教列聖經典

 

關聖帝君戒淫經

 

           

關聖帝君戒淫經

  帝君曰:「淫為萬惡之首,孝乃百行之先。」淫人者,殺其三,一經敗露,醜行遍傳。父

不以為女,夫不以為妻,子不以為母,甚至刀懸頸項,男女並亡。拋露骨,辱及宗親。問誰家

之女流,全無教誨。問誰氏之男子,竟類馬牛。或贈芍采蘭,兩情更密,致使藥毒親夫,官府

問罪,極刑定,魂散消,父子悲號母女抱痛,萬人笑罵,悔何及焉。  

        好淫者恬不知恥,本名教中人,甘為敗常亂俗,或兄弟媳、弟兄嫂、或叔因婦而起

貪心,以嬸娘而成合。兩下歡娛,只顧眼前快活,半生潦倒,那知身後傾頹,不是斷絕香煙

,便是流為乞丐;不是妻女酬償,便是子孫落魄。孤墳野鬼孰化紙錢,浪子輕狂,孰施菜飯

言念及此,能不悲哉

  更有作苦田家,身成達,不思孝親敬長,反來鑽穴踰牆,南畝東郊,變為枯槁,秦樓楚館

莫問春秋。賣祖業而債償風流,父母之供給盡廢;當嫁奩而醉飽朝夕,兒女之煙火久虛。床頭

金盡孽病隨身,倒臥街前,親朋掩鼻,命延片刻,故舊酸心,遙憶當年,何堪回首,如此下落

嘆息。

  他如良工巧匠應守規模,或師訓,暗許宿之約,友言聽,頓懷月下之歡。任爾俊

,難逃鐵網,管他花容月貌,放下金,少婦含羞,有意懸自縊,紅顏被辱,甘心跳水投

河。惡氣難消,轉向鬼門哭訴,冤魂不散,竟來地府呈詞,五殿森羅,法不容緩。銅錘鐵,血

肉淋漓,劍樹山,形神零落,一念之差,終身莫贖,彼其子,情何以堪。

  所恨者,貿易江湖,揮金如土,挾妓女以調情,那計更長夜短,戀風花而快意,渾忘月落

啼,久別家鄰,魚書鮮寄,長依遠地,雁信難通。水敗先天,服藥而藥效;病成後悔,求神而

神不靈。哭向天涯孰來顧盼死作他鄉之鬼,終為異域之魂。千里河山,誰枯骨,一堆荒草

莫覓親朋報應昭彰,絲毫不爽。

  吾也,叮嚀誥誡屬望四民,果能涵養心性不犯邪淫,則詩禮傳家倉箱有慶,名成利就壽考

。門楣彩,居然富貴之家;閭里增光,不愧棟樑之器。庭前生瑞草,蘭桂騰芳;戶外起

煙,樁並茂。推原其故半由戒淫來。

  而古來好淫之輩亦不乏其人,夏桀無道,寵妹喜而敗壞江山;商紂不仁,愛妲己而摧殘社稷

齊莊公因棠姜廢命,慘不可言;陳靈公夏氏亡身,醜不堪問。其餘新濮上桑間讀

詩,未有不指為禽獸,往事堪追至於此。

  且吾在漢室,寸心可白,秉燭待,無意曹瞞,斬將奪關,尋兄護嫂,柳下惠坐懷不亂,何

等清高;魯仲連閉門不納,何等意義。吾願少年英俊保重丹田,不為色所傷,壽期耄耋,不為

裙釵所誤,德被兒孫。入不聞寡婦之悲,天長地久;出不見鰥夫之慘,鶴髮童顏。一室太和,不

知老之將至。

  夫知弟者莫若師,知子者莫若父。吾見為人師者,讀書而外,決不教以保身之學。或因子弟

聰明,聽其飛揚浮躁,或因東家愛惜,任他蝶戲蜂狂。情竇初開,天良漸失,本是玉堂人物,弄

成邪兒郎,無論磊落奇才,一定功名偃蹇庸師之過,害人不淺。吾又見為人父者,溺愛不明

慢加懲責,稍有一知半解,逢人便說佳兒,些微薄技片長,到處爭誇令子,不是成家之器,視

為席上之珍,從此蕩檢閑,越禮犯分,習就一身輕薄,尼姑寡婦任意酣眠;裝成滿口糊言,柳

巷花街隨心喜悅。謂夫子教我以正,夫子未出於正,忍氣吞聲,如何結局。

  吾思名山大川,何地無高明之客,而談及戒淫一事,鮮有不以為難者,何也!大抵意馬難拴

,久被塵緣牽心猿未鎖,卻為色界纏。利害未分,執迷不悟。豈知芙蓉白面,困了無數英

