乃發自天性,誠心者,即能明心見性矣,故,學道之士必存誠心,方能貫徹始終道果可成。曾子云:「十目所視,十手所指,其嚴乎!」富潤屋,德潤身,故君子必誠其意。

    所謂修其身在正其心者,心有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正,心不在焉,視而不見,聽而不聞,食不知味。善在誠心而心能篤實踐履虛懷若谷,以誠心道行天理順天應人,必能功成達其天道矣。

 

                    本堂文衡聖帝  吳恩師登台

   

                  詩一:著書立說感蒼穹。    聖教宏揚貴始終。

                        三教神人沾德厚。    十方黎庶沐恩隆。

   

                  詩二:和衷共濟諸生責。    團結無間君子風。

                        但願光茫能四射。    天意民心兩相同。

       
                
           述:無極太極論

 

    夫無極者,義深而理微;太極者,玄妙而詮真。言無極其中奧,以其至無而至有;談太極其理妙,以其至實而至虛。無者,無萬象森羅也;有者,有一性之圓明也。養虛心,則同無極合,明實性,則與太極符也。

    聖門之金丹,在養浩然之正氣,道境之黃庭,在煉偉矣之精靈,現代科學有形,靈機無象世人不知,說靈魂不在,然而仙家大覺言,萬物以空虛,神若風,可感覺不可窺見,道在炁,可修為不能比喻也,則如蓮花有孔竹無心,則內空而不積污穢,故君子效之而修道;松甚堅柏更勁,則外翠而不凋霜雪,乃賢人法之以鍊神也。所以喜怒哀樂之未發,而其思慮情慾之未生,皆從內境清幽外緣冷淡,不為剝削真氣,不被干涉元神,所以能靜也。占卦而知吉凶禍福,是故氣之充也,養修能現病患倒巔也,所謂君子無所不用其極者,列分三等:曰理、曰氣、曰象。

    無極,極於何處?即曰極於無,無者真空,寂然不動,感而遂通,無中妙有也。或問太極,極於何點?即曰極於太,太者,氣天也,太字下一點,用力上推,即湛然為天矣!天者,一大也,一為數之始,即萬事萬物之源也,故曰「允執厥中」四字之心法;曰「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」十六之心法,此一通天徹地橫貫十方,故伏羲氏仰觀俯察一劃開天是也,故聖人復其本然之性,率性中有五常之德,實踐於言行,承道統之源淵,使萬民歸大化,天必降之於大任,作萬世之師表也。

    人皆聖賢之體,惜乎弗悟也,然今言無極、太極之理,願世人能深究其義,自能有所得焉!

 

 

          

               本境泰安宮溫府千歲  登台 

 

                    詩:道在平常無玄奇。    無明學道成者稀。
                        一應妙理悟自得。    以訛傳訛實可悲。

 

                             述:道不遠求自身修

 

    夫,學道無玄奇,以平常之道行平常之事而為平常之人而已。孔子曰:「庸德之行,庸言之謹。」故天上神仙乃世間庸人也。

    嗟乎!古今旁門無數,其亦盡屬捏空作餅,何救於飢哉?然有志於修者,宜學至道,以大賢大聖為宗師,以明心見性為準則,踏實自修,鼓大勇、立大誓,以求入聖登真,蓋道不可言求,亦不可知取,貴在證明堪驗,是道可進,非道則退,斯乃士君子必由之途。

    太上渡人以道,不聞以丹;神仙渡人以丹,未嘗離道也。是以上士學道體之於身,中士學道索之於言,下士學道求之於術,故學者眾成者寡矣,良由道在邇而求之諸遠也。

今宵甚喜哉!承蒙貴堂正主席之邀請,登台立說勸世,此乃是吾之榮幸矣,謹以簡文淺詞著作勸文,亦為之貴堂能再丕振堂門,為之賀喜。同處一家,他日閒暇必再登堂勸文立說,此乃吾最大之期望也。吾今宵懷躍,謹以一杯香醇之酒,賀祝貴堂堂光輝燦。

 

 

                        本堂司命真  倪恩師登台


                    詩:克明復初達性功。    性命雙修內外王。
                       
至善至理自天性。    覺世親民天德揚。

              

                             述:大學三綱領

 

    夫,大學三綱領者,在明明德,在親民,在止於至善。明,即克明復初之性功,日月陰陽合明之命訣,性命雙修之功夫。明德,即本來之德本明,惟其明者,故又稱明德,即天性天德。

    全具明德者,乃聖賢、仙佛、原人、佛子。昏昧明德者,乃凡夫眾生、殘靈、俗子。故大學之道第一綱領,乃針對吾人久落後天迷昧不明而天性明德之眾生,首要以性命復明之功夫,以復本然明德至善之靈明性體,此乃大學首闡。

    正本清源,全體大用在親天性之良民,自性良民因久被塵緣污染,使天性成濁民、惡民,若不知革除如新,則無法回親自性本然之良民,待得自性親後,由內聖之功推之外王之道,推己及人,發揚天性覺世化民之功能事,則內聖外王之功盡矣。

    在止於至善,至善乃至理天性,時常凝神、存神、守玄,養性致中皆比喻止於至善為根本,止於至善而明德與親民之功兼具,則亦達至止於至善不遷之地,故大學三綱即是性、命、倫理之三大綱要也。

 

 

                   麥寮拱範宮  天上聖母登台

       

                  詩 :洗盡塵相見性天。    空空色相可參禪。

                       若知返本歸原理。    故里依希在眼前。

        

                        論述:應無所住而生其心

 

    無所住者,不執著一切事物色相及念念不離之諸境,達空而不空,非有而非無,如明鏡照物、水清月現,能事來則應,事去則空也。生其心者,生出直心妙智慧,即妙如真性也。

    應無所住而生其心者,不執著一切事物法相及念念不離之諸境,則能生妙如之真性直心,此是妙行無住真空妙有之實義也,亦是歷代祖師之心法。六祖云:「善知識!我此法門,從上以來頓漸皆立無念為宗,無相為體,無住為本。」無相者,於相離相,即不著相,不起分別對待之心而生平等之直心,無論修任何之法相宗教,法法平等,宗宗平等,不執分別功德相,見性是功,平等是德;不離自性是功,應用無染是德。

    莫執相之佈施,莫執著行善與人知而為,無人知而不為,故立無相為體,莫執有無見、大小見、聖凡見、分別見、人我見等等之二邊見。無念者,於諸境上心不染,在自念上常離諸境,不於境上生心,若於境上有念,便起邪見,則一切塵勞妄想從此而起,故無念者是口說心行,在塵不染塵之境也。無住者,念於性在於諸法相,念念不住,心不思一切事物一切法,念念無所執著,達心無罣礙,來去自如,世上無論是非善惡,將一切視之虛空幻想而無報復之心,此就是忍辱波羅蜜。金剛經須菩提:「菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心。」故要發無上菩提心,要離六塵相之佈施,故佛之六度萬行是無所住佈施、無所住持戒、無所住忍辱、無所住精進、無所住禪定、無所住般若,此就是有而非有、無而非無真空妙有之實相也。

    故無念、無相、無住,三者稱呼雖異,其相貫之理一也,乃要人從自性上了悟做起,達空而不空於相離相,念而無念而掃三心飛四相,離斷六塵,不掃而自掃,不清而自清,不斷而自斷,如六祖云:「本來無一物,何處惹塵埃。」亦如佛陀曰:「若見諸相非相,即見如來。」即性、法、相皆空,破執之境,如此者人能常清靜,天地悉皆歸,湛然寂靜,澄心如神,覺性圓明是妙行無住之境也。

今之有幸同參至德明修之著造,承蒙貴堂主席之至邀,方有此機緣闡教勸文、廣渡眾生,他日閒暇之日再登台立說勸文。

 

 

 

經典釋意

 

                         文昌帝君陰騭文                   *本會編輯組*

帝君曰:

吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必錫汝之福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門;竇氏濟人,高折五枝之桂;救蟻中狀元之選;埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念經。報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣食、周道路之飢寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴婢待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。翦礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行;永無惡曜加臨,常有吉神擁護;近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉。


釋意《一》:

<人能如我存心,天必錫汝以福>

  心存善念,而行善事,始有功德。倘存有不善(妄求福報)則無功德,所謂無心為過非過,有心為善非善(即偽善)。太上感應篇說:「心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。心起於惡,惡雖未為,而兇神已隨之。」起心動念,不可不慎。

  印光大師說:「諸佛菩薩,皆是成就人之善念,絕不成就人之惡念,倘存不善之心,妄想以念佛菩薩名號,祈求自己所為惡事成就,絕無感應。

  福有洪福、清福。高官厚祿,富貴榮華,此為洪福。生太平之世,無兵災、水患、疾病,幸得一家骨肉團圓,和睦相處,父慈子孝,兄友弟恭,心無罣礙,得閒以念佛、觀經,則為人間淨土,即是大福報,此為清福。」
◎安福鄒子尹,平生勤行善事,救人患難,成人好事,死後至閻君殿,心中不服,命吏

  取功過簿,平生所行善事,均記載「名」「利」之下,子尹託夢家人:「行善,應清

  淨心,不可為求名利而行善,否則并無功德。」

◎王貫英,生於一九0六年,軍中退役後,自四十九歲開始拾荒,立下「行乞興學」的

  宏願,把拾荒所得購買書籍,分贈海內外各圖書館,一生自購六萬餘冊書籍,贈送海

  內外一百一十餘處,並創立「貫英圖書館」高風義行,令人景仰,贏得「現代武訓」

  的桂冠,卒於一九九八年十二月十五日,享年九十歲。(貧窮亦可行善,若待富而後

  始行善,則終一生無機會。)

 

<於是訓人於人曰>

「訓」即勸善之意,以下四則,自「于公治獄」至「埋蛇享宰相之榮」,仍是帝君舉例說明行善得福報之實事,勸導世人,一切果報,皆宿世業緣所生。有人榮華富貴,有人伶仃孤苦、三餐不繼,其間榮辱,天淵之別,此乃前世因果,如叩鐘得鐘聲,叩磬得磬聲,擊鼓得鼓聲,又如農人種瓜得瓜、種豆得豆。因此欲得尊貴,必從恭敬禮事諸佛、眾神而來。欲得財富,必從佈施而來。欲得長壽,必從戒殺、護生而來。種善因,始可得善報,而種惡因,必得惡報。
 
昔于公治獄,大興駟馬之門漢朝于公,為縣吏,審理刑案,公正公平,平反冤情,自稱平生治理刑案,多積陰德,并無冤枉,子孫必興盛。因此修建大門時,他說
可蓋高大些,以便使高貴的四馬之車,得以出入。

