目  錄 :

第一節  恭接玉旨部

一 恭接玉旨

二奉派上真聖職

三奉旨命派鸞生職務

四振文書院文昌帝君序

五螺陽廣興宮興德堂蒞任副主席  詩話

六本堂文衡聖帝  詩話

第二節  陰陽會述會審部

一幽冥文書神  詩文

二右鸞洪金篆先父陰陽通信文

三參讚鐘謀須亡子陰陽通信文

四惡逆妓女魂會審案

五惡逆橫行鸞生會審案

六故右鸞蔡天賜、故練左鸞蔡三郎會述

七苗栗豁下逆魂會審案

八背叛行惡鸞生會審案

九故副堂主  張萬修先母會述

十嘉義城隍駕前東方福神  許會述（故堂主  許蟳）

十一南天使者  許會述           (堂主許本籐、副堂主許老停先父)

十二故右鸞蔡天賜、故練左鸞蔡三郎函述文

十三當山土地  故參讚  雷會述    （參讚雷再傳先父）

十四福善宮福神  康會述   （副堂主康先父）

十五開封府慈善寺觀音菩薩會述（謝左鸞先母）

十六龍鳳寺觀音菩薩會述   （內務堂主黃先母）

十七北興宮福神  顏會述     （司香茶果顏秋涼先祖父）

十八天台山頂梅天上聖母  雷會述

十九陽明參天宮福神  林會述

二十南天使者  許會述

二一東獄福神  康會述

二二順福宮福神  曾會述（副堂主曾窟先父）

二三參興宮福神  翁會述（參讚翁銀先父）

二四開覺寺觀音菩薩  鍾會述（副堂主  廖進財先母）

二五受天宮雜役  洪會述（右鸞洪金篆先父）

二六第六殿福神  林會述（堂主林福義、左鸞林福團、堂主林水源先父）

二七九龍山福神  蔡會述（故右鸞蔡天賜）

二八陽明參天宮福神  林會述

二九故本村林情回堂會述    (堂主林再春先父)

三十故練左鸞  蔡三郎會述

三一嘉義城隍東方福神  許會述（故堂主許蟳）

三二第五殿十七區東方代福神  林會述

三三參天宮觀音菩薩  黃會述（張學松、張景麟、張景南先祖母）

三四鎮安宮福神  李會述      （李河名先父）

三五慶成寺觀音菩薩  林會述

三六慈惠寺觀音菩薩  陳會述

三七鎮安宮福神  李會述（故參讚李萬開）

三八故廚房迎送駕女生  洪許罕會述

三九嘉邑城隍東方福神  許會述（故堂主許蟳）

四十慶妙寺良女  林會述（總理堂主許鐵苔先母）

四一新奉派雲集宮福神  曾會述（副堂主曾先父）

四二第五殿二十三區差役故  許錦雞會述（副堂主周嬌亡妻）

四三故沈豐濱會述

四四本境地藏王菩薩  行述

四五向化女生林粉先父  林會述

四六故許宏嘉回堂會述  

四七受天宮駕前將軍  桂行述

四八本境溫府千歲  詩

四九福建晉江海口福德宮福神  許諱雨會述

五十德修堂門人  故副堂主康萬教會述

五一德修堂門人  故黃銳會述（參讚黃百崑先父）

五二福建太陽照古村高魂不仁不義會審案

五三曾就職公教逆行女魂會審案

第二節                        濟世驗方部

一專治婦人血虛、風邪、骨節酸痛、兼治血帶、調胃妙方

二專治婦人同前症、兼治白帶重患妙方，春、秋、冬季通可用

三專治難產、動胎氣、慣濟胎、腰腹痛、見血不止，八、九月胎，可服妙方

四專治臨產交骨不開、產門不閉、並生死胎可下妙方

五專治胎死腹內妙方

六專治風火熱目內服妙方

七專治乳癌外科妙方

八治單蛾、雙蛾暨治類似此腫痛症妙方（喉科）

九治婦人白帶虛弱妙方

十治產婦腸內污穢未盡，發粒、發炎等疼痛妙方

十一專治急慢性盲腸炎，並特性消炎退熱妙方

十二又治急慢性盲腸炎  青草妙方

十三治感冒消炎頭痛及嗽妙方

十四治感冒、胃有風寒、腸有炎、脾有痰困等妙方

十五治屬肺症消痰延保精固氣妙方

十六治肺病妙方（寧肺湯）

十七治虛勞妙方

十八治定嗽止喘妙方

十九治季節變動患傷害、傷風、頭痛、鼻塞、聲重妙方

二十治患寒發熱、頭痛、咳嗽、聲重妙方

二一治頭疼及遍頭痛妙方

二二治中暑風害，飲食傷發熱、胸傷、咳嗽或遍身疼痛妙方

二三治頭痛。骨腳手酸痛等外科推擦妙方

二四治太陽經脈浮緊頭、身、疼痛、發熱、惡寒、無汗而喘妙方

二五治太陽中風、發熱汗出、鼻塞、嘔吐等妙計（桂枝湯）

二六治太陽脈浮緩、無汗、身疼痛妙方（桂枝、麻黃、各半湯）

二七治傷風、傷寒、中風、頭痛、發熱、煩躁妙方（大青龍湯）

二八專治保持小便妙方

二九專治暑溫發熱毒、在皮膚妙方

三十專治行遠路暑熱、血不流通、發出外皮膚妙方

三一專治飲食中傷、腸胃發毒、表出皮膚妙方

三二專治產婦無乳水或乳水不足妙方（通脈湯）

三三專治贊瘤妙方

三四專治蟲積肚痛妙方

三五專治誤吞銅錢妙方

三六專治亂吐瀉、腹痛、痧氣妙方

三七專治遍身疼痛或腳手酸痛妙方

三八專治筋骨酸痛內服妙方（俗稱陰瘋症）

三九專治筋骨酸痛或全身或腳手抽痛外科妙方

四十又治風火熱目內服並外科妙方

四一專治避瘟（避瘟丹）患瘟疫時服用無不效妙方

四二專治瘟疫時服用可避邪氣妙方

四三專治生粒解毒青草妙方（含腰痛）

四四專治生疔外科妙方

四五專治生疔內科妙方

四六專治脾虛胃弱妙方

四七專治身虛弱開胃養氣、促進食慾、脾濕、開行血助氣妙方

四八專治精神失常、不省人事、狂走、亂笑、亂語等妙方

四九專治同前病症內服藥粉妙方

五十專治肝、胃、各經火妙方

五一專治散毒消腫妙方

五二專治黃疸、食傷（或名穀疸）妙方（茵陳茯苓梔子湯）

五三專治濕疸、及疸不癒妙方（神方四君子湯）

五四專治水氣腫脹妙方

五五專治一切氣滯挫肉腰痛妙方

五六專治消炎消腫止痛妙方

五七專治七情鬱結。霍亂吐瀉妙方（加味七氣湯）

五八轉女為男胎神秘妙方

五九專治表不解水氣、發熱、嘔咳口渴、小便不利、腹脹而喘等妙方

六十專治大下後，脈沉遲、尺脈不至、咽喉不利、厥迍瀉痢不止妙方

六一專治魚骨、魚刺鯁喉妙方（骨、刺、刺塞在喉內）

六二專治誤吞金銀胸腸痛用妙方

六三專治止鼻血妙方

六四專治清涼行血止痛妙方

六五專治咳嗽妙方

六六專治產婦胞衣不下妙方

六七專治小腸氣痛妙

六八專治咽喉紅腫痛、飲食不下妙方

六九專治感冒妙方

七十南宮天君  柳  特賜妙方

七一受天宮駕前將軍  桂  賜妙方

七二南宮天君  柳  再賜妙方

七三本堂福神  余  代賜妙方

七四受天宮駕前將軍  桂  再賜妙方

七五南天天君  柳  再賜妙方

七六受天宮駕前將軍  桂  再賜妙方

七七同上

七八同上

七九同上

八十專治疲勞四肢無力妙方

八一專治眼症內服妙方

八二本堂副主席  趙  論各經胳受傷色別

八三本堂副主席  趙  論子刻受傷妙

八四本堂副主席  趙  論丑時寅時受傷妙方

八五本堂副主席  趙  論卯刻受傷妙方

八六本堂副主席  趙  論辰刻巳刻午刻受傷妙方

八七本堂副主席  趙  論未、申、酉、戌、亥刻受傷妙方

第四節  後跋部

一後跋

歲次庚申（69）年正月十五日

恭接玉旨部

第一節                   恭接玉旨

玉清文昌帝君降

      詩:

  玉詔欽承奉至尊。    清音伴奏出天門。

  文風萬古綱常在。    昌世千秋道德存。

  帝昔曾臨行善地。    君今再降豐榮村。

  登台藉筆無他訓。    願眾勤修達聖恩。

      欽  奉:

玉皇大天尊玄穹高上帝

      詔  曰:

朕居金闕，處事靈霄，雖日理萬機，不專以戒律為務，而以教化為先，雍和世道，燮理陰陽以期長治久安，茂登盛世，同享昇平，無如邇來風俗日蔽，人心不古，囂凌成習，妄動橫行，花樣百出，狙詐之術日工，惡化之風靡已，或惡矜出入於衙署，或蠹棍詐害於善良，傷風敗俗之事時聞，仇忿兇殺之風疊見，致使三災屢起，八難叢生，此乃下民之自惹，非天心之不憐也，所幸三相痌瘝在抱，民瘼為懷，啟化大千，奏准方方闡教，挽狂瀾於未倒，處處開壇，立砥柱於中流，以資造化之未逮，力舉隆學校，以端士習，黜異端以崇正學，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風俗，務正業以定民志，訓子弟以禁非為，克忠貞以報國家，敦孝悌以重人倫，等項   

朕心喜慰，今下界德修諸子請造「什錄寶鑑」鑑其志誠，絲綸下逮，願神人一體用命各盡闕職，書成之日，特加獎賞，欽哉勿忽，詔畢，稽首謝恩，志心頂禮。

奉旨彙造什錄寶鑑    南天文衡聖帝                 關

奉旨監造什錄寶鑑    南宮浮佑帝君                 呂

奉旨督造什錄寶鑑    九天司命真君                 張

奉旨監理堂務        正主席協天宮玄天上帝     蕭

奉旨督理鸞務        南天天君                             趙

奉命本堂正馳騁      蒞任文衡聖帝                   吳

奉命本堂副馳騁      蒞任浮佑帝君                   鄭

奉命本堂副馳騁      蒞任司命真君                   倪

奉命本堂司禮        城隍尊神                             陳

奉命本堂迎送        福德正神                             余

    以下委任本堂主神     代派之可

本堂正主席登台 

奉旨派職:

  奉派特聘本堂顧問兼校正                        鍾淵木

  奉派本堂堂主總理堂務兼筆錄                許鐵苔

奉派本堂堂主助理堂務兼筆錄                  許本籐

奉派本堂堂主兼監理鸞務                          林福義

奉派本堂內務堂主兼左鸞                          廖錦塗

奉派本堂內務堂主兼誥誦                          黃天成

奉派本堂內務堂主                                      林明和

奉派本堂外務堂主兼謄真                          林水源

奉派本堂外務堂主兼誥誦                          林再春

奉派本堂外務堂主兼誥誦                          林秋牌

奉派本堂副堂主兼謄真                              曾有富

奉派本堂副堂主兼司香茶果                      曾    窟

奉派本堂副堂主兼謄真                              周    嬌

奉派本堂副堂主                                          許媽超

奉派本堂副堂主                                          許老停

奉派本堂副堂主                                          廖錫環

奉派本堂副堂主                                          鍾江明

奉派本堂副堂主                                          廖進財

奉派本堂左鸞                                              林福團

奉派本堂左鸞                                              謝其南

奉派本堂右鸞                                              許望東

奉派本堂右鸞                                              洪金篆

奉派本堂參讚兼謄真                                  蔡罔度

奉派本堂參讚兼司香茶果                          洪素來

奉派本堂參讚                                              林火中

奉派本堂參讚                                              黃百崑

奉派本堂參讚                                              雷再傳

奉派本堂參讚                                              蔡振良

奉派本堂參讚                                              沈阿養

奉派本堂參讚                                              林金通

奉派本堂參讚                                              翁    銀

奉派本堂參讚                                              鍾    錄

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          許曾怨

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          許林愛蓮

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          雷林香

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          康林柳

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          洪林花

奉派本堂參讚兼廚房                                  林謝碧雲

奉派本堂參讚兼廚房迎送                          林許榆

奉派本堂廚房迎送                                      林許月英

奉派本堂廚房迎送                                      周許春綢

奉派本堂廚房迎送                                      林許存

奉派本堂廚房迎送                                      許陳埔

奉派本堂廚房迎送                                      蔡林菊花

奉派本堂廚房迎送                                      雷康素靜

奉派本堂效勞生                                          康    準

奉派本堂效勞生                                          林朝成

奉派本堂效勞生                                          許定發

振文書院文昌帝君

        序

            夫，什錄寶鑑者以忠孝為骨幹，以仁義為基本，故教之以三綱五常，化之以修身養性，以律己恕人之道，否則強者可以凌弱，惡者可以欺善，綱紀乖違，盜賊日增，則社會安寧何足維持哉，何況我國乃固有道德文化之邦，當遵照大學之道所謂「古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者。先致其知，致知在格物，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」是以為人，欲治國平天下者，必從修身做起，了悟因果之真諦，人人有良能良知之本性，個個有自立自強之精神，方能達到不教而自善之境界也，爰此為序。

  歲次庚申年上元

◎螺陽廣興宮興德堂  蒞任副主席登台 

        詩:

    為使儒宗聖教彰，    綸音下逮意深長，

    春秋禮樂崇王化，    文武綱常覺後良，

    世道人心憑喚醒，    孔仁孟義賴宣揚，

    善書著造頹風挽，    默化潛移八德張。

        話:

    概述儒宗神教，尊天事神之天人何一觀。

夫，儒宗神教，開壇教化，其所養成理想之人物，曰君子，其所實踐之理想道德曰中庸，中庸非因陋就簡之謂，而與平庸大異，亦非隨俗浮沉之謂，而與鄉愿大異，真正中庸乃力爭上游，日新又新之謂。至於中庸特性，乃擇善固執，允職厥中而能實行中庸之德性，稱為「中道」「中行」然則儒宗神教，開壇教化之功效，在能變化氣質，欲變化氣質，首須革除「鄉愿」之頹風惡習，任何事總要審察是非，明辨善惡，對於理性欲望之思辦，正信與迷信之分析，切不混沌糊塗，悠悠忽忽過去而陷於歧途而不能自拔，中庸說，誠者天之道也，誠之者人之道也，每個人只要能存心養性，慎獨存誠，自可以達到天地與我並生，萬物與我為一之天人合一境界，由此可知儒宗神教，天人合一思想，乃尊天事神，不是世俗迷信之徒「求天求神，以私慾自蔽所可比，惟有尊天事神，天人合一論者，才可以發現儒宗神教崇高道德價值，以別於禽獸，以攝理萬物。中庸說「為天下至誠」惟能盡其性，能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育，能贊天地之化育，則可以與天地矣，是則吾儒宗神教之道德思想，乃導源於天人合一觀念，不過天人合一觀念，自然視精神重於物質。」惟有能「視精神重於物質」，即是「心物一體」論之特點所在，亦可以說「心物一體」論之原則，然而「精神與物質」相輔為用，兩相比較則精神力量，實居十之八九，物質力量僅得十之一二，所以「心物一體論」並非心物並重論，此點應特別留心注意，凡我儒宗神教弟子，對於上述儒宗神教尊天，事神，天人合一思想，在基本上認識以後，是應了解天人合一，尊天事神論者，才能樂道順天，不憂不懼，安心立命，生死不二，回顧中國先聖往哲，臨大節而不變，當大難而不茍者，有自得於儒門傳統，道德思想所致者也，吾人若能徹底研究，儒門道德思想中之天人合一，尊天事神之精義，便不致於說「天與命」乃一種消極的之縮命論，綜上所論，凡我儒門弟子，如能徹悟，便應「主敬立極」「自強不息」不遺餘力從事於儒宗神教之發揚者也。

◎本堂文衡聖帝  吳登台                               興德堂翁扶筆

         詩:

    人生道德應知修，    一部新書萬世留，

    仗義惟當勤供職，    良機勿失早籌謀。

         話:

      當茲人心不古，世風日下，宗教林立，流派繁多，標新立異，五花八門，一般神棍者輩，貪圖名利，不重道德，往往藉神機以飽私慾，為害社會由來深矣，尤其在歐風惡俗擾攘不已，聖教式微，邪說時逞之秋。本堂奉  旨著造「什錄寶鑑」一書，乃上天憫世之婆心，並擴大儒宗神教，道德思想之交流，俾使吾儒宗傳統孔孟學說更能發揚光大，用之以替天行道為宗旨，然則，曠觀今日科學昌明，日新月異，教育水準之普遍提高，為無可置疑之事實，是以宗教善書之著，既不能忽視時代之潮流，更不能自越於吾儒宗神教傳統倫理道德之外，是則本堂「什錄寶鑑」之著，必須慎重其事，尤其生等入堂供職，各宜心平氣和，灌注精神，尤其正鸞更應靜神養性，一切私事放棄，一心存誠以昭神靈，以感神通，以免錯誤，蓋因內容有關醫理驗方等之事關人之健康存亡故也。

陰陽會述會審部

  太歲戊戌年（47）六月二十四日

◎幽冥文書神登台 

        詩:

    辦理陰陽法不偏，    傳將消息到堂前，

    天心最愛人明德，    立志修身學聖賢。

        話:

  欣逢南天函令，南洲台雲崙豐德修堂文件。

一、        幽冥陰陽信等字八三四七零六號，准檢閱第五五四七號，陰陽通信文。

                欣逢南天文衡聖帝函令，大發慈悲，幸奉  冥王，大發慈悲准吾草文，交給陽世吾子洪金篆，通信乙事，感恩泣拜不淺，茲我受到陰司官押到冥府，心懷吾子及家屬，家計未成，子責未完，不得心願到冥府，始知一旦無常萬事未休，受了十殿各刑，雖生前有些微功，終難補過，至天運甲午年三月中旬始畢，入第十四區所補過受刑，天運丁酉十月初旬，蒙南天恩主指令提拔，修養候機在案，至戊戌（47）年四月中旬，復承  南天恩主慈悲，函准陰陽通信，始知吾子移居，立志入善門受聖訓修身，始得被蔭，脫出苦刑矣，吩咐吾兒見信後，更加修持，勿蹈為父前轍，接物待人，讓人助弱，一心向善，學道修真，為上為下，釋仇釋冤，處世猶如夢境，轉瞬即逝，當造未來之美果，將來能得步入仙鄉也，（及且我骨骸墓丑，丁留在），但此是為世間上一點之孝念而已，希望盡力修身，欲超此念，應請  玉旨懸堂，功成果峻之日也，此外為念父子之情，再三再四希勿失誤，若有請旨喜訊，希傳遠親近鄰是幸。

      右給  陽世吾兒、金篆收

二、        函南洲中台雲崙字  新庄  第二件

幽冥函字第九九零二五四號陰陽信，准第四殿零零六六號檢閱准二四九號陰陽通信文件如下

欽奉

南天文衡聖帝        諭:

                第四殿五官王，大發慈悲厚恩不淺，今始准吾通信陽世，鍾謀須父親大人尊前，子鍾謹机之大不孝之罪，蒙父母親大人，養育深恩，每念長成後，侍奉雙親頤養天年，無如身不如願，青春夭逝，如同竹筍半途斷落，辜負三年乳哺深恩，督導學業之苦，兒本身弱，初抱經商之志，而未償夙願，從父入山謀生，是兒幼稚及經驗淺薄，到山一週一命歸陰司，此時魂志不願，陰魂不散，兒知雙親大人，為兒夭逝，傷心欲絕，此時千言萬語亦說不完，不知何時能報父母深恩，回想鄰近及同窗學友等，現住第四殿枉死城第五區所，此處是投水自盡，或縊死等，無依新亡魂，皆在此候至陽壽該終之期，期間在此受苦刑，但在第五區所有數魂，被南天函令提拔，始准出苦獄，另者據說在陽世，父、母、兄、弟、子、女均有悟道修身，功成果峻之致蔭，屆時始能脫離苦刑也，希父母親大人收到此信，倍加效勞修身，能蔭不肖兒子早日超昇也，今在此遙望父母親大人，開赦兒大不孝之罪，最後遠念父母親大人加衣增食，不免多掛念子情。    泣拜謝恩。

                                               兒鍾謹机    敬上

◎天運辛丑（50）年二月十一日        惡逆妓女魂會審案。

牛頭馬面將軍

武判官

第一殿秦廣王    令審

嘉義城隍登台 

        詩:

    婦道全虧怒上天，    魂歸一殿罪昭然，

    無私陰律明如鏡，    惡孽重重受苦煎。

  命  東方福神  代筆

判曰：汝孽魂生前居處及姓名，職業，一一照實供明，若不明供，本判就要用刑。

魂曰：魂在陽世，惟守婦道之平民，求武判大慈寬赦，魂為婦道人家，在生並無不法行為，要魂招供何來。

判曰：孽魂鐵口銅牙，陰陽律法不同，既不照實供明是非，非本判無慈心也，命牛馬二將軍，把孽魂押出堂外，重打四十木棍，打畢交差。

魂曰：求武判稍寬，孽魂願招。

判曰：可

魂曰：生前住台北市重慶路，姓李名秀珠，出生後父母前後逝世，因少失依靠，自求生活而流落風塵，至十六歲開始接客，獻出妖嬌體態，頗負盛名，其中不少富家子弟，花花公子，見魂濃豔，嬌美狐媚，美似西施，無不顛鸞倒鳳，失魂落魄，流連忘返，其中有某姓者，不遵他雙親教訓，時時刻刻伴住奴家身邊，寸步不離。

判曰：汝孽魂再供明，對該男客用何手段，搜拐騙他金錢之花言巧語，一一明供。

魂曰：並無別情，求武判開赦。

判曰：孽魂花言巧語，只求赦罪不實招供，牛馬二將軍，將他押出堂外，再重打鐵棍三十。

魂曰：願實招供，男客每日在花樓上與罪魂姦淫，即以虛言願嫁他為妻，男即回家提錢給魂，後再多次之瞞騙，嗣後他雙親別世後，從他所遺總財產，均歸入魂之掌中，而與他假意周旋，同居三月餘，乘機將一切財產細軟，捲帶逃避他方，但終被他遍查發覺，其時用重金雇請三名無賴漢，將他毒打一頓，致受重傷，拖命回家，就一命嗚呼歸陰矣，自後罪魂遍遊四方，更非為逆作，終成惡孽罪積如山也。

判曰：今宵時刻不早，從此結案，稍待片刻，押回冥府。

魂曰：求武判暫寬片刻，求諸善士代魂向武判求之小赦罪魂，即感功

            德無量也。

               德修堂門下，因之亦向判官代求赦罪。

判曰：體念德修堂諸生叩求，可赦取心地獄減輕可，回殿可明判。

魂曰：多謝諸善士，代魂叩求而有感應，願諸善士，為善最樂之道，更加勉勵行修為幸也，魂因在陽世不曉悟修，而非為亂作，以致今日墜落之苦修也。

判曰：命牛馬二將軍，將罪魂押回。

◎天運辛丑（50）年七月二十六日        惡逆鸞生會審案

新竹城隍登台 

        詩:

    奉命臨堂審案情，    善門叛逆惡鸞生，

    判他地獄囚牢苦，    陰律森嚴莫看輕。

        命武判即行審判可，將孽魂押到案前來。

判曰：汝孽魂在陽世住址，即入鸞之經過，一一招供明白。

魂曰：  詩:

    我在陽間好善修，    勤勞日夜沐神庥，

    同仁合作慈舟善，    事事樂施無別求。

判曰：你罪魂自圓其詞，全無事實，命牛馬二將軍，押出重打。

魂曰：痛死我也，願一一供明，魂在陽世住新竹轄下，姓張，因當地有一善堂，經年之間，見鸞堂恩主顯化無邊，吾頓感動，從此夜間時常參堂禮拜，忽感於心，即向堂主懇求准予入鸞也，當初確有實修，經年餘後，心貪財色，放棄鸞務效勞。設言唆使反逆聖訓，又唆使鸞友分成派別，不遵正理我行我素，逆理反對大眾，阻礙正事，無異一條毒虫，又造謠惑眾，枉屈好人，自稱是賢者，以為天下獨一之妙計，致使鸞生不和，各懷異志，變成分派之慘況，因此時常發生激論，或口角，或打鬥，鸞堂似成戰場，已無安定之日也，故恩師呈奏南天  恩主准奏，即令趙朱二將軍，下凡掃除惡孽，余因受天譴，一命歸陰，受惡逆萬端之報應，在地獄遭受萬般之苦刑，且余一派人等，皆墜落黑暗地獄，飽受種種極刑之苦慘也，其餘正信鸞生，確有順正理繼續向善修行，而遵聖訓者，各有獲得幸福果報也。

判曰：你有實述明供，可寬一刻，與諸善士談話。

魂曰：汝諸善友，能知覺向善造功，更能盡心加修，需始終一貫普化世人，似余一時錯誤，受地獄萬般苦刑毒打，流淚不盡噬臍莫及也，余祈望諸善友，代罪魂向判官求赦減輕罪咎也。

    為此德修堂鸞生齊向武判懇叩赦減罪刑。

判曰：命牛馬二將軍押回。

本堂福神      

    你等有覺此意否，當應自覺自修為妙也。

            ◎天運（51）壬寅年八月三日    故右鸞蔡天賜、故練左鸞蔡三郎會敘

本堂文衡聖帝    吳登台 

            話:

                時刻已接近，希生等照示行事，不免著急，堂前不可橫衝，以免失儀，霎時兩故蔡生回堂，及把筆時，希陽世骨肉親人，不可哭泣為宜，接駕按照一通鼓接之，最要三心合一以共扶完可。

示曰，排班接駕。

南天使者登台 

            詩:

    奉命秋宵下德修，    引回兩蔡示從頭，

    森羅殿上懸明鏡，    帝德寬嚴降有由。

            話:

        吾今奉命率行，德修堂所屬故蔡生三郎，同故蔡生天賜，皆奉南天恩主函令，暫保留聚善所候缺，補學神通，但兩生陽世父母雙在，若以陰律凡父母在世，而失供養或歸陰者，一律受處在獄囚刑。緣  南天恩主大開慈懷，體念德修堂未就，暫命在德修堂效勞，候機成就，可函令赴職，特准兩蔡生登台把筆，但此後切勿擅自藉乩扶筆會談，以免違規受譴。

蔡生三郎

           詩:

南柯一夢感須臾，    骨肉鸞朋竟異途，

回首陰陽多阻隔，    三尊許我返蓬壺。

           話:

             欽承恩主，恩師之大恩回堂，並向親愛鸞友道謝，更祈愛惜互相同修，光同日月，與家人及各位鸞友，同守天命，乘機談修，福義、老曾、老翁、鍾、黃、張等鸞友，後日若再准把筆時再談。

蔡生天賜

詩一:

莫誤良時勵志修，    如梭日月不停留，

人身一失遭千劫，    冥律森嚴未易休。

                       詩二:

南天函令有因由，    大德豐功第一流，

步入冥途親眼見，    善彰惡報復何尤。

                       詩三:

效勞鸞友始終勤，    聖訓凜遵要認真，

鄉景日新賢弟續，    和衷共濟有精神。

                       話:

我，天賜  蒙受恩主開恩，德修堂恩師惜愛，而諸位同修鸞友續志效勞，得有今日之榮幸，免受輪迴之苦，深愧在世未加深修，大失良機，今已知過，誓願重新效勞，懇請諸位幫忙，期能減輕一切罪咎，特此略談表意，誠望鸞友若有誤差者，希互相檢討改過自新是盼。

◎天運癸卯（52）二月十一日         苗栗轄內逆魂審案

嘉義城隍    武判登台 

詩:

癸卯新春諦善緣，    公開審判不徇偏，

奪妻棄子千般孽，    罪狀昭彰惡報纏。

嘉義城隍

                曰：即刻會審。

        武判曰：命牛馬二將軍，可押孽魂到案前開鎖。

                曰：汝孽魂家住何處，並何姓名，一一照實供明命本境福神代筆

                魂    曰：求武判恩典，吾願招明，家住苗栗轄內，姓何名天祥，字虎

                                仔，因我自幼父親愛如掌中明珠，自從弟妹出生後，我就行

                                為不檢，不遵雙親教訓，任意在外遊蕩，但並無過失行為。

                武判曰：汝自十八歲起，有過失重重，急速實招，免受皮肉之痛苦。

                魂    曰：求武判開恩，我無過失。

                武判曰：命牛馬將軍，將孽魂押出堂外，重打四十大棍。

                  魂    曰：求武判寬下，我願照實供明，淚嘆自幼不遵雙親之教，橫行逆作，十八歲

                                之某年中秋月下賞月，與群徒集合暢飲中，忽見一妙齡女子在路上獨行，

                                我以邪眼睨視，頓起慾念，瞞著眾人先離開酒場，走在路邊候待，轉瞬間

                                女子已來到眼前，是時大發淫慾之念，將她強抱入路邊甘蔗園中，強暴姦

                                淫後，再回集會，只此案之過失，願求赦罪。

                武判曰：其餘再一一明供。

                魂    曰：願招，緣此女回家後甚為悲傷，生為婦女，當守婦道重貞節，悲愧被強

                                 暴，而致貞節名裂，遂自縊身亡，聞此惡消息，尚不知反悔，從此日夜逛 

                                 遊花街柳巷，橫行欺善無惡不作，外號被稱霸虎，轉瞬已經五載矣，照常

                                 魚肉地方，淫人妻女為樂，年屆二十六之秋。俗云：自作孽不可活，被人

                                 毒打身負重傷，原來該婦女不願，魂到冥府告狀領憑，到陽世來尋我報

                                 仇，致我一命嗚呼，隨同到冥府歸案。

                武判曰：其餘按下，即刻判汝此第一案實供。

                魂    曰：求武判暫寬片刻，賜我會諸善緣一談。

                                詩:

                        行善造功種福田，    子孫奕世福綿綿，

                        橫施逆作終遭報，    魂到冥司受苦煎。  希諸善友體念我，向武判官叩求恩典。

                武判曰：可。在陽世橫行霸道，姦淫婦女一案，判在取心地獄受刑五年，姦淫此女

                                自縊身亡，判在寒冰地獄冷凍三年，其餘回冥再判。命牛馬將軍，將孽魂

                                押回。

◎天運甲辰（53）年二月二十六日         背判行惡鸞生會審案

新竹城隍駕前將軍

新竹城隍登台 

                           詩:

奉命臨堂審案明，    無私鐵面不容情，

既知聖教崇天理，    敗壞鸞門罪不輕。

城隍曰：命武判開審。

                駕前將軍：稟，武判官已押罪魂在案前候審。

                武判曰：你自幼至長大，成人經過一一供明。

                魂    曰：願述實供，陽居在新竹轄下，姓陳名德棋。我居為長子，後來母親再生兩

                                弟三妹，雙親耕農維生，樸實忠厚，朝夕辛勤撫養子女，我十歲進入國校

                                讀書，每日勤讀六年畢業後，代父耕農，二十二歲娶妻徐氏，朝夕侍奉雙

                                親，並不逆行也。

                武判曰：你自娶妻後，一一供明之。

                魂    曰：乞寬赦賜免供述。

                武判曰：不准，若不實供明，吾刑具無情。

                魂    曰：懇求武判官開恩，我並無過失，何由供之。

                武判曰：命牛馬將軍押出堂外，重打三十六大棍，打畢交差，可，帶進，你願實供

                                否，急供因時刻不早。

                魂    曰：我願供，於娶妻二年餘，因本境內設有鸞堂，鄰居善信加入鸞者頗多，有人勸我參加，連勸數次，忽一夜同往參拜，值鸞堂扶筆中，頓感聖神仙佛降乩詩文奧妙，訓教及宣化，靜聽後覺得真理好處甚多，後即感動參加入鸞，參堂效勞，自此比他人先到堂，清掃等工作，照此經五年效勞結果，受恩主提拔，授命誦經兼學謄真之職，又經兩年餘效勞無缺，緣有一天，受朋友邀往新竹玩遊，因數年不曾同伴遊，故特邀我同飲，我卻一時疏忽，忘卻鸞生身份，遂即同往秦樓暢飲，朋友介紹一位酒女，陪酒作樂，邇後經常到該樓飲酒，與酒女形影不離，繼之沉迷酒色，費消金錢頗巨，且將財產蕩盡，絕不聽雙親教訓，並不受弟妹之勸告，兼不遵  恩主聖訓，變本加厲，沉溺於嫖賭飲，從此隔離聖堂，拋別家鄉，將父母妻子弟妹等，置之於不顧，日夜沉在賭場，與劣友賭博或結群成黨，問花尋柳，且用不法手段詐取金錢，並欺騙婦女，通姦迫姦等等，罪孽重重，但無害人性命也。

                武判曰：你於民國四十六年八月中，施展不良手段，以邪術玩弄一婦女，拐往別處

                                同居有否。

                魂    曰：我願供明。今宵同修鸞友在堂，我前亦一同修，因不遵恩主聖訓，自作自受終遭報應，我今實供並勸諸位鸞友，守法虔修勿蹈我覆轍也，如上述婦女係有夫之婦，因中邪術，達到姦淫目的，且騙取此婦金錢萬餘元，於匝月之間全部花完，再向該婦要錢，婦答身中所有金錢，今已給你用盡，且不敢回家會見丈夫及子女之面，魂知此情，心起不良，意欲將她放棄，遂警告她曰：你我之緣從此切斷，以後不准再近我身邊，若不聽話，就一刀送你往西天，故該婦進退兩難，悔不當初放棄恩愛溫暖家庭，及丈夫子女，一失足變成千古恨，即自殺亡身，論我用此極毒手段，亦感過於惡劣，害人離夫棄子，人財兩亡罪咎深重，懇求武判大人，開恩慈悲赦罪，赦罪，再祈望諸位鸞友，代我向，武判官叩求，赦我罪過否。

                武判曰：可，有照行為實供也。

                        本堂福神曰：諸生心如鐵石相似，他求你等何全無體念，是同修之誼。

                                        於是德修堂門下，即齊跪叩求赦輕。

                        武判曰：可，體念德修諸善叩求述情，寬赦部份可減輕。

                        魂    曰：多謝，多謝，諸善友求情，但願既歸三尊門下者，應遵聖訓，希勿效我行

                                        為，堅守鸞生身份，勿生淫慾行惡，祝諸同修等，善造連方。

                        武判曰：命牛馬將軍，枷鎖帶回定判可。

                        城隍曰：因時刻不早，在此不能定判，論此魂知法犯法，自作自受，應加罪判決

                                        之，冀德修諸子，勿胡為胡作是幸也。

◎民國庚辰（53）年四月十四日故副堂主兼司香張萬修先母會敘

                           本境天上聖母登台     受命代筆會述

                                喜哉，喜哉，為母蒙    南天恩主，拔超到德修堂，與爾等相會，一見吾兒及媳婦，孫兒並孫媳婦等，不勝喜慰，吾自別世報到冥司。  冥王慈悲，體念吾在凡間嚴守婦道，及吾兒萬修悟道，皈依三尊門下，造積善因美果，所以提拔在聚善所，研學神通之靈與候職，今賜我母子會面，快進內堂，給你母摸一摸，吾今有示訓，吾兒萬修，既皈依三尊門下，必須心堅志誠，不斷效勞完成福田，鞏固光明覺路，並教導你弟等，不可慳吝，要樂善好施，同造善路也。更懷，大筆，大井兄弟，就職務須守舊，不爭權，不奪位，俗曰：善人守行必有餘慶，惡者造孽必有餘殃，引他同修善道，兄弟宜和睦，夫婦應和順，綱常宜守，富貧由命，謹記吾言，勿忘勿忽，大筆，大宗，大井等，因時刻不早不能多囑，令你萬修謹將母囑言，遍傳兄弟子侄等知之。

◎民國甲辰（53）年四月十四日    故堂主助理堂務  許蟳  會述

嘉義城隍駕前    東方福神    許登台 

                                   詩一:

如矢光陰去不還，    世情纏擾幾時閑，

人生若不回頭早，    難得逍遙入道山。

                                   詩二:

學儒學道學參禪，    不重浮名不重錢，

到老若無修片善，    萬難平地作神仙。

                                   話:

                                今逢南宮孚佑帝君恩主聖誕佳節，奉准，回堂與同修，及在世骨肉親人上下見面，把筆良機，向天君恩師，感恩不盡，並向諸位同修道安，深慰辛勞，及向在世親人等問候，並了解世情，久別之心悶如何，因受三恩主提拔，奉職於上述地址，今回堂同慶之幸，今之奉職非我修真，實蒙  五大恩主之恩惠，得有今日之會，能與同仁敘舊，實感恩不淺，緣吾才疏學淺，兼之初次奉命把筆，心如昇天之喜，故預備詞文，忽一冀而飛，不能順序佈達，總祈諸位同修，堅持雅操，作為修身指南，宜為鸞堂發揚光輝，切勿動搖心志，且諸位同修，均繫領導之重責，能得領導有方者，以身作則，率先垂範，應知以德服人，凡事和睦完善，切莫發怒傷人為原則，同修互相勉勵，互相研討，茲逢佳節，感謝諸位效勞，俟後有機，後會有期，願各親朋戚友，人生在世，只要修身立德，嚴守家訓，奉公守法，為公為私無虧，達到在陽正義，即歸陰亦無愧矣，慎之戒之，棄卻頹風能守正，從今就學聖賢人，最後酒一杯，給同修表慰道別，果一盤給親人惜別之念。  再會

            ◎南天使者    許登台                 堂主許本籐、內務堂主許老停先父諱閃  會述

        詩:

                    半世殷勤力苦耕，    汗流浹背望收成，

    誰知一命歸陰速，    幸有子功獻玉京。

        話:

                        幸也幸也  ! 一見溫情，子婦孫輩齊來會晤，不肖本籐你母為何不到，兄弟亦不齊來，因時刻有限，關於部份囑言附示，現在許家各自維生，大房孫亦已分家，可嘆吾兒阿蟳命短早逝，為父責任未完，而德修堂未完成，奉侍你母宜完周，年有定數，於已酉行將帶回冥府，其餘不言。不肖子本籐，現況家計不濟，因汝自作孽不可移，汝學孔孟之書，應有修身模範，引導兄弟子侄走向正道，你現下情況雖不濟，兄弟各為其家，以良言勸誘引入正途，亦可表兄弟之情，自今天起，令汝本籐，老停，為修身之主體，引導修行，先完成德修，對于社會交接，一一明察，酒色賭博必戒，切勿糊塗，以你之學問，足可啟發他們之道基也，此囑宜遍傳舉家老幼周知，宜順孝汝母親，且須宣吾之神位也，有關父子會談之事，呈稟德修堂正主席特准，必有再談之期也。  再會!

◎德修堂門下  故傳宣兼練左鸞蔡三郎同故右鸞蔡天賜兩位    函述文

南宮天君    柳降

        詩:

    修身悟道進先天，    大地雲遊結善緣，

    奉命臨堂無別事，    函超爾等要心堅。

        函曰:

              查南贍部洲，德修堂門下，蔡天賜、蔡三郎為堂效勞數載，中途身故未續。因  德修諸神體念，數次叩奏  南天恩主，准予由冥府召回，在堂繼續候勞，迄今成績頗有進展，表現優良吾心喜慰。

◎當山土地  雷登台               (故參贊雷兩)                   參贊雷福星、雷再傳先父

本堂福神登台代筆

        今逢佳節回堂，先敬本堂恩師，感謝恩主，能得賜一職，免受苦劫，向諸位鸞

友我無話好講，但今日相逢，你諸位不見我形體了，自離世間，含淚掛念本堂未

成，又是近來，發生是非疊疊，總冀互相忍耐，就安寧無事，本堂定能成功，家屬

在案前，使我無話可述，現分為兩家，惟我在世性情不好，至今你也可知了，餘言

不盡，總而言之，勤耕為要，果品賜孫享用，諸位鸞友後期再會，祈為堂認真效

勞。

◎福善宮福神    康登台                         副堂主康萬教、右鸞康準先父  諱天祥

        離別十數年，村景變遷，貓兒干（改稱豐榮）設善堂，好處多，參拜上真，欽於五內，論我出生含辛茹苦，千般萬苦，移居受難，現在世間少者未得而知，數年前受命學法，但有感奇，我在世雖無過失也無大德，不覺之中奉令福善宮為神，始知吾兒入堂效勞，即有欽賞今日之光榮也，骨肉在世間之關係，不免在提，紅毛，萬教，已移居在一起，我也心安，與萬章兄弟鄰居更好，但最關念，準仔，離別以後舉動不好，實一言難盡，我為你如何，致受兄弟向我指責，自後總望專心，向光明之路，邁進為要，女兒等關心來會，我也歡喜，總是人生於世，凡事正直而行，不貪不取，以揚我家聲，不愧於世可矣，近來是是非非日增，總望勿違我教訓，媳婦、孫兒、侄輩，也要遵示，會敘時刻有限，後會有期。借用現有果品，賜食平安。  再會!

            民國丁未（56）元月十五日

◎開封府慈雲寺觀音菩薩  陳登台                 左鸞  謝其南  先母

        詩一:

    雲端放眼望蒼生，    封位觀音萬古榮，

    此刻回鄉詳敘述，    其南細聽記分明。

        詩二:

    慈雲普渡有良因，    不讀書詩也作神，

    刻苦堅心惟積善，    始知天道德堪親。

        詩三:

    守節堅貞離竹山，    謀生向海忍艱難，

    帝恩浩蕩無私蔭，    慈澤如膏降九寰。

        話:

        今逢元宵佳節，受聘臨堂會談，即交示如下，先品後品，陽春十月，三代血骨謹慎小心，人有誠意，定感蒼天，如後謀福皆在方寸，避卻災殃，能廕遠親，符三道特示護意，其南，來左手特記勿忘。  再會!

◎龍鳳寺觀音菩薩    林登台               內務堂主兼誥誦黃天成  先母

        詩:

    靈分南海普陀山，    五嶽三江任往還，

    咨爾德修栽福果， 星光燦爛滿庭蘭。

        話:

        今逢佳節，回鄉會晤諸修，感刻五內，吾自丙午冬，轉赴龍鳳寺，自愧才疏，未有良言佳句表慰，願諸同修堅志不屈，向前邁進，祝道氣長存，和衷共濟，願罔度，謹記吾言。  再會!

◎北興宮福神  顏登台                        司香茶果顏秋涼先祖父諱  瑞

        詩一:

    德修堂內道宏開，    顏老今宵策仗來，

    五彩氤氳呈瑞氣，    南天慈靄護鸞台。

        詩二:

    瑞繞古居景煥新，    回鄉少見舊同寅，

    山中雖有千年樹，    世上猶稀百歲人。

        話:

        今回鄉雖有喜氣，但尋知己者無幾人矣，堪嘆此生人漸老，殘生無幾矣，互相扶持是盼。再會!

◎天台山頂梅天上聖母  雷登台               司香茶果  顏秋涼  先母

        詩:

    天許豐榮建德修，    上中下品盡收留，

    聖人闡教無分類，    母報慈懷為世謀。

        話:

        三陽開泰，喜氣沖天，會晤兒孫，喜無止境，歡天喜地，今日來臨，欣喜之極，筆難形容，喜極而淚，望子勿悲，另示，春耕夏種可望收成，秋恐不順，請本堂左鸞相助可。  來次再會!

◎陽明參天宮福神  林登台                 參贊林金通先父諱  貴

        詩:

    林茂泉清旭日光，    貴知丁未次兒強，

    獅彩祥雲呈瑞氣，    東西南北慎三郎。

        話:

        世人欲表其文雅，如吾內心，亦寄同酒道，知香而節飲，一場大夢喚世人，在世雖無功，聖帝婆心，子蔭功德，兒孫獲福，吾神獲果，吾職雖微，十二時辰樂長春，今無他言可說，個個都是熟識人，只用杯酒，向諸位表達微意，諸位請化符三道即飲，點化惡魔更新前程，今吾回堂為何因，皆你金通子，入堂之致蔭，希繼續立志向上，凡事向德修堂上真請示，必要時吾有機自得回來，另施符一道，賜幼孫護身，回程順查江松，再定二月二日回堂示事。  再會!