雄,且看美豔紅妝,傷了許多豪傑。戒之戒之禍伊胡底

  天下紛紛倫類不一,也有少孤失怙,削髮為僧,也有學道名山,離塵脫俗。理應心如鐵石,

閉禪關,何以飲酒葷,私破從前齋戒,顛倒鳳,圖快今日心胸,污穢蓮池,天神惱怒,打

入孽海,永墮沉淪。地獄門前僧道多,豈虛語哉!豈不信然乎哉

  晚近以來,洋風新潮凌襲中土,男女變相,衣冠怪異,廉恥盡拋。有以暴露招搖,亂愛種

孽,未婚失貞者;或經營百業,耍千奇花招,暗藏淫迷。多少志士淪落其間;無盡學子遊蕩

忘返。萬商可營,淫業孽重,阿鼻慘刑嚴罰,子孫惡報臭名不斷。莫謂徜徉銷魂,尋歡可樂。

以銀錢交易,靈性難免污穢,雖無旁觀耳目,暗室自感虧心,邪思既起,惡念滋生,身家喪失清

白,心田毒苗生根萬世孽業從此糾纏,累劫輪迴無休矣。

  幸而迷途未遠,今是昨非,有志聖賢,改過不吝,則彌天之罪一悔便消;倘畏難安,一日

便深一日,知味不舍,今年緩在明年,百折不回,身猶未了一棺長蓋除死方休,惡名永傳,

千古流為話柄,惡跡難掩四方播為美談。生兒不像賢,不如無後之為快,無如江河易改,本性

難移。酒不醉人人自醉,色不迷人自迷。吾也現身說法望爾革故鼎新,如遵聖訓是行,吾當

保爾箕疇五福;如其不支蔓,吾當保爾頌祝三多;如其美玉無瑕,定許天台接引;如其潔清

好,定許地府來迎;水火刀兵,全家盡免,蟲蝗瘟疫,一概潛消

  回顧好色狂徒,眼瞎耳聾,定是前生孽重足跛手斷,必然隔世冤仇。冷廟淒涼無衣無食

破窯慘淡,受受寒;窮極無聊,何由懺悔。汝等生長中類蠻夷,何不以此為,反樸

歸真,言藥石,亦當奉為準繩,字字珠璣,豈可置之高閣。吾也不才臨壇垂訓,喚醒迷人,

如有佩服心,吾當增福延壽,如有口講指畫,吾當削罪消愆。如不以吾為妄談,吾在靈霄感激

;如不以吾為邪說,吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳,還望才人校正、或措詞未盡純粹,更

士批評。

  爾世人,朝夕焚香,誦吾桃園經卷,晨昏頂禮,讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明,吾豈

以汝為赤子汝既想脫離苦海,就該斬斷邪魔,汝既思克蓋前愆,就該消除孽障。汝不聽吾相

勸,吾亦無可如何。刀山任爾受,油鍋任爾滾,血河任爾溺,鐵水任爾吞。那時讀吾戒淫經

,怕的不能出火坑。那時讀吾戒淫訓,怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨,你在地獄受慘刑

。要脫不得脫,要行不得行,改也改不及,悔也悔不贏,受盡諸般苦,發放變畜生,披毛又帶角

,鳥獸與同群,依然刀下死,鍋煎並火焚,何時了結,始得轉人生。失人身萬劫難,何如修

積上雲端,前車既敗後車戒,方是長生不老丹。

  者飛顯化,相參,故爾劫頻臨,干戈擾,乾坤倒置,兆姓貽殃,燈燭輝煌,到

處開壇教,城鄰踴躍,各團諷懺禮經,無非亡羊補牢,挽回天意。吾也不辭苦口說法度人,如

有視為具文,立見災殃並至。如有指為荒,立見霹靂分身。一片婆心,八仙拱手,滿腔熱血,

老昂頭。不嫌淺陋,遍示蒼生,付之棗粟,輒生厚望

 

 

                

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