  古德說:公門好修行,身為公務員,每日處理公務。其間或有貧而負累,冤而獲罪、愚而被欺、弱而被制,呼天搶地,無處可訴。惟有公務人員,下得民隱,上得官情,倘能盡心盡力,竭盡所能,濟貧解冤、教愚扶弱,極力為百姓解決民困,則一日間可行十數善事,積之長久,自得善報。倘自恃權勢,作姦犯科,或坐領薪水,草率從事、漠視民困、廢弛職務,釀成災害,致人民生命財產遭受損害或違法征收,抑留剋扣應發給百姓之款項、物品。對於天災,未能速報速救,則民怨日積,必遭惡報。

  貪官污吏,假藉職權,虐取民財,或虛言恫嚇,或設計巧取,未必有殺人之心。然被害之家庭,財命相連,有因驚怖、憂憤、飢寒而致死,無異殺人。陰譴甚重。身為公務員,公門好修行,積善甚易,造惡亦大,好自為之。

  人命關天,獄詞最重,略有疏失,足損功德,職掌偵查、審判者,應思公門好修行,務必心存仁厚,盡忠職守,刻刻小心,如臨深淵,如履薄冰。恍若天地鬼神瞋目而視,罪人之父母、妻子呼號而望我察明其情。不可非法取供,不可潦草塞責,不可自侍聰明而憑臆斷,不可循思情囑託而用嚴刑,不可逢迎長官之意,不可但據筆錄之文,不可因他事而遷怒。茍非人命大盜,不可輕忽羈押。問審態度平和,使其盡情陳述,以察得真實,勿自恃清廉,而失之寬厚,倘查得其情,應哀矜而勿喜。「寧於必死之中,求其生;勿於可生之處,任其死。」其老於我者,常作伯叔想,等於我者,常作兄弟想,幼於我者,常作姪子想。上思何以資祖考,下念何以廕兒孫。雖藉此以度世,可也。

  平反冤獄,人皆有心。但因恐觸怒長官、或揣合上意、或懼同事見忌、或因心疑,而不敢竭力為犯人平反,或予寬恕輕判,致犯人遭受冤獄或無自新機會,即為失職,必減損福報。「罪疑惟輕,寧失出,毋失入。」與其妄殺無辜,寧可姑宥寬恕而自己承擔失刑之責任,必受福報。

◎歐陽修之父歐陽觀,曾夜對燭治獄書,履廢而歎,人問之,曰:「此死獄也,我求其生而不得耳,求之而不得,而死者與我俱無恨也,矧求而有得耶,以其有得,則知不求,而死者有恨,夫常求其生猶失之死,而世常求其死也。」法院職掌偵、審者,三思之。

◎于公長老從前在漢朝時擔任縣中獄官時,有一位孝媳,寡居守節,奉養婆婆,非常孝

  順。可是婆婆因家貧無法維生,鼓勵她再嫁,以免延誤媳婦的青春,後來婆婆竟自縊

  而死,以斷她守節的念頭。但是小姑卻反誣嫂嫂逼死婆婆,孝媳無法辨白,于公極力

  辯護,不為郡守接受,孝媳被處死刑,該縣竟因此而大旱三年。直到新太守上任,于

  公力白她的冤情,新太守信任他話,特往孝媳墓前祭拜,表示懺悔,天遂大降甘霖,

  解除當地三年大旱。後來,于公家的大門壞了,他說可以改為高大的門,好讓四馬之

  大官坐車可以出入,因為于公相信他處理獄政公正廉明,積了很多陰徳,從未冤枉好

  人,子孫必定興旺,果然他的兒子于定國做了宰相,孫子于永侶做了御史大夫。

《文昌帝君陰騭文》在善惡間訂定分野,旨在導化人心,明確的提供人生行善可依循之準則,條理分明易懂,倍具覺世牖民之功。故此,本會編輯小組特別擇定為本雜誌經典釋意單元之首選。當然了,經典名作載籍浩瀚,不乏取徵之資,未來本會將陸續推展著力於此單元,盼能為淨化人心敦促良善聊獻棉薄,同時也為讀者提供較具內涵頗益身心之文資。然亦望其間若有力之未逮不盡周詳之處,諸德賢達能不吝來函賜教,致達圓臻善竟其功。……………待續。

 


人物專訪

·專訪社團法人雲林縣老人長期照護協會執行長陳玲穎小姐                文/林振鴻

陳玲穎  出生於貧困農家的女兒。從小就很有長輩緣,很得長者的疼愛,也許因為這樣,這一生注定了這份與老人不解的緣,注定了竭盡畢生的心血也要為他們圓一場人生夢。

    踏進協會大門,迎面而來的是綠葉扶疏的景象,頗讓人身心舒暢,走在庭院的小徑,頓覺像似來造訪許久不見的老朋友一般;會務小姐領我往會客室稍候,環觀這半土塊厝內的擺設,自然又典雅,絲毫未經刻意的鋪陳,牆上還貼著幾張泛黃《雙美人化妝品》的海報,片刻的閉目養神,我彷彿掉進了時光隧道裡,「乖乖的在這兒候著,等ㄚ嬤(外婆)取來糕仔給吃。」

這裡給人的感覺就像家,空氣中瀰漫著濃郁親情的味道,依稀還迴盪著ㄚ公、ㄚ嬤輕喚的笑聲。我感佩協會人員的用心與巧思,這大概就是陳執行長所謂的「用在地的文化,照顧在地老人。」的基本理,畢竟「家」的意義,著實給人有著莫大的歸屬感。

 

·對的事,勇敢的去做    因為愛,掬一抹清蓮
 

民國895月,一群熱愛鄉土的有心人士,在李建昇議員的帶動下,創立了《社團法人雲林縣老人長期照護協會》,初步以貧困獨居老人為對象,推動老人居家服務及志工關懷項目。其後又在古坑謝鄉長及老人會邱理事長的支持下,秉持著「對的事勇敢的去做」的想法,運用老人會館成立了《古坑鄉小太陽老人日間照顧中心》迄今。由於深受老人喜愛與肯定,分別於9697年於斗六及崙背開辦小太陽幸福園和小太陽活力園。從扎根於居家服務、送餐乃至推動社區式日間照顧等等項目,服務遍及古坑、斗六、斗南、大埤、莿桐、西螺、二崙、崙背、麥寮等地區。

    陳玲穎說:「我們並非一個機構,我們是為老天使們營造一個家,幫他們重拾失去的笑容,並重整儼然失去自我肯定的信心,讓他們活出有尊嚴的生命。」老齡社會的趨勢,是不能漠視的現象,更是政策面刻不容緩的議題,在政府極力提倡推動「護理之家」的長期照護機構下,仍然存在著諸多不及之處,沒有經濟來源的、為子女棄養的、膝下無子的老人,如何有能力以自費或補助不足以進入機構受照護,乃至悲劇不斷重演。即便進入機 構受照護的老人,也多半是迫於無奈而無從選擇,畢竟提供給老人得以「身、心」安頓的不僅是個住處,這也是陳玲穎所強調「一個絕對的家」的重要性,也是為人子女常所忽略的一層。     

    陳玲穎說:「他們曾經都是子女眼中的山、強而有力的臂膀,如今老了卻淪為被咒罵、厭煩、虐待甚至毆打,這不該是他們的宿命;有朝一日我們都會老,如果能用同理心來對待,現在做的不就是為自己年老而做?」是的!人總是禁不起歲月在臉上刻劃的痕跡,年輕時看到的是希望和未來,老年時是活在回憶與過去裡,因為他們也曾是社會的中堅、功績的創作者,如同現在的你我一般的璀璨,曾幾何時?生命像是一場永無止境的輪迴,走不了你,也跑不了我。

 

 .小太陽老人福祉園區,一個失智老人的幸福家園

    長期照護的經費,一直缺乏制度化的財務來源,以目前《老人長期照護協會》來說,其主要的財源,仍以家庭和社會愛心捐獻為主,全民健保僅針對部份慢性病患及需居家照護的病人提供部份給付,而社會福利政策對於長期照護之病人,則多以低收入戶為主要補助對象,乃至其運作經費非常的拮据,因此,身為執行長的陳玲穎不得不扛起大部份的責任,四處張羅募款,以因應會務正常之運作,並契合內心深處那一份自詡對老人的承諾。

    陳玲穎表示,他們正在勾勒「失智家屋」即(小太陽老人福祉園區)的藍圖,冀能為老人長期照護作更完整縝密的規劃,讓「在地活力老化」的理念得以落實,繼續地深耕永續經營,深切盼望各界能熱忱捐輸共襄盛舉,希企早日興建啟用,營造「幸福老人」的樂園在雲林開花結果。
   

 

    筆者以為,人的偉大,在能執著著初衷,始終堅持著一份真善美的理想。所謂「時勢造英雄」,其或許也意謂著僅是時間、機緣的偶遇;而創造時勢的推手,方為首屈一指的真英雄。惟有歷經無數心血、汗珠與淚水所交織而成的動能,才能禁得起一而再的挫折,並於挫敗中而出類拔萃。一位遭逢心臟手術而與死神擦身而過的勇者,必能衷懷上天所賦予的神聖使命,即使身處逆境,必也能始終無怨無悔,誠如污泥乃人之所不喜,然而,這株蓓蕾逕自為了無私的愛,奮力綻放成一朵潔白的清蓮。

 

 

 

閒話家常      

                           食療百科  

養分稱霸蔬果界---地瓜葉
聯合國推廣每人每天至少要吃400公克、5種不同種類的蔬果,亞洲蔬菜中心專家建議,現代人如果沒有時間吃這麼多種,應選擇營養價值較高的蔬果吃,其中便宜又好吃的地瓜葉是最佳選擇。亞蔬中心副研究員楊瑞玉最近配合聯合國的這項推廣,針對上百種蔬果進行分析研究,了解其中的營養價值,結果地瓜葉的營養成份居冠。楊瑞玉表示,如果沒有時間準備 5 種以上的蔬果,最好選擇吃 1大盤地瓜葉,但她強調,多樣化的蔬果攝取,才是對人體最好。

她表示,研究發現,每天只要吃 300公克的鮮綠地瓜葉,就能滿足 1個人1天的維生素ACE 及鐵的需求,黃色與紅色葉的地瓜葉營養成分雖然比綠色低,但其抗氧化物的含量,較一般日常食用的蔬菜高 5 10倍,紅色葉又富含花青素,有抗氧化效果,而所有的地瓜葉都含有多量的酚,具有抗氧化及抗癌性。楊瑞玉指出,地瓜葉中還含有dicaffeoyl quinic acids 成分,這種成分對愛滋病患者來說,合併藥物治療能提高治療的效果。亞蔬中心針對地瓜葉的營養成分進行動物實驗,目前進行中。 

強肝解毒妙方 : 摘錄自天然果菜集: 肝臟不好的人,大多飲食不知如何選擇而引起肝功能不良,長久累積而產生肝臟循環不良,以致於無法改善,而一發不可收拾..妙方如下: 

1.蕃薯葉 :大約半斤左右洗淨 .