◎南天使者  許登台                 堂主許本籐、副堂主許老停先父諱  閃

        詩:

    關懷世道下南天，    許見良辰喜氣連，

    閃外風光無限好，    臨堂愧晚感淒然。

        話:

        佳節奉命回堂，因子刻參列慶典，以致時刻稍遲，本堂雖第一次慶成建堂但效勞部份還未充實，願神人一體，更加努力是盼，家庭部份，在世之彙緣因果數定，雖有連帶，若任職為公無私，自可化解，續有建地等糾紛事，談此愧對蒼天，各房應得等事，地政按查明細記載，願爾等了悟風中燭，是否能長久，如知此意，公私自明，免勞吾心也，敕符三道，一道全家化飲，二道賜本籐化飲，三道孫兒上北護身，此囑。後日受天宮駕前將軍，必代明示。  回駕!

◎東嶽福神  康登台                          副堂主康萬教、效勞生康準先父

        詩:

    四處雲遊未晏息，  蘭因絮果懋嘉德，

    爾曹向善志還高，    但願效勞更努力。

        話:

        見子喜淚，嘆念家道小康，兄弟不和未了悟，願你等修身自求多福，吾歸冥多年，幸兒輩能參效德修，繼續效勞，修身立德之致蔭，蒙上蒼提拔，敕任東嶽福神。

        又詩:

    吾望兒孫和氣清，    援貧濟弱理應明，

    能修自有逍遙福，    裕後光前亦世榮。

◎順福宮福神  曾登台               副堂主兼司香茶果曾窟  先父

        詩:

    順天護國顯威靈，    始信善人有德馨，

    但願兒曹能悟道，    德修堂內讀明經。

        話:

        吾別凡世，魂歸東獄，受判多年，棄子之罪，無語可伸，現世子孫又分開而不和睦，致家無溫暖，窟兒今入善路，願立志勵行，勤修功德有始有終，貫徹終身能垂美範也，願汝引導兄弟，同進德修堂，同造寶舟，可光前裕後也。

◎參興宮福神  翁登台        參讚  翁銀  先父

        詩:

    廣開覺路濟慈舟，    興志綱常立志修，

    宿業能消宜貫徹，    流芳百世作嘉猶。

        話:

        竊思祖宗，建業維艱，兄弟守成不易，且樹大分枝，終必分散，人情曰：非命也夫，今逢佳節，始得回鄉把筆，實感最高榮幸者也，後代流芳於斯，實乃三生有幸，處世無愧於天，生前雖幼稚，但能堅忍矢志向前，為大眾廣造福田，為後代之典範，創造未來宇宙，慧光永照，是所盼望，今念心事問答尚非其時，非吾不理，吻合良機時，再細談可，符三道，一道全家化飲，以示留念，二三道給孫兒外出護身之，略示前三後三夢示可。

◎開覺寺觀音菩薩  鍾登台            副堂主  廖進財  先母

        詩:

    開遍群芳夙世修，    覺人向善作良儔，

    元宵血淚龍門滴，    澆得蘭因絮果優。

        話:

        今逢佳節，奉命回鄉把筆，在此母子會晤滿面喜淚，點點含血，瞬眼數載，景色翻新，莫不堪嘆矣，如斯美景，吾亦不能長留，時光本是無情劍，時至寸刻不停留，陰陽隔離兩界難通，此心此情，把筆總難形容，但願各位有先見，堅心不拔向前真修，冀早日奇功完成，真是斯堂之幸也，餘言不盡，符二道以示開慧，後會有期也。

◎受天宮雜役  洪登台            右鸞  洪金篆  先父

        詩:

    受命從茲盡職修，    天恩浩蕩任君求。

    宮中雜事殷勤作，    消盡凡塵夙業休。

        話:

        罔度世間無慕富，貧中有樂不生貪，守善道，非徒口號，當差小職亦感光榮，雖是雜役不大方，能盡天職何妨。

        又詩:

    氤氳常繚繞，    蝸綣透穹蒼，

    為善天降福，    諸君不可望。  再會!

    民國丁未年二月二日

◎第六殿福神  林登台         堂主監理鸞務林福義先父  諱  龍

        詩:

    林家瑞氣接蒼天，    龍虎同心種福田，

    回到德修無限感，    堂中諸友盡歡然。

        話:

        今宵奉命回堂，喜見兒孫，聚在一堂，一見親情，悲喜交集，關懷福團全生女

        孩，終亦可慰親情，生男育女原有定數，當須忍耐不必怨嘆，有德後必即應，

        放棄愁懷覺悟人生，此有關因果。  各詩一首究論之!

                               詩一:

    義重如山不落空，    奇逢難再正心衷，

    參修兩字惟誠敬，    道氣宏揚瑞氣融。

        詩二:

    團家女子亦堪親，    德業蒸蒸履正仁，

    大覺明心能見性，    將來定可免沉淪。

        詩三:

    源流不斷道心清，    重整機謀甲丙丁，

    從此殷勤經課誦，    德修有日慶功成。

            話:

        敕符四道，各房一道化為全家飲之，一道給我陽世妻飲之，三子水源性驕氣傲，知改知悟為要，時刻不早，若有別情待五日會論之。 再會

◎九龍山福神  蔡登台         故右鸞蔡天賜先父

        詩:

    天許德修善效勞，    賜回陽世會諸哥，

    今宵把筆精神爽，    合祝同門德業高。

        話:

        回堂一見諸兄弟，喜氣揚揚無限喜悅，希諸同仁，如吾在世同樣指導之，因時刻有限後會有期。

◎陽明參天宮福神  林登台        參讚林金通先父

        詩:

    蓬萊島上樂融融，    普濟飛騰萬里通，

    同道同修勤不輟，    遵師重道振淳風。

        話:

        今逢佳節再結良緣，文雖不雅，亦可志誠通真，比上不足比下有餘，堂中花香茶果豐盛，酒味醇芳揚溢四方，今能回堂吩咐風獅慎重。

        另示

     一       開泰三陽有陣營，丁未前後三三，防螳螂補蟬，宜行宜止，冬天日勿忘，不慎關天河。

     二       惻隱心宜存，亦須自心作主張，以免勞神傷財，不雅人心，總須提防。

             三       周禮孟文須謹記，先禮後兵見太平。

        今此能解否，自究如有不解，按期登堂詳細面解可，再示，二子及孫兒江松等，車事應小心，此外勿談賜果五盤並符三道，給陽世兒等資飲平安，此外世事按期來堂面談。  再會!

◎第六殿福神登台代筆         外務堂主兼誥誦林再春  先父  諱  情

  第六殿第三五五零七總屬候備

        詩:

    堪嘆人生不久長，    未來過去事難量，

    天心最是親君子，    願眾知修道德揚。

        話:

        今宵突然受南天函令，引導候備，實乃陽世再春吾兒之福蔭，昔日不修，難違陰律，以致自損悔不及矣，自吾離世以後，至今在冥府所歷之苦，實一言難盡，總而言之，再三再四吩咐再春盡職修持，始終不可失足，以求能早日成功，夙登彼岸，今言語盡此，汝等知吾之情急否，再春增廣養雞業，本月四日寅辰時可入舍，其次本月十日卯辰亦可，今自此向諸位祝安，再春續修及請恩主多賜回鄉會敘之機，因家事要談交代勿誤。  再會!

◎德修堂門人  蔡登台          (故練左鸞蔡三郎)

        詩:

    三世輪迴俱不同，    郎君回首立奇功，

    欣逢先覺揚神教，    指引光明路可通。

        話:

        回思往事，幼時無一不賴雙親撫養長大，近鄰德修諸位先覺，惠賜愛惜，因患先天病症，為家不但不能勤耕，反而多加雙親煩心，前受諸位先覺愛護，今特此道歉及謝意，為德修尚未效勞，斯心耿耿，永難忘懷，如能受蒼天授命為職，必向母堂續志效勞，以答洪恩於萬一，今回堂能會面諸先覺及家親興奮無言可表，總憑一點真心，表謝如是，請祈原諒及不孝之大罪也，以上詩不詩文不文，請諸先覺校補是盼，餘言不盡，陰陽兩隔不如在世，如有良機母親及諸先覺之教訓不敢有失也。總之待機加修也。最後向諸先覺，及母親家親  祝福。

◎嘉義城隍東方福神  許登台          (故堂主兼助理堂務許蟳)  

        詩:

    本運光明四季通，    藤根伸展沐恩同，

    風雲雨澤承天降，    獅武昇平樂無窮。

        話:

        丁未已殘轉眼戊申，餘日無幾尚未盡推，立定大望堅定志向，行止分明循規蹈矩，修身守正，風度純美，始終慎重，既不爭光亦不落後，禮讓而行時期勿誤，爭之不先讓之得道，今利此良機，略談以資參考，並向諸同修道安。再會!

◎第五殿十七區東方代福神  林登台            參讚林金通先父

        詩:

    金鞭駿馬策還鄉，    積愫傾來意味長，

    先謝諸真後會友，    神人歡聚德修堂。

        話:

        佳節會悟，良機難再，略述於下，究自分明，金通續志效勞謝恩，吾欽讚之，只欠西南力耕意不充運，目下雲不散，待三秋雲散光，和睦左右，皆可自明，下月南有午戌人，勿可交頭接耳，有益處慎記，勿忘如是。風獅前示恐記不充，為圖眾生欣欣向榮，完成統一為幸，不可違紀勿違前示，免致後機之損失，善為造功不可失德，必守公明正大，必卻私心，上下致力，內外共榮，如是，綜示宅坐後，即東方勿可穢氣，以獲來龍去脈，左前方亦同，外水照舊可，以外祖墳事，勿可任意移動，敬果共納平安。  再會!

◎參天宮觀音菩薩  黃登台          故副堂主兼司香張萬修先母

        詩:

    觀遍大千夙世修，    今宵會晤數言留，

    十邪八惡陰刑苦，    立德行功裕後謀。

        話:

        今逢佳節，奉命到堂揮鸞同結良緣，惟古今聖教，導化世人推上言易行難，乖張四起，以致正邪難分，至於善者迷濛，如惡者得逞，願諸生代天宣化，引迷入悟，早歸光明之路，因略洩天機，為表婆心，願多修福果，齊進光明大道，一體用命，雖宗教宗旨略有異同，終能萬法歸宗矣，回首生前，未積絲毫功德，被拔為神，實感有愧，如今情況，願後世後嗣更加努力效勞，以表謝天恩於萬分之一焉，今宵所示各宜參究，自得明心矣，觀今世局符合經典研究，以下隱示，必三三喚卦六七，後榮各配其情，正道八德，子歲憑化凶為吉，餘續三六後此者也，三心草草為上，日月心為下，為官竹林下，三人刀出矣，以上願爾等自究為幸。供果共納，今奉儒宣道，天機同守，道心自明者也，但冀倍加效勞，必有慶幸之日來臨。

◎馬鳴山鎮安宮福神  李登台           故參讚李萬開先父

        詩:

    天道無私德是親，    佳期來會有緣人，

    堂家合一雙修得，    有日功成證上真。

      又詩:

    和睦分明承帝澤，    蓬萊仙島為仙客，

    指南鸞道必修身，    踐履堂規是上策。

        話:

        今佳節回堂會諸先覺，自愧才疏學淺，難以表達心意，惟冀見諒，今幸有機把筆，功歸德修堂    恩主及諸位先覺，陰陽隔界，回堂會晤今非昔比，但願互相勉力，群力一體，代天宣化，為堂效勞，此乃知恩報本之道焉，願陽世兒孫遵上示明究之，後導所示，成旭日參人，下月三水向北，草木自花開以上符後再詳細述之。

◎慶成寺觀音菩薩  林登台         內務堂主兼誥誦  黃天成先母

        詩:

    紫竹林中歷古今，    觀音大士世人欽，

    神恩普被無私蔭，    淨水楊枝洗俗心。

        話:

        幸逢佳節，會晤良機，同結良緣，毋忘帝澤，宜倍加效勞，表謝天恩，世人雖各有難忘苦經，心專志堅，終能如願，而今人心反古，道德乖違，妄動逞凶，不知行善，以致黑白含糊，聖佛無光，願眾修子勤耕福田，以助大道，宏開普化，光輝鸞道指南，光耀三千大同世界。（幸略示陽嗣，孚上不屈感而外心，絲加錦月下入中字門內，有心目共積，一日向立，宣化自安，以上提果共納為幸）。 再會!

◎慈惠寺觀音菩薩  陳登台           左鸞  謝其南先母

        話:

        今逢佳節，同結良緣，觀惠慈澤，宏潤大千，秉志堅實，以免沉淪，不撓不屈，勇往直前，方方點化，開導群生，有日共證菩提，若論佛理深奧難授，嘆眾生塵慾難了，忠言逆耳，費吾婆心，難能點化，水火刀兵，末劫滔滔，永無寧日，大發婆心，放開慧眼，普渡眾生，孜孜點化，如古如今，一貫始終，惠澤至心，願眾生瞻仰為幸，念嗣謹記吾言，座後宜淨穢氣，前向煙霧設法阻避神安人自安，一得奇緣，如同春節草木，為人配合慎重，勿惹災殃，春光湧入夏秋後自然分明。  點果共納。

◎鎮安宮福神  李登台             故參讚李萬開先父

        詩:

    鎮暴施仁樂善揚，    安民護國德難量，

    福多祿厚皆因果，    神澤連綿祚故鄉。

        話:

        今得佳節良機把筆，功皆歸德修堂恩師及諸先覺，如是指導及愛護，而今會晤如同千載一逢，未向諸先覺道賀，先受先覺道賀，實受不起，今能把筆，緣才疏學淺，難能順序表達心意，希原諒也。論人生在世，有關修身事，實左右難分明，但時期一到，始得明心悟覺，欲修已嫌稍遲也，總而言之，藉此良機向堂上恩師及諸先覺，專心道賀並表謝意，但世間本是無情劍，小犬等在前案不必難過，有示在先，一旦父子離別，也免悲傷，為父在世雖無建功，以造後代之福果，但並無大過失，今雖相逢，你等不見父親形容，是幽明阻隔，故今後謹小慎微凜遵聖訓，有日功成道自明也。留吟

    得意洋洋返歸鄉，    與君會面述陰陽。

    德修待看功成日，    再度相逢喜氣揚。    再會!