  作法:鍋底放下適量的水 .待滾後放下蕃薯葉.三分鐘左右撈起. 加些嫩薑.滴下數滴香

 (橄欖油).再加些鹽 .就是一道美味可口的保肝佳餚。  

2.空心菜 : 大約半斤左右. 洗淨.

  作法 :與蕃薯葉相同..地瓜養生,小心養肉! ∼ 以地瓜葉取代地瓜∼更好的選擇。 

懷舊養生食品「地瓜」,近年來成為最受歡迎的防癌抗老食物,營養師指出,地瓜富含維生素A、膳食纖維,卻有熱量過高的問題,怕胖的人不妨以地瓜葉取代地瓜,也能獲得相同的營養成分。台灣吹起地瓜養生風,甚至成了防癌的新星,台安醫院營養師林佳姿指出,地瓜含有豐富的維生素A,可以提升免疫力,濕潤乾燥的黏膜組織,皮膚、呼吸黏膜、腸胃道疾病都可以改善。經常使用電腦的人,會有眼睛乾燥的問題,吃地瓜也可以滋潤眼睛黏膜,難怪科技新貴也在「瘋地瓜」。此外,地瓜中豐富的維他命A還有抗氧化、抗癌的作用,被當作養生食物,地瓜可說是當之無愧。不過,林佳姿指出,很多人都忽略地瓜是澱粉類食物,熱量非常高 ,一份地瓜熱量高達 124 卡, 240地瓜的熱量,等同於一碗白飯,但很多人把地瓜當作零嘴吃,不知不覺中攝取太多熱量。吃地瓜也容易影響血糖,糖尿病患最好避免吃地瓜。怕胖的人,不妨以地瓜葉取代地瓜。地瓜葉含有的維他命A,不遜色於地瓜,而且膳食纖維更高,地瓜有的好處,地瓜葉通通有,熱量又比較低。

林佳姿說,地瓜葉的熱量只有地瓜的四分之一,豐富的纖維質,卻可以讓人有飽足感,注重養生又怕胖的人,地瓜葉將會是更好的選擇!

  

 

 

                              生活小常識  

腋毛為何不要剃除或拔掉  

為什麼乳癌最常見的區域在靠近腋窩的地方呢?一位正在接受化療的朋友說: 導致毒素累積成惡性腫瘤的原因是:剃除或拔掉腋毛。主要的理由是:人體有幾個主要排除毒素的區域,包括了膝蓋後方關節、 耳後、鼠蹊及腋窩。它們排除毒素的方法就是「流汗」。
1.
腋毛會幫助汗水順著腋毛流出體外。
2.
若剃除或拔掉腋毛,因而阻止了我們身體的毒素從
腋窩排出。
3.
這些毒素並不會因此而消失,反而會因為無法排汗而儲存在我們腋下的淋巴結 。因

   此幾乎所有的乳癌都發生在乳房外側上方的區域,那正是淋巴結所在的地方。
男人之所以比較不會得到乳癌原因是他們從未剃掉腋毛,這些毒素就被阻絕在他們的腋毛之外而不會直接接觸到皮膚。可能你會問男人:每天剃鬍子為何不會得乳癌,因為他們的下巴並不靠近乳房,也沒有淋巴組織。不但如此,在剃毛時剃刀可能會割傷皮膚,女人如果在剃毛之後馬上使用防汗止汗用品,更會提高罹患乳癌的機率,因為這樣皮膚上那些細微的傷痕使得止汗用品的化學物質可以直接進入腋窩。就算你不搽防汗用品,在剃毛或拔毛時,也會因腋下毛孔暫時擴張,而使細菌更
容易進入。有腋毛也會幫助阻隔細菌直接接觸到腋窩,若是覺得不雅觀建議妳修剪腋毛但是保留腋毛原有的排汗功能。西方洋人婦女比我們華人女性更注重儀表,但是現在她們也開始不剃腋毛了。她們現在照樣穿著無袖衣服出門,因為她們已經意識到不美觀總好過患上乳癌。40歲以上的婦女更加不可以剃腋毛,因為這個年齡層罹癌風險率較高。 一種罕見的新種乳癌最近被發現--乳房外柏哲氏病。這是一種罕見的癌前病變,以濕疹型態發生於乳頭及乳暈上。濕疹後來會形成一片邊緣有硬皮的傷口。一開始的症狀僅是乳頭上冒出一個小痘子。柏哲氏病之所以可怕的理由之一,就是因為:乳頭上那似乎無害的細菌感染或是發炎,卻在延誤就醫後一發不可收拾。 乳房外柏哲氏病有哪些症狀呢?

1.乳頭有持續的紅腫、不明分泌物以及導致搔癢及灼熱感的硬皮剝落。(一開始的時候除

  了一邊乳房有硬皮剝落外,沒有其他症狀。)

2.乳頭上有無法癒合的傷口。(初始的傷口分佈在乳暈,乳頭中央並且有白色濃稠分泌

  物。)

3.通常只有一邊乳房被感染。這怎麼判斷呢?您的醫師會在觸壓檢查以後,建議您立刻

  做兩個乳房的X光攝影。因為正常皮膚炎的症狀為紅腫、硬皮剝落以及不明分泌物,所

  以醫師只有在症狀僅產生于單一乳房時,才會懷疑罹癌的可能性。

 

為何不要使用面紙當衛生紙擦拭下體  

面紙(Facial Tissue)含有滑石粉塵會致卵巢癌。這不是衛生紙(Toilet Paper)與面紙(Tissue)(品質/價格)或擦在那裡(屁股上)的問題喔! 面紙之所以取名為面紙,因為只能擦臉。衛生紙取名為衛生紙,就是要擦了會衛生的。衛生紙與面紙的製作差異:一般人都認為面紙紙質較好,就是因為添加了這些東西加工,也使得成本居高,當然售價也較高。所以就算廁所堥S有放衛生紙,也千萬別用面紙來檫陰部。請注意:陰部皮膚敏感的人會有不適反應,也會導致卵巢癌。因此懂得這些原理的人,自己家堻ㄚ雂皏峟扈,儘量全面使用衛生紙。

 

 【為何沖水時要蓋上馬桶蓋  

一直想不透馬桶為什麼要有個蓋?紐約大學菲利普爾諾博士指出: 沖水時馬桶內的瞬間氣旋可將病菌或微生物帶到6米高的空中,並懸浮在空氣中長達幾小時,進而落在牆壁和物品上。因此放在廁所的牙刷、漱口杯、毛巾等與馬桶共處一室,自然很容易受到細菌污染,所以應養成沖水時蓋上馬桶蓋的習慣。超天然的防蚊液---麻油/明星花露水

 【何以微波爐有害人體

一般人為何感覺不到呢?倘若有害,為什麼政府不回收呢?有個很有意思的比喻,當你將一隻青蛙放上一個開著大火的熱鍋時,牠會立刻跳走。但如果你用一根蠟燭慢慢加溫,剛開始時,青蛙並不覺得有任何燙感,但逐漸的等到牠覺得熱了,再也無力氣跳走。如今微波爐就像那根蠟燭,使用它的人就像那隻青蛙。曾有護士為了急救病人節省時間,使用微波爐加溫血液,一輸入體後病人立即死亡。在蘇聯、德國、瑞士等國家,對微波爐造成人體傷害方面,作了許多研究,發現長期攝取微波爐食物有許多負面的結論。

1.它會破壞腦組織。

2.使男女荷爾蒙分泌量減低或改變。

3.微波爐食物的不知名副產品,是長期而永久性的殘存於人體內。

4.使食物中礦物質,維生素及營養大量減少,或改變成致癌物,以及許多不能為身體所

  分解的合成物。

5.使蔬菜中的礦物質,改變成會破壞人體的自由基。

6.能引起胃癌及腸癌。易使身體產生大量癌細胞。

7.由於其中營養已被破壞,將使身體免疫系統出問題。

8.記憶退化,精神不集中,情緒不穩定,理解力降低。所以不要用微波爐加熱或烹煮的食物才是最佳妙方!
 

私房小

                         一路好走                       /總編輯 林振鴻

    時間的推演,心靈的渴望,行走在修字的道路上,數不盡的生命,急尋皈依的回家路,然而,人身上的著心與惰性,卻是數不盡的生命質,所必要共同面臨最深、最重的障礙點。因為環境的不同,因為時代的變遷,更因物換星移的改變,原本純樸、正直、善良的心性,因此漸漸變了樣。而良心認知的本能,也因逐漸在褪色,造成在人生過程中,面對一切的認知、認為、認定,都只在眼前做認證,只在嘴上做認可。因為心裡在乎的是快速的近利所得,而自身要的是手中緊緊握著的著實感覺,但卻疏忽了一意的在物相上的追尋與肯定時,另一面荒廢的卻是與生俱來人人都有的真正財富。

    人際中角色之間的互動,每一回的付出,祈望都是最真心的對待。人與人之間的對待,本來就是一種緣份的使然,而緣聚緣散,更是既平常又自然的人生過程,看的太重、握的太緊、追的太甚,都是執著在不能與自己相輔、相成、相生的緣份上,也就是想的、看的、要的,都是別人的因緣,導致最後背理、背信、背義的無理取鬧行為,一直不斷的重覆上演。當生活的腳步越來越無助,當心靈的步伐越來越空洞時,就誠如自作自受的現世報已經現前了。若是心裡還一味的認為是別人造成的過錯,或還是一直在逃避自己做錯事所造成的爛攤子,那就真的很可悲,因為連自己都做不到須對自己負責時,豈不枉費轉輪了生生世世可以讓自我向上提昇的機會?當自己真正有悟解到一點點一些些的時候,卻又再次犯了過去同樣的毛病,一直在錯的地方盤旋,如同自己又把好不容易得到的聚圓機會,通通的封鎖起了。

    人要學的是自己救自己,釋放過去一切的束縛,未來的希望,光明的空間,就能有提前相遇相逢的機會。而不是一直在扯自己的腳步,一直在推自己往漩渦裡跳。只因不是真心的心,一直在欺瞞自己,矇蔽自己的雙眼,掩飾自己的錯誤。一個嚴重錯誤的迷失,曝露了人心的可悲、可憐又可怕,想的、要的、求的、說的、做的,都是自己最好最棒,會有不好的事,潦倒的下場,都是別人害的,他人所造成的。不要忘了,一個巴掌是拍不響的,一切事件的由來,若是沒有同等的心思,若是沒有在相同的層面,是不會起同樣的回應動作。只有一句忠實的話:若能凡事都是自己的錯,自己的不好,反省自己、改過自己,方能找到最後重生的機會,雖然已經造成缺失與遺憾,但能在即將流失的機會裡,在將要封鎖的機緣中,為自己爭取保留著一個小小的懺悔空間,至少就是個希望。

    一直無法改變的心,才是陷害自己最終的元兇,只因心一旦迷失了,人便忘了初衷。最原始的純真,早已被束之高閣,佈滿層層的塵垢。好不容易在得知須蛻變之時,卻又被自己的過去給考倒在眼前,跌入了更深的輪迴心渦。看著說是無心卻有心,說是沒有卻又有的真真假假間,道盡了內心的感慨與感傷。世間的所有,當過去種種的無明到來時,把持不住的現心,被網羅在同樣的境況時,糟的不只是過去與現在,甚至連未來的出路都會被渲染。好不容易靠著過去世所累積聚合的因緣福份,成就了自己現世的人身,若能在開始感動與感恩的真心之下,開啟了心靈真、善、美的門窗,而露著曙光的笑臉,就是每一個人一直在找尋的赤子之心,天真、活潑、純潔又美麗,這是用任何的代價,都買不到的世間無價之寶。只有用最真誠的心,默默的奉獻,沒有任何的自我執著,切入的空間,進入的層面,是無限無垠寬廣的深遠,這就是智慧的泉源,更是身心的安定與自在,無論在任何的環境,都能穩如泰山、心如明鏡,一點也動搖不了現在的緣身。

    池中的每一朵白蓮,代表著過去到現在的每一個化身,靜止的水流聲,相對的花兒也不再搖曳生姿的展芳華。每一顆潔白如花的心,都是純淨、善良的本質延續,無論每一次的出世入塵,在世間的每一個行為,都是另一層面的試煉,也都是化作春泥更護花的關懷付出。因為在人世間的每一個經驗累積,都是人生中的無形豐富資產,引領開啟每一個人內心的真門,銜接每一個世世代代,以及來來去去的因緣。做好充足的準備,保留既有的美好記憶,穩健發揮在當下的每一個腳步,最重要的關鍵,若能做到心無悔、人無怨,相信!花開的春天,已經在心裡落地、生根、發芽,等待最適合的契機,尋找對的人事物,凝聚起來的力量,無形之中,就能照亮每一回生命的豐華,圓滿每一個心靈的空缺。因為人人都是佛菩薩的可愛子女,個個都是天之女、地之子,了願人間紅塵路,修得自在大道行。

  

 

 

              修行隨筆                  文/執行秘書 蔡麗惠

    人生中不免有著諸多的際遇,而際遇往往可以給人有向上提昇的契機,進而改變一個人的人生觀與未來。年輕時對禮佛誦經就有著濃烈的興趣,結婚後又正逢《德修堂》要成立誦經團,就在這個因緣際會下加入了誦經團,成為《德修堂》的一員,也因為這個因緣,改變了我的人生。

    堂門這幾年經過人事異動並極力改革,對外成立了網站、功德會、雜誌社,於內濟世著書,使得聖務也愈加繁多,相對的,我也由誦經生進而加入堂、鸞務的工作行列。原本抗壓性不好的我,自從擔任多項重職,心情經常起伏不定、患得患失,也因缺乏信心,深怕能力不足,以致當面對職務之時,總是倍感壓力之沉重。多年來一直活在自己的象牙塔,今天有這個機會擔任職務,讓自己有學習空間,但卻不能用平常心來面對事務並處理自己的情緒,只看見自己的痛苦,在乎自己的感受,而不能體會神、人的用心與恩澤。終日為生活經濟而煩憂、為人言的褒貶而喪志、為名相而執著,把自己陷入泥沼深淵裡,徒增無數的煎熬和掙扎。今年終於破繭而出,放下纏縛多年的牽累和包袱,是修行的力量,讓我脫離了煩惱障,改變了人生觀,找到自己的人生方向。


   
在《德修堂》經年累月承蒙恩師的教導啟發,讓自己了解到惟有修行才是治療煩惱、痛苦的良方。在歷經過痛苦而能從中解脫,這種心境只有身歷其中的人最能體會,並感受到修行的重要。若是沒有這個因緣際會,設想現在的我或許還正為世俗的名利貪妄而苦惱,終日受人、事、物的牽動而煩惱痛苦。然而現在的我,心境豁達多了,對名利貪求也淡泊了,雖然無法全然的通達,但至少可以自我檢視、調和情緒,不為芝麻小事而掛礙了。我仍秉持著修行來提昇自己,畢竟已深深體會到修行的重要,很慶幸有這個因緣,進入德修堂這個道場來修行,能在這裡同參聖業,找到自己的人生方向,同時對聖務工作更積極更有理想,趁現在還年輕,有體力精神去落實,更應該好好學習、好好修行,珍惜當下把握未來,《德修堂》是我心靈的寄託,深深地一句「感恩」神、人慈悲與恩澤,讓我在這裡綻放人生的光芒。


                           
人生百態之我感                     文/副編輯 孫秀英

在這價值觀扭曲功利稱冠的社會,爾虞我詐或許已是司空見慣的現象,很多人無所不用其極的玩弄手段,無顧道義的掙獰,只要能出頭天,可以什麼都不在乎,這大概也是當今所謂高度文明笑貧不笑娼的時代產物吧!

    一個道德淪喪的社會,怎不教人憂心?其不僅是顯現教育的失敗,並牽動著更多的社會怪象與治安成效不彰的根本問題。每天攤開報紙、打開電視,盡是充斥著政爭、告訴、霸凌、暴力、逆倫等等層出不窮的報導,像極了電影中的情節,怎麼也活生生的在現實生活中上演著呢?前陣子為了辦一場文化活動,偶然間聽到一位報社記者說:「採訪的題材愈新奇古怪,甚至是挑戰傳統的議題愈好,那才鮮才能迎合讀者及社會大眾的口味。」又說:「如果不具特色的事項,即便採訪了,肯定吃閉門羹,甚至被上司飽餐一頓。」雖然可以理解,但無論如何還是很詫異,且心頭有一種隱隱作痛的感覺。這個社會到底怎麼了?為何病得難以救藥呢?難怪版面上呈現的盡是些有礙觀瞻的負面消息,是否愈是怵目驚心愈能滿足人的好奇與刺激的快感。

    社會的病態是教育改革如何地著重施行都難以釜底抽薪的毒瘤,設想大人都病了,我們又如何能寄望小孩的人格養成是健康健全的呢?誠如晦暗的角落如何能期待太陽的光能一樣。這是你我切身的問題,為了我們的下一代,惟有在家庭教育上多著力,以身範行作小孩的榜樣,多付出點時間、心思為他們的成長把關與輔導,進而了解他們的想法觀念。別只是一味的把教育的責任推給學校、丟給老師,畢竟父母的身教才是影響小孩最直接的因素,而家庭生活也是心靈教育與生命關懷最活生生的教材。與其興嘆社會的亂象,不如就從你我做起,雖然人類的社會存在著諸多非你我所能思及的怙惡與黑暗,然而還有多數的人仍然願意選擇肯定真善美的可貴、讚賞人性的光輝。
    多元的社會存在著不同的對比,每天也有很多所謂不值得上媒體版面的溫馨故事,卻也堅持著原來的腳本,秉持著初心在街坊鄰里間上演著,一幕一幕,一齣又一齣,既光明又扣人心弦,沒有收視率的長紅,也無賣不賣座的考量,更不須高潮迭起的緊湊情節。只是憑藉著人類最原始簡單的關懷與付出,拉近了彼此的距離,領略著那份彼此生命交融悸動的火花,動心動容中,驚覺那被我們遺忘很久的慈悲,在施與受之間,成就了圓滿,交感出生命共同的律動與樂章。

 


                    
            人生緣起                /副編輯 蔡昶志

     秋去冬來,悄悄的過了十幾個年頭,回想那時正值年少求學時期的我,因壓力未能適時調整疏解,而患上了睡眠上的疾病,從那時候起,我開始成為醫院的常客,也陷入我人生褪色的黑暗期。雖然在藥石的治療下,卻治標而不治本,課業也就不得不辦理休學,那時心中滿是躊躇困頓與迷惑,始終打不開那層層枷鎖的心門,讓我憤世嫉俗、忿恨不平,因而茫然失措的虛度光陰。    

    心病者心藥醫,藥石之治,或許解決不了根本的問題,有好多年的光景,我像是負傷待癒的羊,獨自脫離了羊群,過著象牙塔般的日子,所幸在父母細心的照料下終能逐漸好轉,但也因此蹉跎了太多的時光,在深感逝去的不復返,讓我毅然決然的勇敢去面對與承擔自己的人生。如今我感受到的是這般地幸福和感恩。幸福的是父母對我的不離不棄,總是樂觀的給予我支持與溫暖;應當感恩的,是接受了許多人的關懷幫助,其中不乏許多的陌生人。

更值得一提的是,這些年來因緣際會下接觸到《德修堂》這個道場,開啟了我人生的另ㄧ扇門,從起初漸漸的融入,到現在成為我生活中密不可分的一部份,它讓我更有動能與希望去面對未來,重新站起來積極面對人生,並學習付出、包容、關懷和感恩;堂門的師兄師姐各有不同的家庭背景,然而彼此間似乎就像個大家庭的成員,關係如此的密切及和睦,融入在儼然大家庭的道場中成長、學習,並能與師兄、姐們共同為聖業默默付出自己的一份心力,我找回了肯定自我的信心,學習到一種簡單快樂的哲學。

    信仰使人更堅定,更有勇氣相信,相信神的德澤是無私的。儒家學說是華夏固有的中心思想,雖傳統卻不與現實抵觸,其所倡導固有的價值觀,不因時空的轉換推移而有所背離。家庭、社會乃至於國家,都由個人所組成,大學云:「修身、齊家、治國、平天下。」鸞堂提倡修身律己,正己而達人;以儒為宗,以神為教,是取儒家思想以為教義,並以神的德澤施惠於人,而寓教化於日用倫常間,無形之中潛移默化,以達端風正俗、導化人心之效。
   
希願自己也能是一股清流,源遠流長,誠如點燃的蠟燭一般,雖然流淚,但卻能驅走晦暗,為人帶來適時的光明,溫暖每一顆受風寒的心。

 

 

 

詩詞欣賞

      斷髮  詩詞欣賞>               

我的髮漸漸  華麗成冰寒的月色

淒清地牽扯  儘管斑駁的夢

是蓄意的孤絕    我恐怕只是一株

看似纖弱的長荷

 闔上眼的夜  已焚燒成凌亂的歌

縱即  竟濕了眉睫    想像不過青苔沾滿露水

原來淚水就這樣  化開了    哦!我恐怕只是一株

多情自擾的長荷

 我的髮是長荷的葉  倒映水面的長影

生命的翻騰忽成漣漪驚激  我的髮也就因此

離開了我

斷去

 