◎本堂福神登台代筆          故迎送駕兼廚房洪許罕引述  

        述:

        南天恩主聖誕良機，我能回鄉拜恩師，及與諸位鸞友面談，實感激之至，我今已一場大夢被喚醒，始悉恩主恩師之恩，是如何深厚，在世茫茫，無一日安閒可享，今論人生在世，自己感覺無大過，但一旦無常歸冥，陰律森嚴，在陽世雖覺小事，如今始知恩師聖示，邪淫惡報最重，孝順父母，功勳最高，造寺廟功最先等，確實無差，受恩主之大德，今能引入受訓，進修補班，此處雖苦修，有日放假參觀第一殿小部分，情實悽慘，實不忍視，如我係是有參加建堂之微功，今蒙恩主帝德之恩惠也，希望諸鸞友切實參修，如能來此處參觀第一次，皆可盡知也，在世財產多少，實非問題，儘量修身作善事，得未來之福果為要，今藉此佳節，回堂敘述，希諸鸞友知照遵行。如陽世親人等，亦須據前述同修行之，勿可懷念家道困苦，貧富由天，勿再有循私等事，薄荷事業勿引起風波，而有日須明結是幸，待有良機再來面談，祈求恩師鸞友諒解，果一盤賜家人等平安。

            民國巳酉（58）年八月三日

◎嘉邑城隍東方福神  許登台        (故堂主兼助理堂務許蟳)      許萬陶先父

        話:

        諸位同修，虔誠效勞，欽讚欽哉，香花茶果，素齋備全，祝壽朗誦，可比群真，大典監儀，實感同榮願憑促進，順懇咐諸同修，若陽嗣如有過，祈指導引正為幸。

  ◎慶妙寺良女  林登台                   堂主總理堂務兼筆錄許鐵苔先母

        詩一:

    一祝添壽二述因，    欣看苔子入鸞門，

    關心最是孫和女，    引導修身固本根。

        詩二:

    靿氣吞聲自怨嗟，    焉能獨自走天涯，

    維耕維讀齊家福，    並蔭兒孫樂自嘉。

        詩三:

    鐵石同堅善奉公，    苔今立志建奇功，

    弟兄父子皆因果，    從此虔誠報聖衷。

        詩四:

    今朝不比前朝順，    魔考能教道益進，

    自勵精神效聖門，    鸞章踐履要深信。

        詩五:

    功名富貴似浮雲，    萬斛黃金何足云，

    兄弟友恭崇古禮，    滿門和氣自氤氳。         後機再會。

◎新奉派雲集宮福神  曾登台            副堂主兼司香茶果  曾窟先父

        話:

        今逢德修堂慶祝聖誕佳節，受命回堂會述，感恩不盡，因者陽嗣窟兒在堂效勞，受南天恩主提拔，為雲集宮福神之職，論吾在世，才疏學淺，家門寒薄，自愧未立些微功勳，而能派為今之職務，皆為小犬窟兒，悟道修身效勞之功，南天恩主提拔之大恩，如小鳥孤飛於南北，猶如海浪中之小舟闖海洋，攀山涉水寒霜失炭，實一言難盡，今為三尊服勞，函至冥府，先引進學習半載，再入練經六載有餘，至庚戌（59）梅月，始提拔為福神，實感有愧，無功而奉職，感恩不盡也，於今始知小犬窟為德修效勞立功所賜。

        詩:

    卿雲五彩慶昇平，    寶筏慈帆渡眾生，

      自是同仁勤積德，    明燈光射入瑤京。

        話:

        悟覺前賢夙知修，心地光明，可比中秋明月，居家老少待機，必須配合，以內外前後咸能歸順，風水漸見安祥，齊家報國，力自從容，精神壯旺，勿擅自安排，吾兒奮發意志堪揚，今宵至此來期再會，以上敕果符表示會述之緣，符一道停後化飲，又一道陽世皆化共飲可，果亦共同享用可。再會!

◎第五殿城隍登台            副堂主兼謄真  周嬌  亡妻俗名許錦雞

        詩:

    奉命今宵到德修，    女魂望見丈夫愁，

    誰知一病成長別，    也感從茲萬事休。

    命  東方福神  代筆

        話:

        嘆生前夫妻恩愛，豈知天有不測風雲，人有旦夕禍患，自患疾病，吾自主張求醫，竟因當時開刀，一命嗚呼，惟望吾夫忍耐，父兼母職，教子持家，長次二子今已長大，還未成家，稍感失望，如今責任全由你負擔，實感愧傷也，但事至如今，亦不免傷心也，吾女勿哭，今母子半途永別，會晤無機，吾夫嬌你不要哀聲悲嘆，大丈夫應有勇氣負起全責，關於長子婚事，冬後再設法完成，事業猶宜導入正軌為要，吾夫既入聖門，當宜虔誠效勞，多積功德，可以封妻蔭子也，現時吾在五殿，第二十三區差用，此均由吾夫恩蔭也，時間不早有機再會。

    ◎民國癸卯（52）年四月十四日  沈天生  亡子豐濱會述

南天使者同南天將軍登台 

        詩:

    受命陪魂返故鄉，    沈家父子會陰陽，

    德修人士虔誠格，    感動天心夙願償。

        話:

        今幸孚佑帝君聖誕佳節，藉機陰陽會敘，實是兩全其美，如德修堂諸生一表志誠，願候天命，德立道修，代天宣化，丕振鸞風，引述回醒，廣開覺路，使人去惡歸善，淨化塵氛，功德無量也。時刻不早，父子陰陽會，行述可。    命善魂行述之。    遵命。

        聚善所第零零九八號第三零班丁組，附八八號鍛道生。陽世姓沈名豐濱。    欽奉。天君使者大神，德修堂恩主，諸位同修特准行述感恩不盡，自此略述三世因果，前三世吾亦一儒生，證果功圓，曾任神職，一世家居洛陽，家業小康，庚子年名登金榜，進士及第，娶黃氏為妻，一生參列洛陽造善事，陽奉陰違，天眼昭昭，洞察頗有缺失，二世命降生三日而遭夭折，復於三世甲子年間轉世，望能全修，緣因天資不敏，遇事逃避年屆古稀而歿，罪狀並未赦盡，緣在楊家貪生怕死，被論罪處刑既定，實乃天道無私也，本世於辛丑（50）年端月十七戌時降生於沈家。

    茫茫苦海感無邊，    日月輪迴年復年，

    在世不知勤積德，    黃泉路上枉呼天。

        至癸卯（52）年花月初四奉命到前述報到。但離易而情實難忘，父母情篤因緣難斷。

        詩:

    十月懷胎受母恩。    三年乳哺更辛勤，

    良機佳節逢天赦，    今日來看父母親。

        話:

        雙親勿再發悲哀，陰陽阻隔，難現真容，德修堂上，神聖莊嚴，今宵把筆，會晤略述三世，無大冤業，可請放心，但願陽世親友，向道修身，期回日月之光，同慶昇平之樂，世人學佛，勤念阿彌，晨鐘暮鼓，禮拜聖慈，彼岸同登，可作指南，脫卻凡塵，斬斷情絲，多欲交言，天君不准，自此拜別，父母深恩，仰望天君，及諸恩主諸同修寬諒。  奉告天君，已述畢。

＊    陽世親人訴說：目下母親不安。

答：       不孝豐濱有口難言，願叩求上蒼庇佑，雙親與姊姊哥哥，我也一樣悲傷，深恩 

               未報實難安，祈勿傷慟，豐濱天命能照准，必現陽身報孝恩。

＊    陽世雙親訴說：望你續回加護姊兄等。

答：叩求天君大德賜果，我及父母兄姊同吃。未知聖意如何。

可准。

答謝天君大德。

難報如山父母恩，    陰陽同是斷腸人，

良機倘得求能准，    定再回來會兩親。     分食敬果平安，自此告別。

民國壬子（61）年八月三日  善士黃耀生自宅奉祀  地藏王菩薩

◎蒞任本境地藏王菩薩登台行述

        詩一:

    開山妙道渡迷津，    聖教宏揚勸世人，

    為善始終能貫一，    黃家絮果妙蘭因。

        詩二:

    耀輝德澤潤其身，    生性謙恭格聖真，

    三降三多兼五福，    勤修共仰是良民。

        論:

        天道無私，惟德是親，三千世界，統御兆民，開天闢地，始生萬物，天地與人，稱為三才，人為領導之首，古今創業雖異，終能一貫，中間彼此分派，各佔地盤，群雄分起，是非曲直，各逞雄論，中期以後，各教紛紛，人心反古道德漸淪，爭名奪利，天心不忍，下民遭虐，遂命列帝下凡，婆心勸化，無那下民執迷不悟，濟化無方，指迷不醒，以致瘟蝗之災不息，水火刀兵之劫四起，足見凡人自惹之禍，如不早覺修身反省，世間恐無清靜逍遙之境矣。人生在世，憑立德以流芳，今宵藉筆，略述前世因果以資宣化。

        述:

        道光年間，余降生於夷洲北部石地門，王家為次子，乳名明輝，三歲失怙，依賴母親李氏撫養，八歲送入書塾，勤讀詩書，及至進考名登虎榜，任職為南陽縣令，三十三歲娶妻葉氏，家庭和睦，奉職餘外專心勸化，救厄助貧，夫妻年雙登六十，不育一男半女，總感膝下猶虛，繼續行善，愧未見功，至七十二歲無病而終，蒙帝恩加獎，敕賜夷洲奉任，民國初轉蒞任本境地藏王菩薩迄今。今逢佳節，應德修堂上真之邀，略述前世因果，希能以我為範是盼。

本境玄天上帝    桂登台 

  ◎向化女生  林粉  先父諱林羊母  會敘

吾神代筆    林  特賜會述

          冥府第八殿七十二區所附設十三所

          今逢佳節蒙准回鄉，諸位忙，別後不過數年，地方環境煥然一新，先論在陽世，我非不信教，恨不得其門，今別世數秋，見在世至親，有今宵之景況，直覺生前，未參加善堂之遺憾也。

    粉問：風水吉凶如何。

    示:  你母親不吉，吾平，須慎重及早設法。

    粉問：住宅吉凶如何。

    示:   無須介意，只左側伏內，向東小路不吉，此論煞方，不要從此出入也。再論住宅坐向，本年稍不吉利，附囑蔡家祖宗，安位一事，及早勿可遲疑，此亦因之一，此外平平。

  略示  論吾一生，初如失水之魚，只得專心替人耕稼，朝夕勤勞，換來三餐度日，後遇貴人之提攜指導與協助而有成就，因學識全無，雖專心致力為農，亦不得科學真理的現代化，實感有愧之至。續示諸生，今逢佳節，得此良機覺悟已遲，在此道歉，希望續志行善，以利陰陽，千言萬語一時難盡，惟向諸位道賀，及囑至親人等一心向善，求未來福果是盼。  再會

本堂福神登台代筆

◎故許宏嘉會述          堂主總理堂務兼筆錄許鐵苔  亡長子

            吾神自此代筆

         冥府第五殿第三十七區所第一零八九修候所分類七八九字號上類開台訓所零一三八   

         四陽世茲名許宏嘉。

             今逢佳節，德修堂恩師帶領回鄉。

                    詩一:

難得回陽只自憂，    輪迴六道幾時休，

親恩未報身先死，    遺恨生前不曉修。

                    詩二:

                 陰律森嚴未許侵，    褒忠獎孝不偏心，

                 為人若解親恩重，    不敢生非惹罪深。

                    話:

前生因果，牽連此世輪迴，半信半疑，不知世事，墜入迷途，皆因幼稚，妄生幻想，以致迷濛流連忘返，不知因果報應，忽忽偷生，時有瞞騙父母，上學讀書不知用功，常惹上下憂心，少年妄動遂成悲劇，今悟之是因果者也。反正世人各業忙碌，難免忙中有錯，遇困時知反省，不日又是迷濛，甚至惹災疊疊，謀事不成，頓悟為人在世，要有謀生之道，圖`南圖北不能如意遂心，無那人生短暫，就此永別塵世，慚愧如此一言難盡，今雖對照各案卷，承蒙恩准匆匆到此，今在上述聽候再審。突接  南天函令，受恩德修堂恩師引回敘述也，風雲此世，雖結為父母或妻子子女等，也是因果，來世在不在結，自有陰律明判，因來緣結，緣盡業消，斯謂因果循環，自此各屬其行，各煩其憂，致損身心，謀事阻礙，何必藉故在世之緣，還祈早日了悟，以免來生再結孽緣，身為三尊門下，嚴守堂規，應知既入冥途，黃泉路上不相逢，只留地下白骨堆。又如夢裡霧影有礙無益也，凡塵本是因果，循乃無情劍，來來往往何時休，假體真靈，提早悟修，能得求來生，或受  恩主提拔，免再輪迴也。

        母問：前燒化衣服鞋襪等，確有收到嗎。

            答：有關此事，受  恩主函准憑領些也。

                    又問：關係遺產金及賬項等，到底確有存多少，生前向誰調借資本金，清還後實存 

                                純餘額，及領到保險金等共記幾萬元，當應表明清楚，此金項全付秀月為撫

                                養你三子女外，父母不取分文，你應明白此情。

                    答：有關此事，今會敘莊嚴，又時間有限，不易明答，但願再求准許，來次明述

                            之，又恐牽連來生再結孽緣，須當了解之，時刻不早。

                    謝諸尊開恩，順向諸修，母親道別。  再會!