 

       選擇  散文詩欣賞>              

如果我是一片雲    我會放棄高高在上

我選擇化作一滴滴小雨飄落人間   你要問我為什麼

請看看那些鬱鬱蔥蔥的生命

  就是我的答案

如果我是一支河流    我會放棄奔流到海

我選擇化為甘泉流入麥田   你要問我為什麼

請聽聽農民伯伯喜悅的笑聲

  就是我的答案
 

如果我是一株靈芝    我會放棄長命百歲                 

我選擇化為一滴滴藥湯灌入人口中   你要問我為什麼

請看看那位康復病人的笑臉

  就是我的答案

詩詞欣賞

如果我是一塊礦石    我會放棄平靜安逸

我選擇熔入爐中化為滾燙的鋼水   你要問我為什麼

請看看那一座座的高樓大廈

  就是我的答案
 

如果我是一隻白鴿    我會放棄自由嬉戲

我選擇永不停息地把橄欖枝銜到戰爭的國度   你要問我為什麼

請看看那些飽受戰爭痛苦的兒童正在快樂地玩耍

  就是我的答案。
 

人生   是一篇做不完的選擇題

向前  向後  往左  往右                        

如果你已迷失方向    瞧瞧你心靈中的真    美吧  

  就是你的答案  

 

 

 

饗宴人生

                    牛肉麵店                    *本會編輯組*

    街道對面新開了一間小餐館,專門賣牛肉麵。由於老闆娘的手藝不錯,再加上價錢適宜,所以每到吃飯的時候,裡面都擠滿了人。奇怪的是,在這間乾淨簡潔的餐館裡,牆上沒有掛上價錢牌或是風景畫,而是掛滿了一張張陳舊的卡通畫。在外面的招牌上,更掛上了一個巨大的米老鼠畫像。遠遠望過去,這間餐館簡直像是一間兒童玩具店!
   
老闆娘是一個清秀的女人,看起來很年輕,在烏黑的秀髮下卻是一張毫無生氣的臉,默默遞著麵碗。沒有生意的時候,老闆娘通常會坐在店舖裡,一言不發地凝視著街道上的一切,似乎正在尋找著什麼。時間一久,周圍的人都有些奇怪。一些無所事事的人,也開始打聽起來:為什麼這間店舖的裝飾會如此奇怪?為什麼老闆娘的眼神,會如此茫然?她又有怎樣的過去呢?
   
一個下午,我正好路過這間新開張的麵館。一邊吃著熱騰騰的麵,一邊環視著小店中的一切。小店非常乾淨,只有四周牆壁上那些陳舊的卡通畫,讓人感到不協調。相信老闆娘也肯定知道這一點,但她為什麼還要掛出來呢?我有些好奇地看著老闆娘。此刻她正呆坐在椅
子上,凝視著街道前來來往往的行人,眼神中似乎隱藏了許多的心事。望著老闆娘茫然的神情,我問道:為什麼要餐館裡掛這些卡通畫呢?也許是第一次有人問這種問題吧?她驚慌地抬起頭,喃喃地說:「給小孩看的。」 我看了四周,並沒有發現小孩蹤跡。小孩在哪裡呢?她的臉上露出一種痛苦的表情,重新凝視著街道上的行人,低聲說道:「他會回來的,一定會回來的!」
   
這個女人曾經有過一個幸福美滿的家庭,丈夫是一個建築公司的工程師,有一個活潑可愛的男孩。但就在五年前的一個下午,五歲大的兒子想到對面街上的牛肉麵館,去吃一碗麵。當時她正在忙著,想到兒子只是去對面而已,應該不會有事。於是就讓他一人獨自前往。但兩個鐘頭過去了,她才發覺有些不對勁。兒子一向都很聽話,怎麼一碗麵會吃這麼長的時間呢?於是她急步跑到對面街上的牛肉麵館,才發現兒子竟沒有來過,就這樣神祕消失在短短的路途中。五年來她發瘋般地尋找這個城市的每一個角落,卻沒有絲毫的消息;原本和睦的家庭也一夜間變得支離破碎。她終日生活在痛苦自責中,不能自拔。尤其專家們告訴她:自己的兒子正處於童年發育期,對家庭與父母的記憶,都不是十分牢固。再加上五年時間,外貌變化會十分巨大,她很有可能再也找不到自己的兒子了。難道就這樣放棄了嗎?
   
望著兒子可愛的照片和那些保存至今的玩具,她突然想到了一個奇特的方法。於是過了一段時間之後,在最繁華的街道上,她開設了這家牛肉麵館,裡面放滿了兒子喜歡的圖畫,並在招牌上掛上了一個巨型的米老鼠畫像。在她的腦海中,總是一遍遍憧憬著這樣一個場面。也許有一天,已經長高長大,甚至認不出來的兒子,會路過這間麵館,來吃一碗牛肉麵。只要他一走進這間麵館,就會看到這些童年常玩的物品,也許就可以喚醒他童年的記憶,而知道自己的親生父母就在眼前。
   
相信在許多人的眼中,這個奇特的方法,只是一種不可能的幻想,但她卻從這種幻想中建立起希望。抹去痛苦的淚水,她放棄了優越的生活,努力忙碌起來。經營一間小店並不是一件容易的事,但她卻能獨撐下來,確實有著過人的毅力與決心。只是這半年來,她還是沒有絲毫的消息。眼望著一個個可愛的男童,在父母的陪伴下進出店中,她的心就像是刀割般地痛苦。她總是一遍遍地想到:究竟自己的兒子在那裡呢?
   
數年之後的某一天,我正好路過這條繁華的街道。猛然間看見那家掛著米老鼠的麵館已經改成了一間服裝店。我有些好奇的詢問起周圍的人,他們都說在大約一年前,這間生意興隆的麵館突然結束營業了。在結束營業的前一天,有人看見一個十來歲的男孩,在這間店舖前遲疑了許久。老闆娘似乎認出了些什麼,激動的衝上前去,抱著男孩哭喊起來。她終於找到自己的兒子了!我望著街上來來往往的人潮,不禁想起了一個寓言故事:

   
有兩粒大樹的種子,落在貧瘠的土地上。其中一粒頑強的生長起來,而另一粒則想到:「外面有這麼多狂風暴雨,還有無數可惡的蟲子,還是等環境好一些再說吧。」
饗宴人生
    十年過去了,這粒頑強生長的種子,雖然經歷了無數的苦難,葉子曾多次被蟲子吃掉,樹枝也被狂風刮倒過,但最後卻長成為一棵參天大樹;而另一粒種子則早就被一隻路過的公雞啐到口中,再也看不到了。

 


                
                           
兄弟情                        *本會編輯組*

小時候因家境貧困,加上父親的外遇,我心中充滿著無奈與無助,自我形象更是殘缺不全,雖然在學校的成績很好,可是內心極度缺乏安全感,常常擔心所擁有的一下子都會失去,那時,小弟成為我發洩的對象,經常不分青紅皂白對他拳打腳踢。然而內心深處,我很盼望真能像兄長友愛弟弟般地對他好,例如偶而我會在吃東西時禮讓他,留給他一些好處;唸國中時晚回家,他都會等我,我會把一半的饅頭省下來留給他,看他吃得既滿足又高興的樣子,我心中既疼又惜,然而,一不如意,我可能又會變臉,接著又是一陣拳腳。
   
小弟讀高中時,有可能要留級一年,最簡單的方式是去向老師說情,但這樣沒面子的是我怎麼受得了?然而為了他的前途,我與大弟還是陪他一起去。當天面對著失敗的結果回家,一路上三人默默不語,大弟看我的表情,知道一場暴風雨要來了,他立刻從我手中拿走雨傘,而且試圖緊緊地站在我和小弟中間,作為屏障,但仍然無法阻擋我的怒氣,我一拳重重的打在小弟頭上,小弟依然沒有說話,倒是他原有的歉意也隨著這一拳消失無蹤。這一拳使得我們兄弟間的感情幾近十年都冷冷淡淡。
   
後來他上了大學,我也出國唸書,我不太知道他在做什麼,交哪些朋友,書信的往來已經少得可憐,更不
會談這些事。我回國後,他接著到澎湖服役,我們在電話的交談仍然有限,特別他又在熱戀中,加上對我成為基督徒的事很不以為然,偶而還要嘲諷我一番,令我心驚的是我感覺似乎會漸漸失掉這個弟弟。一天,聽到他因病住進海軍醫院,對生命又毫無盼望,大弟與我在未告知他的情況下,搭機飛往澎湖探望他,三人相見,一時間真不知道要說些什麼,他立刻拿出水果請我們。看得出來對我們的造訪,他很意外又感動。在馬公街頭的冷飲店裡,三個人談了不少,只是好像最重要的都沒說,也不敢說。為了趕飛機,我先叫了計程車送小弟回醫院,匆忙中我要大弟快快塞一筆錢給他,小弟拿著,好像要說些什麼,卻欲言又止。

    澎湖之行後,家裡過年相聚的氣氛變得較為熱絡,特別因小弟軍中的假期不長,大 家也跟著珍惜起來,不過我仍有著那麼一點說不上的感覺,好像欠缺了什麼似的,我經常把這件事放在禱告中,求神幫助。禱告中神一直讓我想起打了小弟那一拳,只是不知道該怎麼辦,擔心處理不當傷口還會痛。

    有一天與母親、小弟一起在台大校園裡逛醉月湖時,我的心思就是圍繞著那一拳, 好像他也知道似的看著我。我終於鼓起勇氣說出這一段往事,特別是在美國唸書時想起 那一拳,常常讓我難過流淚。聽到這些往事小弟並沒有特別的回應,最後不知哪來的力量,我告訴他:「景洲,大哥對不起你,請你原諒我!」此時,小弟轉過頭流下淚來,我握著他的手感動的說不出話來,只是一直哭,我聽到自己哭出聲,小弟卻哭到沒有聲音。原來這一拳重到這個地步。

    大概半年後,小弟談到我時說我是他「大哥」,我心中非常激動,因為有將近十年的時間他都是連名帶姓的叫我,而不是「大哥」。

 

 

                                                 本會編輯組


    父親五十五歲從省公路局退休後,就一直未再就業,那段漫長歲月中,父親有了一個 新的興趣,對投入信箱的一大堆廣告,除了仔細閱讀,有時還會蒐集剪貼。如果收件人是他時,則如獲至寶,喜形於色,看得津津有味;有時,還會跟對方聯絡,我真擔 心他被詐騙,於是得三不五時提醒他:「爸!這是廣告,東西沒那麼好!」但他還是不厭其煩從頭到尾看完,還拿廣告中一些與我不相干的事跟我對談,我深覺無聊,就不太搭理他,如回答,也是有一搭沒一搭的說:「爸!你以後不要再看這種廣告信,好不好?這種豪宅,我們哪買得起!」我指著建商寄給父親的廣告信件。
   
後來,我聰明了!只要有機會,就先一步到樓下信箱把垃圾廣告,或一看就知是寄給 父親推銷商品的信件,加以過濾後,扔掉。父親八十五歲過世前幾年,行動不便,已無法下樓,大部分時間,都是望著窗外,樓下信箱全由我我處理了。當然此一段時間,他一張廣告也拿不到,看不到。幾年前,我也開始失業在家,又因年齡偏大,賦閒閒至今,不知不覺與社會脫節。平日往來的朋友,也愈來愈少,我不習慣與陌生人搭訕聊天,出去旅遊又缺乏經費,加上鮮少出門,除了電視與報紙外,漫漫長日真不知如何打發。平常我是不寫信的,除
了紅白帖外,也很少收到信,慢慢地與外界互動減少。有一次接到一封信,收件人是我,打開看,是大賣場廣告,不知道他們是從哪裡得到我的個人資料。但是這一封信,讓我感到好像世界沒有遺忘我,從此閒來無事時,大量的垃圾廣告變成我打發時間的讀物,附帶也成為我對外汲取新知的一個窗口。
   
直到有一天,妻跟我說:「怎麼你跟你爸一樣喜歡看廣告?」我才驚覺父親生前的事來。在父親往生生那麼多年後,也才體會出父親為什麼把廣告信件拿來那麼仔細看,那是父親入土前對外的唯一互動啊!而這個隔絕他與外界互動窗口的劊子手,竟是我,他那無知、殘忍又沒耐心的兒子。記得父親看不到廣告後,與我的談話題材也少了!他那大部分望著窗外的時間,我現在想:那是他在等著郵差投遞廣告信件嗎?

 

 

 

 

   
                                   
小提琴的力量                                  本會編輯組


    
每天黃昏的時候,我都會帶著小提琴去尤莉金斯湖畔的公園散步,然後在夕陽中拉一曲《聖母頌》,或者在迷濛的暮靄裡奏響《泰綺斯冥想曲》,我喜歡在那悠揚婉轉的旋律中編織自己美麗的夢想,小提琴讓我忘掉世俗的煩惱,把我帶入一種田園詩般純淨恬淡的生活中去。
   
那天中午我駕車回到離尤莉金斯湖不遠的花園別墅。剛剛進客廳門,我就聽見樓上的臥室裡有輕微的響聲。那種響聲我太熟悉了,是那把阿馬提小提琴發出的聲音。有小偷!我一個箭步衝上樓,果然不出我所料,一個大約12歲的少年正在那裡撫摸我的小提琴。那個少年頭髮蓬亂,臉龐瘦削,不合身的外套鼓鼓囊囊,裡面好像塞了某些東西。我一眼瞥見自己放在床頭的一雙新皮鞋失蹤了,看來他是個小偷無疑。我用結實的身軀堵住了少年逃跑的路,這時,我看見他的眼裡充滿了惶恐和絕望。就在剎那間我突然想起了記憶中那塊青色的墓碑,我憤怒的表情頓時被微笑所代替。
   
我問道:「你是拉姆斯敦先生的外甥魯本嗎?我是他的管家,前兩天我聽拉姆斯敦先生說他有一個住在鄉下的外甥要來,一定是你了,你和他長得真像啊!」聽見我的話,少年先是一愣,但很快就接腔說:「我舅舅
出門了嗎?我想我還是先出去轉轉,待會兒再來看他吧。」我點點頭,然後問那位正準備將小提琴放下的少年:「你很喜歡拉小提琴?」 「是的,但我很窮,買不起。」少年回答。「那我將這把小提琴送給你吧。」我語氣平緩地說。少年似乎不相信小提琴是一位管家的,他疑惑地看了我一眼,但還是拿起了小提琴。
   
臨出客廳時,他突然看見牆上掛著一張我在悉尼大劇院演出的巨幅彩照,於是渾身不由自主地顫慄了一下,然後頭也不回地跑遠了。我確信那位少年已明白是怎麼回事,因為沒有哪位主人會用管家的照片來裝飾客廳。那天黃昏,我破例沒有去尤莉金斯湖畔的公園散步,妻子下班回來後發現了的我這一反常現象,忍不住問道:「你心愛的小提琴壞了嗎?」「哦,沒有,我把它送人了。」
「送人?怎麼可能!你把它當成了你生命中不可缺少的一部分。」「親愛的,你說的沒錯。但如果它能夠拯救一個迷途的靈魂,我情願這樣做。」
   
看見妻子並不明白我說的話,我就將當天中午的遭遇告訴了她,然後問道:「你願意再聽我講述一個故事嗎?」妻子迷惑不解地點了點頭。我說:當我還是一個少年的時候,我整天和一幫壞小子混在一起。有天下午,我從一棵大樹上翻身爬進一幢公寓的某戶人家,因為我親眼看見這戶人家的主人駕車出去了,這對我來說,正是偷盜的好時機。然而,當我潛入臥室時,我突
然發現有一個和我年紀相當的女孩半躺在床上,我一下子怔在那裡。那位女孩看見我,起先非常驚恐,但她很快就鎮定下來,她微笑著問我:你是找五樓的麥克勞德先生嗎?我一時不知說什麼好,只好機械地點頭。這是四樓,你走錯了。女孩的笑容甜甜的。我正要趁機溜出門,那位女孩又說:你能陪我坐一會兒嗎?我病了,每天躺在床上非常寂寞,我很想有個人跟我聊聊天。我鬼使神差地坐了下來。
   
那天下午,我和那位女孩聊得非常開心。最後,在我準備告辭時,她給我拉了一首小提琴曲《希芭女王的舞蹈》。看見我非常喜歡聽,她又索性將那把阿馬提小提琴送給了我。就在我懷著複雜的心情走出公寓、無意中回頭看時,我發現那幢公寓樓竟然只有四層,根本就不存在所謂的居住在五樓的麥克勞德先生!也就是說,

那位女孩其實早知道我是一個小偷,她之所以善待我,是因為想體面地維護我的自尊!後來我再去找那位女孩,她的父親卻悲傷地告訴我,患骨癌的她已經病逝了。我在墓園裡見到了她青色的石碑,上面鐫刻著一首小詩,其中有一句是這樣的「把愛奉獻給這個世界,所以我快樂!」
   
在墨爾本市高中生的一次音樂競技中,我應邀擔任決賽評委。最後,一名叫梅裡特的小提琴選手憑借雄厚的實力奪得了第一名!評判時,我一直覺得梅裡特似曾
相識,但又想不起在哪裡見過。頒獎大會結束後,梅裡特拿著一隻小提琴匣子跑到我的面前,臉色緋紅地問:「布裡奇斯先生,您還認識我嗎?」我搖搖頭,「您曾經送過我一把小提琴,我一直珍藏著,直到有了今天!」梅裡特熱淚盈眶地說,「那時候,幾乎每一個人都把我當成垃圾,我也以為我徹底完蛋了,但是您讓我在貧窮和苦難中重新拾起了自尊,心中再次燃起了改變逆境的熊熊烈火!今天,我可以無愧地將這把小提琴還給您了。」
   
梅裡特含淚打開琴匣,我一眼瞥見自已的那把阿馬提小提琴正靜靜地躺在裡面。梅裡特走上前緊緊地摟住了我,三年前的那一幕頓時重現在我的眼前,原來他就是「拉姆斯敦先生的外甥魯本」!我的眼睛濕潤了,仿佛又聽見那位女孩淒美的小提琴曲,但她永遠都不會意識到,她的純真和善良曾經是怎樣震顫了兩位迷途少年的心弦,讓他們重樹生命的信念!

 

                                       

 


                 

 

                              推動搖籃的手                    本會編輯組

行事原本就有點不拘小細節的我,原本計劃星期日安排到國外推展業務。當我告知我兄長時,他卻說,今年我「又」不和家人共度母親節了嗎?翻開月曆才知本月14號是今年母親節,心中對母親的歉意卻油然加深,我和長兄是家中倆塊寶。雖是親兄弟,但論長相與個性卻是完全不同型。兄長的像父親,但卻十足遺傳母親性格,十分內向。而我遺傳母親長相,卻十足擁有父親外向風格。
   
從小只知大哥身體不好,母親也要我多禮讓大哥,不要和他爭吵,所以在小時後,我儼然是我大哥的大哥,從小就擔起保護哥哥責任。記得我唸小學時四年級,唸六年級的大哥被班上小流氓欺負,結果我就帶一票好兄弟,前往堵了小流氓,但一回到家裡就被雙眼流著眼淚的母親叫住,他沒問我今天作了何事,只是要我跪在神案前想想,我今天作了那些事情。
  
「你用拳頭解決事情,日後可能就去當流氓。」這是我跪了半小時後母親對我說的第一句話,雖當時還不了解打架是何大事,但我知道母親很傷痛我這個行為,看著母親淚流滿面,她哽咽地說,嫁給父親,因身份地位不相同(母親是來自窮人家庭),遭受到姑姑的歧視,更取笑她不識多少字的女人,日後如何教養小孩……?所以她說無論她受任何委屈,也要教好小孩。若是小孩唸書不成器,也決不會讓我們成為危害社會的流氓。
   
當時聽了有一點懂,但還不是很完全了解。上了國中時,因父親生意作垮了,家中產業也相繼變賣還債,而不識幾個大字與個性內向的母親,卻挑起家庭重擔,開始在市場學作生意。看她為孩子的未來,在學人么暍叫賣,看她為家庭的重擔,拋開她矜持性格大聲么暍,看她為已失去自信心的丈夫,汗流么暍,看她……我不禁淚下……。唸升學班的兄姐與我,在學校均為出名優秀好學生,但我無法接受父親的自哀沉淪,更不願見到母親無悔的付出,只想喚回父親重新站起。已唸國二的我,決定放棄學業,幫母親工作賺錢。當我逃學去工作時,沒人知道我在何處,聽兄姐,說母親當時為找我,都沒作生意,一直在工業區找我,而且在我離開的五天,她除天天騎單車找我外,每晚均跪在神案前,祈求我平安能歸來,更是鼓勵兄姐要堅強,好好唸書。但她卻獨自在神案前,流淚祈禱。
   
被尋回家時,父親給了我一個耳光,這是父親第一次動手打人,家中小孩還未曾有人讓父親真正打過,更何況是耳光。母親擁抱著我,抱的我好緊,一樣沒對我多說幾句話,直罵我傻我笨,說我是家中傻孩子,總是沒搞清楚就惹事,然後母親真的真的真的好傷心哭了。 而我當時,卻感覺到在母親懷裡是多麼的溫暖,這種溫暖已好久沒感覺到了,淚水也再次流下。五位兄弟姐妹都被母親叫到房間,哽咽的母親從大姐的大拇指開始咬下,留下一深深齒痕,二姐就被咬了食指,三姐就是中指,大哥無名指,而我是小指。咬完後母親要我們說出被咬感覺,兄姐與我皆言很痛,母親要我們在想想她為何咬我們兄弟姐妹手指頭。
   