◎受天宮駕前將軍    桂登台行述

                詩:

            同造慈舟濟逆流，    修身養性善綢謬，

            神傳闡教崇儒道，    共挽頹風不計秋。

                話:

                今之永緣中曰，不惜我也共究之，輝雖寒微略述前世。我生於同治三年十二月二十四日，姓桂名至輝，浙江省轄南尾村人，家是業農，六歲時父母雙亡，是時河水流乾淚不乾，賴叔父撫養，叔父家道小康，日日慈惠教養，輝至十六歲，始得苦學初章之習畢，幫助家事，兩年後叔父仙逝，我即代管家業，頗盡真誠，三十六歲春，受叔母慈惠，與同村高秀枝同結良緣，賤內誠實孝順叔母，到五十歲舉兩子，長曰瑞，次曰聰興，自此平生修身樂道，兼行善事，老幼均安居樂業，七十八歲無病而終，於民國辛巳（30）年二月四日，敕任為神，初派蓬萊島受天宮從役，民國三十六年，轉派本境蒞任玄天上帝，赴任迄今也，希各生共勉之，因經驗少，且才疏學淺，文筆不能盡美，略述經歷，希守密可也。

民國乙未（44）年四月十四日

◎本境溫府千歲登台 

                詩:

             血淚未乾隱此身，    長留本境護黎民，

             當年日本強權極，    廢廟焚燒禍及神。

民國丁巳（66）六月二十四日

本堂福神登台 

                 示:

                 諸生暨善信人等，暫時中央勿衝以守禮儀，並示許爐主媽超，三跪九叩，排班 候駕可。

◎福建晉江海口福德宮福神  許登台        爐主許媽超先父

                                                        詩:                                               

                                                    天施福澤不循偏，    骨肉至親夙世緣，

                                                    萬里歸來相會晤，    時間有限未能延。

                                                        話:

                                                         左手伸出，吾誰，天性至親。

                                                         答：父子。    後會有期，回

本堂文衡聖帝登台 

                                                        話:

                 本佳節，許爐主等憑誠效勞，欽至如上，奉命行宣善信人等克苦耐勞，憑誠至此願無退志。

                    廖喜賜                留念。        盛事群昌。

                    陳善士金林    留念。        金石超林。

                    賜許副堂主    留念。        媽徹意超。

      此外略省，虔誠效勞，百步祥雲。

    民國壬子（61）年四月十四日

◎第一殿東方福神登台              故副堂主兼謄真  康萬教先父

        詩:

    奉命陪魂返本宮，    陰陽相會兩心同，

    世間最大惟生死，    萬貫黃金總是空。

        話:

    斯堂佳節，同結良緣，欽奉天命，引導護前，良機細述，略此結緣。

本堂文衡聖帝登台 

        示曰：故康生萬教，特准把筆。

    ◎德修堂門人  康萬教  奉              派參讚兼廚房迎送康林柳  亡夫

        話:

            欣逢佳節，蒙德修列位恩師引導回堂，首先叩首謝恩，並謝各位同修愛護之心，回首前塵職責未完，轉眼瞬間魂歸冥府，有愧身心，感往事之皆非，今回堂見景傷情，有口難言，念恩主之教化，覺光明之前途，實比金寶可貴，諸位同修平時之指導，病中之看護，感恩不盡，在世雖稍過失，功未成，果未竣，竟蒙南天恩主，特賜於第一殿修養所效勞，待在陽間有關等事校對後，引拔為正式效勞，對差過免受處分，是天恩宏大，永不忘懷者也。今求恩師寬延時刻，以便細述。

本堂福神登台 

        示曰：故康生筆文先予解釋，後再向家屬交代可。

    ◎故門人康萬教         續

            今叩謝天恩，能得良機賜我回述前因，望陽世加以詳研，前因後果各結世緣，幼時六親虛疏，隨居貓兒干，同輩或內人等，雖家道不康也過得一段平安之日子，隨風雲之變化，經濟之壓迫，難逢佳景，致於年景不常，雖 心有餘而力不足，此皆前因也。現居房屋後面及左邊，早日填土推平，以求後基之固定，以助後進之利，雖世緣淺薄，凡事不可妄動，但關於子女管教之責，不可放鬆，自有後望之日也，西南地基雖不堅固，放之亦無妨也，千言萬語，總之必有前後左右相幫，願續為堂效勞，天必降之福祥，子女各宜完成終身大事，是我最大之願望也，再者修次、良彬、良智等，應繼成父志，完成康家祖業，凡事能忍一時之氣，免惹百日之憂，雖未成大富，全家亦可過平安之日也。待人接物宜誠實，以禮德修光明大路，續父志一貫效勞，在此多見習，待機腳踏實地，自有立足之基，修身立德，是無形財寶。如今相逢是天賜良機，陽世手足互不相見，遺憾之至，天恩今共沐，後會有期。

        詩一:

    千里回來說果因，    眼前風景盡翻新，

    德修堂內神緣好，    立志修身作善人。

        詩二:

    略述生前教化申，    無私天道德堪親，

    綱常紀律當遵守，    覺路宏開渡世人。

        詩三:

    限制時間感緊張，    謝恩道別刺心腸，

    願求後日神人會，    懇請三尊不可忘。      撫今追昔光陰比寸金，宜惜之。  再會!

◎本堂福神登台               參讚黃百崑先父

             示曰：本刻特准，故黃生銳把筆

        德修門人黃銳蒙  恩主與德修堂  恩師惠准，叩首謝恩，並向諸位先覺道安。今逢佳節回堂，想起生前，因一念之差，功果未成，實亦愧對師尊及諸先覺，堪嘆因陽道隔，兩不相見，自入德修初志甚堅，誰知風雲之變動，旦夕之禍患，被邀三次不敢回堂，誠有口難言，說亦難盡，論生於世根基淺薄，不得不投外方，無那因果註定，難容移易，苦受折磨，是非重疊，業績不振，始終勉力，無能發展，出入相關不自由，察言辨色心中苦，幾次另設各分離，年深月久不自然，一度離海起糾紛，徒生慨嘆，心轉意堅復經營，妻兒從此分東西，湖底水厄湧到心難靜，三申五戒枉徒勞，不能脫禍嘆如何，雖蒙密示防三五，方寸已亂變生頃刻，天災乎，人禍乎，總之劫已遭，夫復何言，後裔如能續，端憑一念堅，勿教生異志，善誘到鸞前。

        特示:

        墓偏凹，刻早補修，孝心家必盛，遵師重道謀事議成，吾自歸冥至今，無一日身安心靜，凡事未得安然，被禁五殿新設一零三之七十八所，判三十年，今蒙  恩主  恩師之惠，減半待命，今看諸位先覺各得果位，每自嗟嘆，一念之差而成苦果，願祈德修有日功成，致蔭超昇，以資自新為望，今知善惡分明報應不爽，略此叩首謝恩，遵規待命。

        詩一:

    今淚回冥望早超，    前生罪業似冰消，

    感同廢物浮江海，    後世期無犯戒條。

        詩二:

    叩別恩師和先覺，    有機後會再申言，

    應知陰律森嚴極，    一失人身淚暗吞。     特示，陽世兒現居宅右側空虛。  再會

嘉義城隍登台 

        詩:

    勿效惡魂罪萬端，    勸君及早挽狂瀾，

    陰司刑比陽間重，    鐵面無私法不寬。

武判登台 

        詩:

凡人作惡未知修，    魂到陰司不自由，

威武鬼差排兩道，    不能寬赦惹悲愁。

武判曰：命牛馬將軍，將惡魂帶進，放鎖。  你惡魂將在陽世地址和姓名，實實一一

               供明，以資勸化世人。

  命東方福神  代筆

魂    曰：望武判大人寬諒，魂生前在世，並無行差作惡之事，請寬赦免受苦刑也。

武判曰：你不實招，命牛馬將軍，押出堂外，重刑五十棍。

魂    曰：陰刑比陽刑十倍之苦，魂願明細一一實供矣。

武判曰：對你離母肚，至長大成人之作惡經過一一實供，不得隱瞞，若有隱瞞，休怪吾刑具無情也。

魂    曰：陽居福建省，太陽照古村落，姓高名萬興，自離母腹，受三年乳哺之恩至十歲，父母惜如掌中明珠，嗣後進入學堂讀書，不聽老師教訓，且雙親教而不嚴，致後來不曉遵規蹈矩，在外結黨行惡，處處欺壓善良，逆作非為也。

武判曰：除此以外尚有積惡如山，因關時刻不早，快一一實供。

            魂    曰：求大人寬赦無罪。

武判曰：罪魂狡賴不供，命牛馬將軍再押出重刑。

魂    曰：願實供明也，魂十八歲時，不遵父母教訓，凡事忤逆父母，而雙親只生余自己，上無兄姊，下無弟妹，每勸行正道，都聽不入耳，為使我早知改過，遂娶王氏為妻，奈王氏入家後，余亦原性不改，繼續作惡多端，不務正業農作，在外結黨，日迷賭博，夜遊柳巷，不顧雙親妻兒，致父母因嘆子不肖而悲傷，煩惱過度，不久一命嗚呼別世，父母別世後，尚不悔過自新，不斷胡作非為，結集惡黨，奪人財產，淫人妻女，但行惡到頭終有報，有一日有一員外林志先遠出他省，余遂邀集歹徒製作竹筏，在海上奪財害命達成目的，緣上天報應無差。頓時黑雲遮蔽，狂風大作，因之墮海喪命，魂到冥府，受萬般毒打苦刑，實一言難盡之慘也。望諸位善士向  武判大人叩求赦輕減罪，望現世人諸位善士，深覺修身挽迷入悟，無量功德也。似我在世不修，臨到冥府，受到百般苦刑，悔之晚矣。

武判曰：念德修堂初次玉旨下頒，勸世之初步，寬少減輕也。判罪刑：不孝父母，逆親離妻之苦。刀山十年後，輪生牛二世。淫人妻女判取心地獄三年。害命大火中五年，後轉生為人。林某被害命，可以冤冤相報。

                汝諸生須以此為鑑，效勞加修可也。  後期再會，命牛馬將軍加鎖押回冥府。

      民國戊申（57）年八月二十一日

    ◎罪女魂桂雀娟會審

第一殿文判登台             

        詩:

    審案今宵到德修，    通姦罪孽總難休，

    謀財復把親夫害，    魂到冥司受苦愁。

文判曰：命牛馬將軍，將惡婦帶進案前。

文判曰：你惡婦在陽世行為，一一招供准你執筆。

魂    曰：我無受教育不能寫字。

文判曰：你言不受教育，在陽世受高等教育，就職公教，何曰，不受教育，急實招之。

魂    曰：求文判輕刑，並指破陽世身份。

文判曰：惡婦急供住址姓名。

魂    曰：淚流滿面述原因，罪女四川省人氏，中日戰爭結束，日本投降，台灣光復，與父母隨國軍來台，住台北市重慶北路，父業公，我名桂雀娟，平素安分守己，求文判開恩。

文判曰：你不實供在陽罪科，非本官無情，因時刻不早，不實招供吾動刑之。

魂    曰：    詩:

        人生在世犯姦情，    魂到冥府受苦刑，

        命患桃花心亦硬，    風塵女子一身腥。

                我自高中畢業後，不守婦道，處處跳舞，接近學生及富翁，顯出迷情，吸引男人爭愛，錢多者為先，其餘受了失望，或有氣憤互相鬥爭，後來我出面鎮定之，並不害人。

文判曰：你民國四十八年，你父母主婚，嫁於丁家，三月迎親夫婦恩愛，至六月中旬，外遊邂逅舊識某大學生，男貪女愛，每夜在古都舞廳約會，談情勾引而受男方拒絕，你係有夫之婦，致計未達，用何設計謀害親夫，急實供明。

魂    曰：求文判大德，罪魂在古都受男方拒絕，是有夫之婦，耿耿於懷，一日如隔三秋，常念害夫之計，至八月中秋夜，順機設計，即備酒菜夫妻同飲中，我說房內有矸洋酒，取來同飲如何，夫曰可，遂中我計謀，酒內沖入安眠藥及毒藥，假獻殷勤奉敬丈夫，大施妖媚，纏綿終宵，至十七日丑刻，我夫毒發生命危險，我也送到病院入院，醫師診檢病症曰，此病是食物中毒，延至翌晨，一命嗚呼歸冥。

文判曰：罪魂民國五十年，謀財害命，用何手段之。

魂    曰：愿供前因孽行，一害二命，於民國四十九年二月，在歌廳遇見某公司富翁，六十多歲，會面接談隨到旅社，我獻出殷勤態度，宵夜中用甜言蜜語，瞞騙要嫁他為妾，而後內外往來，或向外交易，或接見等，我均陪伴富翁身邊，窺視機會來臨，有一日隨伴往台南休息，安眠中間我假意外出，將六十萬現款盜出，安頓現鈔後隨時進入，同富翁休息，該富翁不知預謀，放心外出訪友回來，我照常招待不誤，事先我就有連絡惡友，尾行威脅及監視他之行動，由此老翁驚惶失色，一氣跑逃回家自悲自嘆，不久一命歸陰，其後任意交遊，處處尋樂，還交學士為樂，至五十年九月，遇到酒吧老闆，財積百萬，先當女傭，藉機親近，到十月作侍妾，再施手段，將全部現款由我接管，要錢使用安然自在，但心尚不滿足，另戀一美軍，又因老闆身染色毒，雙禍齊臨，金錢用盡，疾病難醫，終告命絕，照上述經過，一一實供，祈望文判輕赦罪婦

文判曰：你後來經過，及身染病起因，魂歸冥府之情，實供吾可輕判之。

魂    曰：後來接近美軍，或當酒吧女郎，見年青中我意者，必然引誘纏綿淫樂，至五十三年五月，身染國際梅毒，藥石無效一命歸陰矣。

文判曰：你罪孽甚多，本判恐難容情，幸遇德修堂代天宣化，帶你到堂，行述在世行為，以資勸化世人有功，可減輕判之。

魂    曰：請德修諸善大德，體念罪婦，在陽世不曉修身，致犯大罪，祈懇諸位大德，向文判求赦罪婦之罪。

        德修堂門下，齊向文判叩求減輕判刑。

文判曰：體念德修門下，叩求赦罪，特赦減之。

甲、        殺害親夫，判寒冰地獄六年，再判謀財害命。

乙、        詐財害命，判取心地獄三年，轉輪母豬七世，牛三世償還之。

丙、        為妾不守婦道，費盡家產，及害性命，判劍山地獄五年，再輪為婢女三世。

丁、        特赦你在陽世，不守婦道淫蕩，致害青年不少，不遵雙親教訓等之罪。

                幸奉命帶你來德修行述，勸化世人有功，可將功補罪，吾寬赦之。命牛馬 

                將軍叩鎖押回。

濟世驗方部

濟世驗方部  妙方

玄天上帝駕前將軍    桂登台 

    賜治妙藥方

一、        專治婦女血虛，風邪，頭眩，骨節酸痛，兼血帶調胃妙方。

※    夏季可用方：川芎（三錢）當歸（三錢）芙蓉（法製三錢）生耆（二錢）白果（一錢）桂枝（一錢）莪朮（八分）桂心（三錢）牛七（錢半）鹿膠（一份）水二碗煎八分  渣碗六煎七分

一、        專治同前症方兼治白帶重患妙方

※    春、秋冬季通可用：川芎（二錢）當歸（二錢）芙蓉（法製四錢）生耆（三錢）白果（三錢）桂枝（二錢）莪朮（二錢）牛七（三錢）鹿膠（一兩至三兩）巴蔘（二錢半）豬腦（二份）水二碗酒二碗合朕二支香久服之，或者用雞燉服亦可  注意用軟火慢慢燉之。

一、        專治難產，動胎氣、腰痛、腹痛、慣濟胎，見血不止妙方。

※    如八、九月胎每月腹二濟可保胎孩，助建母體壯安：全歸（二錢半）川芎（一錢半）兔絲子（一錢半）白芍（一錢半）川貝（一錢） 嗽耆（別名炙耆八分）祈艾（七分）荊芥惠（八分）厚朴（七分）只殼（六分）羌活（五分）甘草（五分）生薑（三片）水二碗煎八分溫服  渣同水量。  ＊注意：兼治臨產母子平安，預服每空心溫服。如勢欲臨產者熱服之，可助促快產平安。

一、        專治臨產交骨不開，產門不閉，及生死胎可下：當歸（一兩）川芎（七錢）龜板（一片）（如手掌大焙醋研碎）婦人髮（酌量）（用瓦焙存性）水二碗煎一碗服  渣同水量

一、        專治胎死腹內妙方：當歸（五錢）川芎（三錢）水七分酒三分合煎服  渣同水酒量＊注意：如橫產、倒產者，加馬料豆（一合）炒焦熱研入沖滾水加童尿半杯合服之。

一、        專治風火熱目內服妙方：白芍（三錢）車前子（二錢）白菊花（二錢）桑白（三錢）珠砂（三錢）另包澤舍（三錢）鮮竹茹（三錢）水二碗煎八分  渣碗六煎七分