聰明的大姐說五根手指頭就像我們五位兄弟姐妹,無論咬傷那一隻,其他也一樣會感到痛,而我們就如媽媽身上的肉,所以最痛的是媽媽,而且無論我們姐弟誰受傷,最痛的還是媽媽您。大姐哽咽,再也說不出話來。而我母親早已擁抱著三姐與我在哭泣。一連往事又勾起從前記憶,除了淚眼婆娑外,更覺對母親歉意,她無悔的教育,造就出我們兄弟姐妹之間的關懷與互相體諒,雖至今各分南北,但手足之情卻緊緊相牽,更感謝她用心的教悔,讓我劣根性能磨滅,更感謝她無怨無悔,讓一個瀕臨破碎的家庭,重回溫馨與歡樂。看著她已髮白的身影,不勝唏噓。
   
我是衷心愛您,感謝您,我敬愛的母親。感謝您的手,輕推搖籃,讓我如乘白雲安睡於甜夢裡,感謝您的柔背,讓我輕趴於你背上,讓我體會出你慈祥的溫暖,感謝您輕握我的手,陪我踏出人生第一步,因往後我會自己走得更沉穩更安然,感謝您......諸多話說不盡,唯一想說的,還是……, 母親,我愛您。

 

 

 

 

飛鴿宅急便

                   還是要生個女兒來貼貼心                    /彭菊仙

到礁溪的湯圍溝泡泡腳、散散步,一下子沒注意,旁邊攤販都快收攤了,只剩一家烤香腸,孩子餓得發慌,於是馬上為三隻小豬和老豬送上熱騰騰、香噴噴的烤香腸,我的肝火旺,對烤得東西沒興趣,寧願餓著肚子也不想吃半口。「馬麻,你不餓嗎?」老大翔翔問。「還好!」「馬麻,你真得不要吃?」老二凱凱又問。「馬麻不喜歡吃ㄝ!」四歲的老三鈞鈞一路緊緊牽著我的手,一下子就快把香腸吃完,剩下最後一小口,卻突然停下來:「馬麻,這個香腸真的好好吃呦,剩下這一口留給你!」哇!眼前這寶貝真是貼心,即使吃完我的臉上會冒出一百顆青春痘,也實在不該拒絕!鈞鈞用胖胖的小手將最後一小口香腸塞到我的嘴裡。「很好吃吧?!」鈞鈞看到我嚥下,很滿足的對我笑。「嗯真的很好吃,哇!馬麻怎麼那麼幸福啊,怎麼有這麼可愛、這麼貼心的小寶貝呢?」我把鈞鈞胖胖軟軟的小手牽得更緊。

    「我就跟你說,你老了會很幸福吧!」鈞鈞突然冒出這麼一句話。「???」像不像偶像劇裡面的台詞!很夢幻、很文藝、很有靈性、很有哲理,出自一個四歲孩子,未免顯得老氣橫秋了些吧?不可思議啊,眼前這個小鬼頭,連「幸福」二字的真意都還搞不太清楚吧,
還能預料我年老的光景?三四歲的腦袋好像copy機,
常常不知不覺輸入一些稀奇古怪的話,在莫名其妙的時刻,就會一字不漏的放送出來,大部份輸出的時機都不太不對,於是變成非常無厘頭的童言童語,所以通常也不會考究其正確出處。今天,這說到我心坎裡的一句話,這用得恰到好處的一句話,到底源自於何處,讓我百思不得其解。

想來想去,最大的可能性,就是我的老媽---常常覺得生四個女兒,老來非常滿足的外婆!

    生女兒,老了才會幸福,想當年我爸爸一心想要生一個兒子,卻一連迸出幾個女兒,常常為著「肚子不爭氣」懊惱不已,在當年重男輕女的時代,媽媽總覺得自己養了一窩的「賠錢貨」。如今,老人家逢人就說,生女兒好,女兒孝順,女兒貼心,尤其她的女兒個個疼她,寵她,以前最抬不起頭的事,現在倒成了最驕傲的事。四個女兒幾乎每天一通電話噓寒問暖,三天兩頭有人陪她喝咖啡、聊是非、逛大街、上館子。每個周末,女兒攜女婿、兒孫全都回來團聚,老媽走起路來都有風,當年看笑話的老鄰居看在眼裡都羨慕不已。當年那些養兒子的,愈來愈孤單,而我們家,人丁卻愈來愈旺!人家都說,我媽媽老了才開始走運,老媽自己也常說,生女兒,老了才會幸福。
   
大部份兒子們真的都不孝?真的都不貼心?真得容易把年邁的父母丟在一邊不管?閱讀時總是看到腦
神經專家一再指出,男性的大腦結構天生不利於溝通、言語表達,因此對自己內心的想法、他人的感受,通常在腦袋裡找不到相對應的字眼,於是對於情感的表達顯得較為漠然,更何況是面對極度缺乏安全感又需要他人照顧的老人家,他們總是需要那種跟前跟後、極微細膩的關懷?這對男孩、男人都是高難度的互動。沒錯!這些現象活生生、血淋淋,在生活裡在在都可印證。逢年過節回到南部的婆家,入睡時分,婆婆的房間總是溫馨熱鬧,床上躺兩個,地上坐一個,後面還有一個抓龍的,一堆人湊在老人家身旁,有說有笑,而這些窩在婆婆身邊的,全都是女兒,沒半個兒子,和媽媽聊得天南地北,全都捨不得睡覺。而兒子呢?都跑哪兒去了?也是一堆,全在客廳,靜靜的看電視、看報紙,要不就湊和姊夫妹夫打麻將!我常常很不解的問老公,難得回南部一趟,怎麼不和自己媽媽好好的聊聊天,總是窩在客廳看電視?他說,回到老家,老媽有看到就很高興了,不一定要聊天。

    「不和媽媽聊天,也未必代表我不孝順啊!」的確,我的老公非常孝順,逢年過節,路再怎麼塞,人潮再怎麼擠,假再怎麼難請,時間再怎麼趕,他絕對排除萬難,一定要準時抵達和老媽團聚,不用多說話,大口吃吃老媽的拿手菜,就是孝順的典範,而我的婆婆左等右盼,就是要等著看兒孫開心吃飯的這一幕。吃完飯後,兒子們照例碗筷一擺就走人,留給女人們清理,繼續黏著男人世界裡永不可少的電視雜誌,他們吃得滿嘴油膩,露出酒足飯飽的嘴臉,就是表達孝順的方式。婆婆真是幸運,看完兒子們大快朵頤的嘴臉,又能鑽進房裡和女兒們說說體己的話。四個兒子、四個女兒的孝順方式,配合得恰到好處,完全滿足一個老婦人心靈的空缺。

    每當看到這一幕,我就想到真該給自己添一個女兒,所以當知道自己懷老三時,的確深深的向老天祈願:給我一個女兒吧!不用等到老,現在已經很幸福。「如果來的是兒子,老天爺是送給孩子們的;如果是女兒,才是真的送給我們的啦!」我都和關心我肚裡第三胎性別的親朋好友這麼說。結果,老天爺還是比較厚待我的兩個大兒子,又送給他們一個伴兒---玩樂的伴、吵嘴的伴、將來長大互相扶持的伴、結婚生子後一起窩在電視機旁看電視的伴、一起打麻將的伴;而將來我這個老太婆,難道臥房真的就會空蕩蕩,沒有半個人願意踏進來,和我窩在一起說些體己的貼心話?或者,用我老太婆能懂的語言,和我隨便聊些雜里巴拉、柴米油鹽、芝麻綠豆的小事不可能!眼前和我手握得那麼緊、那麼用力把香腸塞進我嘴裡的小人兒,長大之後怎麼可能和親愛的老媽我話不投機?還有老大翔翔,猶記得他親手栽種第一株四季豆、結出第一個豆莢時,我們立刻和在青菜裡炒來吃,一個小小扁扁的豆莢,翔翔還留了三分之一,堅持一定要留給馬麻我嚐一口。老二凱凱每畫完一張得意之作,就一定要拉著我的手,用他所有會的字眼,詳詳細細的為我講解畫裡所有的情節。還有呢!每次我一喊腰酸背痛,喊著:「來人啊!快幫馬麻馬殺雞!」結果三隻小豬一齊上陣!槌得我爽歪歪!

    周末我們的主臥房最是精彩,忍了五天沒和媽媽共枕眠的三隻小豬,一定會把把拔趕到他們的房間,然後大搖大擺的把自己的枕頭被子全抱過來,一定不能放過這個和媽媽溫馨入睡的大好機會!睡前,我們母子四人也會說說枕邊細語,聊聊小天,也是說一些雜七雜八的小事,然後一人送一個親吻和抱抱,才打著幸福的哈欠昏昏入睡。真難想像,小時候和我雙手握得這麼老緊的小男孩,睡前和我撒嬌討抱的小男孩,真會有那麼一天,搖身變成一個堂堂男子漢,然後在我的房門前看個兩眼,不再和我多囉嗦什麼,像大部份的大男孩一樣,噗通!就鑽進自己的世界裡了!如今這隻才四歲的小男孩自己就信誓旦旦開出保證:「媽媽你老了,也會很幸福!」其實,不用等到老,現在這一切的一切,已經讓我感到幸福的不得了,濃度、存量足以用上好幾十年也不匱乏吧!謝謝你們兒時就已經預先給我這麼豐厚的幸福,我其實用不著把年老快樂的希望都寄託在你們身上啊!

 

 

 

                          一生受用不盡的經驗                         文/ 

 

一個朋友的孩子大學畢業半年了,沒有去找事,窩在家裡,白天睡覺,晚上上網。最近跟他父母要錢,想去美國遊學,朋友來問我該不該讓他去,我望著他蒼蒼的白髮說:「你如果真的要為孩子好,讓他去,但是不要給他錢。」
   
我想到了我妹婿的故事。我妹婿是美國人,從小就想作水手,嚮往外面的世界,想先環遊世界再回學校念。雖然他父親是醫生,家庭經濟環境許可,但是父母並不給他錢,他也沒向家裡要,高中一畢業就先去阿拉斯加伐木存錢。
   
因為阿拉斯加夏天日照很長,太陽到午夜才落下,三點多又升上來了,他一天如果工作十六小時,伐一季木的工資可以讓他環遊世界三季。他在走遍世界兩年之後才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系,所以三年就把四年的學分修完,出來就業。 他工作得很順利,可以說平步青雲,一直做到總工程師。有一次,他告訴我一個小故事,說這件事影響了他一生。

   
他在阿拉斯加打工時,曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲,他們很緊張的四處搜尋,結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住,正在號嚎,他一看到那個奇特的捕獸器,就知道是一名老工人的,他業餘捕獸,賣毛皮補貼家用,但是這名老人因心臟病已被直升機送到安克瑞契醫院去急救了,這隻母狼會因為沒有人處理而餓死。他想釋放母狼,但母狼很凶,他無法靠近,他又發現母狼在滴乳,表示狼穴中還有小狼,所以他與同伴費了九牛二虎之力找到狼穴,將四隻小狼抱來母狼處吃奶,以免餓死。他把自己的食物分給母狼吃以維持母狼的生命,晚上還得在母狼附近露營,保護這個狼家庭,因為母狼被夾住了,無法自衛。一直到第五天,他去餵食時,發現母狼的尾巴有稍微搖一搖,他知道他已開始獲得母狼的信任了,又過了三天,母狼才讓他靠近到可以把獸夾鬆開,把母狼釋放出來。母狼自由後,舐了他的手,讓他替牠的腳上藥後,才帶著小狼走開,一路還頻頻回頭望他。
   
他坐在大石頭上想,如果人類可以讓凶猛的野狼來舐他的手,成為朋友,難道人類不能讓另一個人放下武器成為朋友嗎?他決定以後先對別人表現誠意,因為從這件事中看到,先釋放出誠意,對方一定會以誠相報。因此,他在公司中以誠待人,先假設別人都是善意,再解釋他的行為,常常幫助別人,不計較小事。所以他每年都升一級,爬得很快。最重要的是,他每天過得很愉快,助人的人是比被助的人快樂得多,雖然他並不知道聖經中有「施比受更有福」這句話,但是他的生活證明了這一切。
   
他對我說,他一直很感謝阿拉斯加的經驗,因為這使他一生受用不盡。的確,只有自己想要的東西才會珍惜,下過霜的柿子才會甜,人也是經過磨鍊了才會成熟。領悟到「對孩子最好的保護就是不保護」如果一個人大學畢業了還不知道自己要什麼,那麼應該要讓他去外面磨鍊一下,不要給他錢,讓他自食其力,重要的是父母要捨得放下! 給他一個機會去證明自己、體驗人生,相信他也能從中得到一個對他一生受用不盡的經驗。

 

                       小巨人精神不死                       /張平宜

在生命洪流裡,死亡可以是一種形式的落幕,但也可以昇華為一種愛與善生命循環的序幕。因為癌症,張明源的人生才短短十六年,臨終之際,他自願大捨捐出遺體,作為基礎醫學的佈施,他是慈濟醫學院大體捐贈者中最年輕的一位,也應該是國內解剖醫學界年紀最小的「大體老師」。
   
國二時發現罹癌,化療使他口腔潰爛年紀輕輕,就懂得「觀身無我」,張明源被形容為超越生死的小巨人,難得的是,他這位生命勇者的背後,也有一位生命勇者,她就是陪著張明源奮戰病魔,共同面對死亡的張媽媽。張明源是張家的長子,從小沈默乖巧,國二時,莫名罹患癌症,對平靜的張家而言猶如青天霹靂。癌細胞迅速在張明源身上肆虐蔓延,從台中榮總輾轉到台北台大求診,一次又一次的化療,張明源的口腔早已潰爛,脖子也變黑,看到兒子為活命如此辛苦掙扎,張媽媽連在睡夢中也淚水不斷。
   
張媽媽坦白表示,想到張明源才十四歲,人生尚未開展,就要被病魔吞噬,
她一度心生怨懟,不懂老天爺為什麼如此不公平,尤其兒童罹患癌症的機率僅萬分之一!在痛苦絕望中,身為虔誠佛教徒的她,只好全心寄情宗教,用因緣觀、輪迴觀來正視兒子的疾病,漸漸
地,她把怨恨轉化為面對現實的力量。八十四年三月,奇蹟似的,癌細胞突然在張明源的身上消失,張媽媽喜出望外。張明源暫回國中就讀,十月下旬,有一天張媽媽中午送便當,發現張明源的牙齦出血,她內心一震,心中閃過不祥,掛急診檢查的結果,張明源血液中白血球內的癌細胞竟然高達十幾萬,他不僅舊病復發,還轉為血癌。十月到二月,是張明源生命的最後四個月,他過得異常痛苦,更強的化學治療,讓他每天發燒、血便、並吐血,一向逆來順受的他嚇壞了,開始嚷嚷要回家,並好奇追問:「我怎麼變成這樣?」至此,張媽媽才告訴張明源「真相」,以為自己只是「長瘤」的他,聽到自己罹患的原來是無藥可救的癌症後,張明源黯然掉淚了,「媽媽,我可不可以不要死」。
   
為了與兒子共同面對死亡,張媽媽更加虔誠禮佛了,她灌輸張明源佛法的三世因果,替他安頓身心,不畏懼死亡,甚至為了幫助他了脫生死,不再生生世世遭受輪迴之苦,她主動向兒子提起大體捐贈之事。輾轉難眠的夜晚,他答應了大體捐贈。那一次,她端正心情問兒子,「如果病不好,願不願成就一件大功德?」首度聽到大體捐贈,張明源不置可否,只是靜靜聽著。但隨著病情嚴重,有一晚,他輾轉難眠,半夜爬起來,搖醒張媽媽說:「我願意」。八十五年二月初,張明源眼球出血,生命已步入尾聲,掛急診前,張媽媽拿出大體捐贈
書,請他過目,張明源只說:「希望將來癌症不是絕症」,然後簽下了字。與病魔纏鬥兩年,那是張明源最後一次送急診,十天後,張明源在媽媽懷裡斷了氣。
    
   
最後一眼看兒子,張媽媽知道他可以瞑目了。去年九月,張明源經過處理的遺體正式啟用,供四位醫學生充分使用。今年三月九日,張媽媽出席慈濟第二屆大體火化暨入龕追思儀式,當天,也正是張明源卸下教學重任,入殮的重要日子,學生們在典禮中宣讀感恩的心情:「半年前,進入大體解剖室時,認識了我們這一組的大體老師,他是十六歲的張明源,私下我們叫他張小弟,每次進入實驗室、呼訓,也跟他說再見。不論上課還是假日,白天還是晚上,張小弟都靜靜待在實驗室中,等待我們在他身上學習新知識,期許我們作一個良醫,每次看到張小弟貼在鐵箱外的相片跟生平,心中總是有那麼多省思、感動跟感激。」
   
默默聽著兒子的義行,最後一眼看張明源,臉上蒙上白布,身裹特別設計的白色壽衣,堅強如張媽媽,淚水再也忍不住翻滾而下,她知道兒子可以瞑目了,因為他的遺願終告圓滿達成。張明源大捨人生,動人心弦,很多人不禁讚歎他們母子高貴情操,張媽媽卻說:「我只是一個平凡的家庭主婦,真正了不起的是張明源自己,從他的生與死,我深刻體會到人生的無常,而他臨終捐出大體,成全人間大愛,更讓我學會知足、感恩、善解與包容,身為母親,我以我那勇敢的兒子為榮。」

     

                                

            

     

                              豐收之前                           文/楊依純

《治家格言》有云:「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,琠尷咫O維艱。」誠然,農夫從播種至收剨過程中,歷經大自然變化萬千及技術經驗上的考驗,令人深切感受到應對糧食尊重及珍惜,豐收之前需善於等待、積極奮發、堅持等養份來灌溉更豐盛的果實。

豐收之前,要善於等待。等待並非消極、了無希望,鎮日萎靡不振,高唱時不予我之窘境;等待,應積極的、樂觀的,充滿希望,善用時間增強能量及充實實力最好時機,利用等待的過程中,重新認識自己,找出自身所匱乏及缺點,加強訓練及改進,待機會來臨之時,大展長才、一躍而上,擊敗對手,獲得勝利。「臺灣之光」王建民在躍上王牌投手之前,歷經多年坐冷板凳時期,但他不因而沮喪、失志,反而從坐冷板凳過程中,學習球員卓越的攻防要領及危機管理,從中獲得投球的技術和智慧,在世界體壇上不但發光發熱,努力、不懈怠、永不放棄的運動家精神更受人推崇、尊敬。用積極正面的態度取代抱怨、憤怒的負面情緒,締造出更佳附加價值,擷取成功的碩果。

豐收之前,應以積極奮發的態度面對。失敗的人,没有悲觀的權利,跌倒了,應勇敢爬起。擦乾眼淚,繼續向前邁進,而非停滯不前,讓後面之人迎頭趕上,晉朝大臣《陶侃》,原本擔任中央的將領,卻因被誣陷而被流放廣州,面對突來之鉅變,一般人通常會表現出失志、消極的負面反應或安於現狀,而無力再奮鬥。但陶侃不然,他陶侃不然,他仍堅守收復北方故土的理想,為了不荒廢武藝而積極鍛練體魄,於是每天再從屋外搬進家中,當他再度調回朝廷時,就受到皇帝重用,擔任荊州刺吏。發明家《愛迪生》在發明電燈之前,歷經難以數計的失敗挫折,但他不因失敗而放棄理想,廢寢忘食,焚膏繼晷,一心朝目標邁進,終於成功發明電燈,為人類生活帶來便利與進步。人,可以失敗,但不可失去鬥志,鬥志使我們勇敢,讓人清楚方向,將載滿希望的種子,駛向成功的終點站。

豐收之前,堅持是成功的種子。第一位女性諾貝爾獎得主《居禮夫人》曾言:「困難的背後,隱藏著通往成功的階梯。」洵然,立定目標並不難,困難的是持之以恆。遭遇挫折,不輕言放棄,找出問題,對症下藥,時時抱持著追根究柢的精神,使問題迎刃而解。《曾國藩》在四十四歳時受命討伐太平天國的亂軍,因堅持不放棄的決心,最後在屢敗經驗中悟出勝利之道,打敗人數大於湘軍十幾倍的太平軍,留名青史,《曾國藩》面對勝利時說:「吾生平長進,全在受挫受辱之時。」點出他面對挫敗時,仍堅持下去的勇氣;《鄭豐喜》先生克服先天身心障礙之不便,艱辛求學過程,並未擊敗上進求知識的心,不斷努力且超越自己,成為受人敬仰之教師,著作「汪洋中的一條船」砥礪人們不畏逆境,堅持到底,駛往成功的目的地。

成功的果實是吸引人的,卻不是人人可得到,要怎麼收穫,先問怎麼栽?不勞而獲的東西,不會長久,心中亦不會踏實,努力耕耘的碩果,凡走過必留下痕跡,終究會有回報的,經過耐心等待,積極灌溉,持之以琚A豐收的果實,盡在眼前,美不勝收。