一、        專治乳癌外科用妙方：蝦仁浸入鹽內三、四天取出，用醋煮，將煮中之熱蒸氣，蒸吸患處後。復將蝦仁搥碎幼塗貼患處。

一、        專治乳癌內服妙方：狗橘李（別名狗脊）切片炙研幼每服二錢酒調配服之。

一、        專治單蛾、雙蛾，或似此類腫症（喉科）妙方，外科用（不可食用）

桂元滋（別名龍眼紅）煆炭研細末置地上一宵後加冰片（少量）吹入喉內可見效。＊注意：去冰片可敷刀斧傷極見效。

一、        專治婦女白帶，身體虛弱妙方：紅棗（一斤）煮後去皮、粒，棉子

仁（一斤）水煮去油，白果（一斤）除去穀心煮，郁李仁（四兩）水煮去油共為丸每服三分以酒配服。

     一、專治產婦腸內污穢未盡發粒、發炎、疼痛妙方：杏仁（七粒）大頭（炒黃、大頭古名）共為細末，飯後服之，旱連草，車前子共煎湯空心服之。

一、        專治急慢性盲腸炎，兼特性消炎，退熱妙方：鳳尾草（五錢）白益母草（五錢）正桑寄（三錢）黑糖一匙至二匙或用多量亦可，水煎服百用百效。＊注意：如鳳尾草，白益母草，如用青草者比較多效，用量酌量就可。

一、        又治急慢性盲腸炎或消炎，退熱妙方：純青草方：鳳尾草、白益母草、苦苓黃、黑糖水煎服。

一、        專治感冒消炎頭重及嗽妙方：（與治盲腸炎方大同小異）。鳳尾草（五錢）白益母草（五錢）正桑寄（三錢）黑糖（一匙或三匙）甲如患感冒頭重及嗽無聲時加生薑，葡萄根，夏枯草（土名蟑茲草）田烏草共併水煎服外川芎（三錢）生薑（七片）合煎後沖冰糖再每加雞蛋一粒服之。乙如兼赤痢者含加紅乳草合煎服之。

一、        專治感冒、胃有風寒、腸有炎，脾有痰困等妙方：莪朮（二錢）川芎（一錢）炙草（八分）泡朮（別名於朮一錢）防已（一錢）酒芍（一錢）大棗（一粒）川加皮（一錢）水碗八煎八分渣水碗六煎七分

※    如內臟發腫或口渴時可加苦苓黃（一小把）正桑寄（一錢半）合上藥同煎服之。

一、        專治屬肺症、消痰延、保精固氣妙方：川杜仲（三錢）青皮（一錢）只實（三錢）兔絲子（二錢）炙草（一錢）用淡鹽水煎服二碗煎七分，渣一碗半煎六分。

一、        專治肺病妙方：（寧肺湯）：人蔘（一錢）當歸（一錢）白朮（一錢）熟地黃（一錢）川芎（八分）白芍（一錢）五味子（一錢）雙白皮（一錢半）白茯苓（一錢）水煎服二碗煎九分渣碗六煎七分，1、如見血者，加白芨（二錢）童尿。2、如氣足者，除去人篸加肉桂（一錢）。

一、        專治虛勞妙方：玉露霜（二兩）柿雙（二兩）貝母（二兩）白茯苓（一兩）海石（一兩）炙草（五錢）薄荷（一錢半）白膠（一錢半含粉炒）秋石（二錢）煉蜜為丸（似龍眼大）每次含用一丸照常服用。

一、        專治定嗽止喘妙方：人蔘（一錢）胡桃（二枚）生薑（五片）棗（二粒）水一碗半煎八分渣一碗二煎六分。

一、        專治季節變動患傷害、傷風、頭痛、鼻塞、聲重妙方：蒼朮（一錢）槁本（一錢）白芷（七分）細辛（一錢）川芎（一錢）甘草（一錢）生薑（三片）蔥白（三支）水一碗半煎七分，渣一碗二煎六分。＊注意：如心氣虛，血弱者勿服用。

一、        專治患寒、發熱、頭痛、咳嗽聲重妙方：茵陳（一錢）防丰（一錢）半夏（一錢）蒼朮（七分）前胡（七分）桔梗（一錢）天文冬（一錢）薄荷（五分）甘草（五分）麻黃（五分）棗（二粒）水碗半煎七分，渣一碗二煎六分。＊注意：熱感者去麻黃。

一、        專治頭疼及偏頭痛妙方：川芎（一錢）茶葉（酌量）以葡萄汁共煎服。

一、        專治中暑、風害、飲食傷、發熱、胸傷、咳嗽或遍身疼痛妙方：麥芽、陳皮、扁豆、茅朮（別名茅芽）厚朴、甘草、黃芩、廣木香（各一兩）共為細末，以薄荷湯為丸。＊注意：1、寒症瘡疾泄漏症以薑湯配服。2、中暑症以霍香湯配服。3、咳嗽以百部湯配服。4、紅白痢以車前子湯配服。5、霍亂吐瀉，胡蕉（七粒）菜豆（叢株）煎湯配服。

一、        專治頭痛、骨、腳、手等酸痛外科妙方：芥菜子末熱炒後用布包，推擦患痛處或下少量酒炒用。

一、        專治太陽經脈浮緊、頭、身、疼痛、發熱、惡寒、無汗而喘妙方：麻黃湯：麻黃（一錢）桂枝（一錢半）甘草（五分）杏仁（八粒）生薑（三片）棗（一粒）水一碗半煎八分，渣同熱服。

一、        專治太陽中風、發熱、汗出、鼻塞、嘔吐等妙方：桂枝湯：桂枝（二錢）赤芍（二錢）甘草（一錢）生薑（五片）大棗（三粒）水一碗半煎八分，渣同溫服。

一、        專治太陽脈、浮緩、無汗、身疼妙方：桂枝、麻黃各半湯：桂枝（三錢）芍藥（三錢）麻黃（一錢）杏仁（三十粒）生薑（三片）大棗（四粒）水四碗煎二碗分三次服用。

一、        專治傷風、傷寒、中風、頭痛、發熱、煩躁妙方：大青龍湯：麻黃（一錢）桂枝（一錢）甘草（一錢）杏仁（五粒）石膏（一錢半）棗（一粒）生薑（一片）水一碗半煎八分，渣同。

一、        專治保持小便妙方：杏仁（七粒）大頭（炒黃、大頭古名）共研碎煎服之。

一、        專治暑溫、發熱毒、在皮膚妙方：桃仁（二錢）青茵陳（二錢）木通（二錢）甘草（二錢）蟬蛻（二錢）紅花（一錢半）香萸（三錢）水一碗六煎八分，渣一碗半煎七分。

一、        專治行遠路、暑熱感、血不流通發出外皮毒妙方：香萸（二錢）青蒿（二錢）草節（二錢）茵陳（二錢）木通（二錢）柴胡（二錢）水一碗六煎八分，渣一碗二煎六分。

一、        專治飲食中傷、腸胃發毒、表出皮膚妙方：丹皮（二錢）草節（二錢）赤芍（二錢）銀花（二錢）茵陳（二錢）青蒿（二錢）荊芥穗（二錢）水一碗六煎八分，渣一碗半煎七分。

一、        專治產婦無乳水或乳水不足妙方：通脈湯：生黃耆（一兩）當歸（五錢）白芷（五錢）七孔豬腳蹄（一對）用法：將豬蹄煮湯，清除浮面油後（取除豬蹄）（1）將上開藥，合煎一大碗飲服後，面覆布或手巾而睡乳水必能充足，一服如未見效時再服定必充足。（2）初產婦免用豬腳蹄以酒水各半煎服。（3）體壯產婦者，加紅花（五分）以助消惡露。

一、        專治贊瘤妙方：外科用不可食：生馬前子、荸薺汁合抹患處，可見其效。

一、        專治蟲積肚痛妙方：蔥汁（半杯）菜油（半杯）調和服之，虫化根除。

一、        專治誤吞銅錢妙方：胡桃仁（四兩）荸薺（一斤）共搗汁沖酒服下。

一、        專治亂吐瀉、腹痛、痧氣妙方：高梁酒方：＊注意：如吐不止時，將此藥酒灌注臍中吐立止妙方，高梁酒（一斤或一矸）樟腦片（八分）大土煙（五分）（或代用普通煙系亦可）丁香（一錢）共研末浸入酒中，密封保存，急時方便服用，用法：成人一匙，兒童半匙或酌量服之，用開水合服。

一、        專治遍身疼痛或腳、手、酸痛妙方：可用上記：高梁酒方推擦（普稱推）患痛處或推筋骨等處必效。

一、        專治筋骨酸痛內服妙方（普名陰瘋症）：黃耆（一兩）當歸（三錢至五錢）水煎服※藥資微少但可必效。

一、        專治筋骨酸痛或全身或、腳、手、抽痛外科用妙方（有毒不可飲）：斑貓（一錢）射香（一分）樟腦片（一錢）煙系（一錢）（原前有大土煙系但可改用新樂園亦可）丁香（一錢）共研末浸高梁酒（一矸）。

※    與前高梁酒方略同，多加斑貓、射香二味。照前指示推擦患痛處每日數次推擦之。

一、        專治風火熱目，內服、外科妙方：1、內服用方：用六一清涼散服之。2、外科洗眼方：用朴硝浸清水洗之。

一、        專治患瘟疫妙方（避瘟丹）見服見效：乳香（一錢）蒼朮（一錢）細辛（一錢）甘草（一錢）川芎（一錢）降香（三兩）檀香（三兩）共為細末，紅棗煮湯並合棗為丸，每用溫水服之。

一、        專治患瘟疫時服用可避邪氣妙方：雄黃（一兩）（遵古法製）鬼羽箭（三兩）丹篸（三兩）赤小豆（三兩）研為細末，蜜為丸，溫水配服。※配用藥味當過製後即可用之。

一、        專治腫痛生粒解毒妙方：青草妙方：羊帶來頭、含殼草、鳳尾草、甘草（一錢）黑糖（二匙或三匙）共煎服，服用多次必效。

一、        專治疔類腫痛外科妙方：蜒蚰（別名地龍）（五錢）銀珠（一錢）雄黃（八分）冰片（酌量）用蜜或用茶湯拌和敷抹患處。

一、        專治生疔內服妙方：菊花葉絞汁一茶杯溫服（用火燉服）。

一、        專治脾虛、胃弱妙方：內服用：蒼朮（一錢半）雲苓（一錢半）鉤陳（一錢半）炙草（二錢）陳皮（四分）蓮子肉（二錢）大棗（三粒）水一碗半煎八分，渣一碗四煎七分。

一、        專治身虛弱、開胃、養氣、促進食慾、脾濕、行血助氣妙方：七珍散：人蔘（兩半）黃耆（一兩）白茯苓（一兩）沙仁（一兩）甘草（五錢）陳黃末（一兩）共`為細末，每服（三錢）以薑棗湯送服。

一、        專治精神失常、不省人事、狂走、亂笑、亂語等妙方：普俗說（精神病）（該方經治癒數名復回如常）（鐵洛飲）藥味須遵古法製後即可用：石羔（五錢）龍齒（七分）防丰（一錢）黑蔘（一錢）秦艽（一錢）茯苓（一錢）水一碗半煎八分，渣一碗四煎七分。

一、        專治同前病症，藥粉妙方：治五經火（藥味須遵古法製即可配調服用）：水銀（五分）雄黃（五分）黑鉛（五錢）珠砂（二錢）珍珠（二錢）共為細末另用銀花（二錢）薄荷（二錢）煎湯送服。

一、        專治肝、胃、肺、各經火妙方：片姜黃（五錢）枳殼（五錢）桂心（五錢）甘草（二錢）共為細末（每服三錢）煎薑湯送下。

一、        專治散毒消腫內服妙方：地骨皮（三錢）山甲（二錢）石決（二錢）乳香（二錢）蘇梗（一錢半）生香附（三錢）地龍（二條）（養水過清淨即後用）合水一碗半煎八分，渣一碗四煎七分。

一、        茵陳茯苓梔子湯（並曰支子湯）專治黃疸、食傷（別稱穀疸）妙方：茵陳葉（一錢）茯苓（五分）梔子仁（支）（二錢）蒼朮（二錢）白朮（二錢）生黃芩（六分）黃連（二錢）豬苓（二錢）枳穀（二錢）澤舍（二錢）陳皮（二錢）漢防己（一錢）青皮（二錢）水一碗四煎八分，渣一碗二煎七分。

一、        神方四君子湯：專治濕疸及久疸不癒妙方：人蔘（二錢或三錢）白朮（二錢）白茯苓（二錢）白芍（二錢）炙黃耆（二錢）白扁豆（二錢）炙草（一錢）生薑（五片）棗（二粒）水二碗煎一碗，渣一碗八煎八分。

一、        專治水氣腫脹妙方：五皮飲，日進三服以引水氣消下：雙白皮（一錢）陳皮（一錢）生薑皮（一錢）大腹皮（一錢）赤茯苓皮（一錢）水一碗半煎八分。

本堂觀世音菩薩    李登台

      降世妙方

一、        專治一切氣滯、挫肉腰痛妙方：大茴香（一兩）穿山甲（二兩）延胡索（一兩）白牽牛（一兩）橘紅（一兩）甘草（一兩）木香（一兩半）共為細末，每次服用量三錢以熱酒送服（忌酒人以溫滾水代用）。

＊    特重注意：各藥味確用正藥，含有小毒之因。定要遵古法製後，即可配服。一忌：孕婦勿服用。二忌：吐血下血者，此方是急性藥，勿服多量。

一、        專治消炎、消腫、止痛妙方：銀花（一錢半）白芷（一錢半）全歸（一錢半）甘草（八分）乳香（五分）沒藥（一錢）柴胡（八分）土地骨（一錢）夏枯草（一錢半）草節（一錢半）舒筋藤（一錢半）水二碗煎一碗，渣一碗八煎八分。

一、        加味七氣湯：專治七情鬱結霍亂吐瀉妙方：半夏（二錢）厚朴（二錢）茯苓（二錢）紫蘇（一錢）白芍（二錢）人蔘（一錢）陳皮（二錢）黨蔘（一錢半）桂心（一錢）薑（七片）棗（一粒）橘紅（一錢）水二碗煎一碗服之，渣一碗八煎八分。

玄天上帝駕前將軍    桂登台

          降世妙方

一、        專治轉女為（男胎）妙方：雄黃（一錢半）絳紗（別名蠶系內中之凸仔）（一錢半）袋佩（蕃薯）（一錢半）藥味決經遵古法製，用水煎服，少服可效。＊注意：此方用者，凡孕婦已有胎娠時，在案前先求聖筊（俗稱神杯）承上真許准連續有三聖筊後，順合求靈符一道同前方焚化合服飲之（但限虔誠下眷屬試用方）。

一、        專治表不解水氣、發熱、口渴、小便不利腸脹滿而喘等妙方：小青龍湯：麻黃（一錢）桂枝（二錢）芍藥（二錢）甘草（五分）乾薑（五分）細辛（五分）五味子（十二粒）半夏（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎七分。

一、專治大下後脈沈遲，尺脈不至，咽喉不利厥迍瀉痢不止等妙方：麻黃（二錢）桂枝（一錢）茯苓（一錢）甘草（一錢）乾薑（一錢）石膏（一錢）白朮（一錢）芍藥（一錢）天文冬（一錢）升麻（四錢）當歸（四錢）知母（二錢）黃芩（二錢）萎蕤（二錢）（注意如全服者麻黃可用（二錢）但半服者麻黃須減少）水四碗煎二碗，分三次服用。

一、      專治魚骨、魚刺、鯁喉妙方：（1）鯉魚骨燒灰，和砂糖湯送服。（2）橄欖絞汁服用下。

一、        專治誤吞金銀胸腸痛者用妙方：※羊脛骨燒灰和湯送服，每次用量三錢，後必由大便下出。

一、專治止鼻血妙方：茅花湯：※茅花（五錢）水一碗煎六分服下流鼻血立止。

一、         專治涼行血止痛妙方：銀花（二錢）白芷（二錢）全歸（三錢）甘草（一錢半）乳香（二錢）沒藥（二錢）水一碗煎八分，渣一碗四煎七分。

一、      專根（五錢）白芷（五錢）厚朴（五錢）甘菊（五錢）麥芽（炒）（五錢）青皮（炒）（五錢）柴胡（五錢）檳榔（五錢）甘草（五錢）枳殼（五錢）薄荷（五錢）神麴（四錢）紫蘇（七錢）獨活（七錢）山查（一兩）蒼朮（炒）（四錢）升麻（二錢半）麻黃（三錢）川芎（二錢）湘潭茶（二台斤）新會皮（別名樁皮）（炒）（五錢）半夏穀（八錢）萊菔子（炒（七錢）共研為細末，成人服用時，用薑（三片）沖湯服。＊成人每服二錢，孩童酌量，用砂糖或冰糖湯服之。

二、      專治產婦胞衣不下妙方：芒硝（二錢）牛膝（三錢）水煎成後加童尿半杯沖服。

一、      專治小腸氣痛妙方：蚯蚓一條游水清淨後，搗汁滾水沖去泥待冷飲服之。

一、      專治咽喉紅腫，飲食不下妙方：＊連絲席老席，燒灰存性為末，酒熱調沖服，每次服三錢，重症者二次服用。

一專治感冒妙方：蒼朮（二錢）荊芥（一錢半）陳皮（一錢半）茵陳（一錢半）當歸（一錢半）黃耆（二錢）黃柏（二錢）羌活（一錢半）防丰（二錢）升麻（二錢）生地（二錢）二冬（各二錢）麻黃（一錢）甘草（一錢半）蔥白（三莖）生薑（三片）水三碗煎一碗，渣二碗半煎一碗。＊附治下記各症並加添藥方：

（1）：有咳嗽者加蘇子（二錢）半夏（一錢半）。

（2）：有痰者加只殼（二錢）及桔梗（二錢）。

（3）：肝有火加梔子（支（一錢）。

（4）：胃有火加石膏（一錢半）。

（5）：前有痰加白芥子（二錢）。

（6）：缺小便加淡竹、梔子（支）通草（各一錢半）

（7）：如皮有水腫加丹皮（一錢）或五皮各（一錢半）

（8）：胃有痛加香附、木香、丁香、川朴、內金（各一錢半）

（9）：身體虛弱加黨蔘、人蔘（各一錢半）

（10）：頭痛不止加羌活、白朮、茯苓（各一錢半）

（11）：肺部鬱痛加白芨、川七（各二錢）

（12）：如兼顧婦女症加柴胡（一錢）首烏（一錢）血結（一錢）梔子（一錢）

（13）：夜不入睡加棗仁（一錢）

以上按照各症各可加合煎服用。

南宮天君    柳登台

        降世妙方

      青草藥頭妙方

        鐵牛入石、苦難盤、大七里根、佛藤根以上合水煎服，每夜飯後三刻（45）分服用。

受天宮駕前將軍    桂登台

        降世妙方

        當歸（一錢）柴胡（一錢半）杜仲（一錢）川七（一錢）龜板（一錢）鹿茸（一錢）故紙（一錢）耆（一錢）血結（一錢）水二碗半煎八分，渣二碗煎七分。＊注意：晚間服第一服。早晨服藥渣，飯後三刻（45）分服之，如感邪時停服。因此患經絡一一打開，三服後按況待下期，應先打 開經，須補後再打另經，願主事人忍屈，配合同求如願。

  民國丙辰年四月二十六日

南宮天君    柳登台

        降世妙方

    第一次為先打開各經絡，按況可進第二部分：鐵馬邊、大翻魂、白花蜜菜、一條根、甘珠草共合絞汁，含少量酒燉服，每服川七（一錢）煎湯共服，飯後三刻服飲，自明天起服用，每日一服至來期按況實服。

本堂福神登台

        再示妙方

     示：曾生（副堂主）為此患專鑑助理。酒改用米汁可，二部青草藥方外。君臣藥須均用正川藥味。飯後四刻服之。

  特加注意事項：一：如有感邪，服藥後隨即安寢，勿外出走動。

               二：服漢方，勿亂吃飲物件，特禁忌吃冰類物。

  民國丙辰（65）年五月六日

受天宮駕前將軍    桂登台

    示:

    自奉命專理以來，視況部分經絡有小發伸，須神人一體配合，且須費一段期間，始能得其自然，願主事人等了解，更增配協，共祈如願。

（一）            草藥方按照示早晚煎服，待  天君下堂再開方。

民國丙辰年五月十一日

受天宮駕前將軍    桂登台

    示:

    前用方：雖有促進其部份，今示續用，開導臟腑，願主事人等，諒察配合。※茯苓（二錢）白朮（一錢）黃耆（一錢）川芎（一錢）生地（一錢）柴胡（一錢）血結（二錢）當歸（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎八分，飯後三刻服之，煎就藥湯每沖人蔘（一錢）服用，＊晚間煎服，早晨、中午勿服。

受天宮駕前將軍    桂登台

    示:

    為專理該子經況，至今均備先開經絡，現未達正促發展奇效，願主事人配合如是，至來期照服前方，但早飯加用雞蛋，或蚵子助食，如況促引效能。

南宮天君    柳登台

    話:

    論該子奇患，前述省略，陰陽之關，則血氣是也，如陽氣盛則氣足，陰氣盛則血盛，陰衰則血不足，陽衰則氣不足，因此早期不正常，此患因果關連，體念為德修堂獻基地，直修功德在前，定可解冤釋結，自此理氣與血精通，如後按序服用，及每日靜坐，呼吸七口以養陰陽之氣，為配焉可。

方用  八珍湯：當歸（一錢半）熟地（一錢半）白朮（一錢半）黃耆（一錢半）昇麻（六分）柴胡（二錢）茯苓（一錢半）人蔘（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎七分。

論：靜為修身者必知如行，靜坐七口氣，乃每日朝夕靜坐、養、陰、陽、靜、氣、神也，服藥每飯後三刻服之。

受天宮駕前將軍    桂登台

        又賜妙方

    許子邇來用法有些缺合，願靜詮一貫配合，以期共納至心。今再用方：當歸（一錢）女貞（一錢）五味（一錢半）阿膠（一錢半）枸杞（一錢）血結（一錢）人蔘（一錢）黃耆（一錢）白朮（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎七分，每飯後三刻服之。＊禁忌：食、飲酸烈或冰等類物品。

受天宮駕前將軍    桂登台

        降世妙方

    關許子事，論醫法有九種：順治法、常治法、逆治法，因此延至今宵最後件。示用：海馬（一對）蛤蚧（一對）共研細末，用量每一匙，每宵以酒或蛇血送服，但有感邪停服。

民國丙辰年五月二十一日

受天宮駕前將軍    桂登台 

        降世妙方

    示：前用方雖有促進其部份，但不能繼續開方致延於今。示：續用開導臟腑，願主事人等，諒察配合如是：茯苓（一錢）黃耆（一錢）川芎（一           錢）生地（二錢）柴胡（二錢）血結（二錢）當歸（一錢）。水二碗煎八分，渣一碗六煎八分，每服藥湯時，每沖人蔘（一錢）服之，晚間煎服頭劑或藥渣，早晨、中午勿服。

示間用方：官蘭、生麥文、珠仔草、苦林盤、檳榔（二個），水煎，間服之。及每君臣藥前，藥後，各服一次。

另開妙方：茯苓（一錢半）豬苓（一錢）澤舍（一錢）燈心（四分）木通（一錢）通草（一錢）滑石（一錢）白朮（一錢半）桂心（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎七分。

另開妙方：當歸（五錢）生地（五錢）柴胡（三錢）生耆（五錢）茯苓（五錢）白朮（五錢）人蔘（五錢）甘草（二錢）川連（二錢）川芎（四錢）何首烏（四錢）共為細末，每服（三錢或五錢）以酒送服。＊注意：如有感邪或有異常時，暫停服用。

又另開妙方：海馬（五錢）蛤蚧（一對）（要用特大）熟地（八錢）當歸條（八錢）覆盆子（一兩）女貞子（一兩）特大黃精（八錢）杜仲（五錢）川七（四錢）晉耆（一兩）柴胡（七錢）野山人蔘（一兩）共為細末，以龜鹿二膠（二兩半）浸酒送服。

受天宮駕潛將軍    桂登台 

        降賜一般用妙方：

一、        專治疲勞四肢無力：白朮（一錢）梔子（支）（二錢）元胡（一錢半）茵陳（一錢半）升麻（一錢半）黃柏（一錢半）生地（一錢半）川芎（一錢）水一碗八煎八分，渣一碗六煎八分。＊注意：如有心火或感邪加用：黃芩（一錢）川連（一錢）枳殼（一錢）柴胡（二錢）車前（一錢）地榆（一錢）合上開方合煎服之，水量適量小加可。

一、        專治眼疾內服妙方：黃連（一錢）膽草（二錢）知母（二錢）梔子（支）（二錢）黃芩（二錢）桑皮（二錢）桔梗（二錢）連召（一錢）水二碗煎八分，渣一碗六煎八分。

本堂副主席南天天君    趙登台 

  論傷各經色別：

一、        傷在肝經，屬東方甲乙木，其面色青主筋。

一、        傷在肺經，屬西方庚辛金，其面色白主肺。

一、        傷在心經，屬南方丙丁火，其面色紅主血。

一、        傷在腎經，屬北方壬癸水，其面色黑主骨。

一、        傷在脾經，屬中央戊己土，其面色黃主脾。

論時辰傷各經用妙方：

一、        子時傷在膽經妙方用：澤蘭（一錢）陳皮（一錢）川連（一錢）土鱉黃（八分）想思（一錢半）甘草（八分）棗（二粒）薑（三片）蘇（梭）木（八分）水二碗煎九分，渣一碗六煎七分。

一、        丑時傷在肝經妙方用：香附（一錢）柴胡（一錢半）枳殼（一錢）土鱉黃（二錢）冬花（一錢）紅花（一錢半）靈仙（一錢）桃仁（一錢）生地（一錢）甘草（八分）水二碗煎九分，渣一碗六煎七分。

一、        寅時傷在肺經妙方用：紫苑（一錢）冬花（一錢）黃芩（一錢）桂枝（八分）雙白（八分）陳皮（一錢）知母（一錢）前胡（一錢）枳殼（一錢）五加皮（八分）水二碗煎九分，渣一碗六煎七分。

一、        卯時傷在大腸經妙方用：木通（一錢）黑丑（八分）續斷（八分）牛七（一錢）大果（八分）紅花（七分）玄胡（一錢）木香（六分）甘草（五分）水二碗煎九分，渣一碗六煎七分。

一、        辰巳時傷在胃脾兩經妙方用：木香（三分）青鹽（五分）紅花（二錢）白茯苓（一錢）神麴（一錢）共為研末，將冰糖（五錢）煎湯和舊早米糊為丸，每以白湯送服。

一、        午時傷在心經妙方用：川連（二錢）花粉草（二錢）黃芩（一錢）茵陳（一錢）乙金（鬱金）（一錢）黑枝子（一錢）砰砂（八分）水二碗煎九分，空心服之，渣一碗六煎七分。

一、        未時傷在小腸經妙方用：車前（一錢）木通（二錢）生地（一錢）枳殼（二錢）歸尾（二錢）蘇木（二錢）紅花（一錢半）莚萱（筵萱）（二錢半）川連（一錢）甘草（八分）水二碗煎九分服，渣一碗六煎七分。

一、        申時傷在膀胱經妙方用：雲連（五分）生莚萱（二錢）熟檳榔（二錢）想思（一錢）紅花（一錢）川芎（一錢）黑枝仁（一錢）生地（一錢）枳殼（一錢）甘草（八分）水二碗煎九分服，渣碗六煎七分。

一、        酉時傷在腎經妙方用：：莚萱（二錢）檳榔（二錢）蘇木（二錢）紅花（一錢半）麥文（三錢）杜仲（二錢）牛七（一錢）歸尾（一錢）甘草（八分）冰糖（四錢）水二碗煎九分，渣一碗六煎七分。

一、        戌時傷在命門經、膀胱胞絡經，半期下妙方用：雲連（五分）生莚萱（二錢）熟檳榔（二錢）想思（一錢）紅花（一錢）川芎（一錢）黑枝仁（一錢）砂仁（一錢）生地（一錢）枳殼（一錢）甘草（八分）水二碗煎九分服，渣一碗六煎七分。

一、        亥時傷在三焦經妙方用：蘇木（一錢）耦節（一錢）生地（一錢）知母（一錢）大黃（一錢）甘草（八分）黑枝子（一錢）桔梗（一錢）黃柏（一錢）干葛（一錢）玄蔘（八分）水二碗煎九分服，渣一碗六煎七分。

後跋部

後跋

        蓋，神道設教者，引迷入悟之機也。入鸞參修者，齊家報國之本也。竊思世人多尚虛華，不省樸實，愛好西歐文明風氣，蔑視我國遺傳固有人倫禮教，世風日下，道德淪亡。上真不忍坐視，因之下凡揮鸞闡教，力挽頹風，述三綱，談五常，教人事親孝，報國忠，敦五倫，即君臣義，父子親，夫婦順，兄弟恭，朋友信，守四維，即崇禮，尚義，守廉，知恥。茲，德修堂同仁有鑑及此。於己未（68）年十月一日  呈請 上蒼恩准，著造什錄寶鑑，即陰司審案，列聖行述，陰陽會敘等篇，付梓刊印，以資勸化，文雖淺陋，意卻深長，閱之有助修身之益也。俾迷者知修，醒者加修。

        本書或因校對疏忽，或因排版失慎，難免誤錯。希讀者原諒，順求改正為幸也。

奉派特聘德修堂顧問兼校正鍾淵木

奉派德修堂堂主總理堂務兼筆錄許鐵苔  同謹跋

中華民國庚申年陽月